==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད་པ་ཟུག་རྔུ་ཀུན་སེལ།
ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད་པ་ཟུག་རྔུ་ཀུན་སེལ།
ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད་པ་ཟུག་རྔུ་ཀུན་སེལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
ན་མོ་ཨཱཪྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་བྷེ་ཥ་ཛཱ་ཡ། ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བསྡུས་ལ། མིག་ལ་ཤ་འཛེར་གྱི་ནད་ཚབས་ཆེར་བྱུང་ན། འཁོར་ལོ་འདི་ལི་སྡེར་གྱི་མཐིལ་དུ་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲིས། ནང་དུ་ཆུ་བླུགས་དེ་ལ་ནད་པ་བལྟར་བཅུག་ལ། ཐེམ་པ་མི་གཅིག་པ་བདུན་ནས་སོག་འཇག་མའང་མ་སྣ་རེ་བླངས་ལ། རིམ་བཞིན་སོག་མ་རེར་མེ་སྦར་བ་ནད་པའི་མགོར་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། ཆུར་བསྐྱུར་བས་ཆུ་མདོག་སྣུམ་ལྟར་འགྱུར་ནད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་ཡུལ་པའི་གདམས་པའོ། །འཁོར་ལོ་འདི་ལག་མཐིལ་གཉིས་ལ་བྲིས། ལྷྭམ་གང་རུང་གི་མཐིལ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བསྣུམ་གྱིས་ལག་པ་ཕན་ཚུན་ཕུར་ཏེ་སྒྲོ་བའམ་བུ་སྣོད་ལ་རེག་ནས་ཅུང་ཟད་བཙིར་བཙིར་བྱས་པས། སྐྱེས་པའི་སྒྲོ་བསྐྲངས་པ་དང་། བུད་མེད་བུ་སྣོད་ལུག་པ་ལ་ཕན་པ་འཕགས་ཡུལ་པའི་གདམས་པའོ། །
ནད་ཚད་རླུང་འཐབ་པ་སོགས་ཁ་ནས་གང་ལབ་ངེས་པ་མེད་པར་བྲེད་སྔངས་སོགས་སྨྱོན་པ་ལྟ་བུར་འཆོལ་ཞིང་མཚན་གཉིད་མི་འོང་བ་ལ་གྲོང་བདུན་ནས་སོལ་རྡོག་བདུན་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བར་བླངས་ལ། ཕྱོགས་གང་རིགས་ནས་རྡེའུ་བདུན་བླངས་ཏེ། ལམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་འཛོམས་སུ། རྡེའུ་རེ་ལ་སོལ་རྡོག་རེས་གོང་གི་འཁོར་ལོ་ཟུར་གསུམ་པ་དེ་འདྲ་རེ་རེ་བྲིས་ནས། ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞིར་རྡེའུ་རེ་རེ་བོར། གཉིས་ལམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་དབུས་དེར་སྦས། གཅིག་ཁྱེར་ཏེ་ནད་པའི་སྔས་འོག་ཏུ་བཅུག་པས་སེམས་དྲན་པ་ཟིན་ཅིང་། གཉིད་ཀྱང་ཁུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བྱེད་སྐབས་མིས་མ་མཐོང་བ་གལ་ཆེ། འཕགས་ཡུལ་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོའོ། །མི་ཕྱུགས་གང་རུང་གི་དྲི་ཆུ་སྲི་ནས་ན་བར། འཁོར་ལོ་འདི་སྣོད་གང་རིགས་ལ་སྣག་ཚས་བྲིས། མི་ཡིན་ན་དམར་རུ་མགོ་ནག་གཅིག །
ཕྱུགས་ལ་གཉིས་ཆུར་བརྡར་བས་འཁོར་ལོ་བཀྲུས་ཏེ། ཁོང་དུ་བཏང་ན་མྱུར་དུ་ཆུ་འགག་པ་འཐོན་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་གྱི་གདམས་པའོ། །མི་ནད་ཆེར་མེད་ཀྱང་ལུས་ཟུངས་རིམ་ཟད་འཆི་ལ་ཐུག་པའི་གཅོད་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ།འཁོར་ལོ་འདི་ཤོག་བུར་ཚར་གཉིས། ལི་སྡེར་ལྟ་བུའི་ངོས་སུ་ཚར་གཅིག་བྲིས་ལ་ཤོག་བུར་བྲིས་པ་གཅིག་ཁང་པའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་མེ་ལ་བསྲེག །གཅིག་ནད་པའི་མགུལ་དུ་བཏགས། ལི་སྡེར་ལ་བྲིས་པ་ཆུས་བ

【汉语翻译】
消除一切痛苦的各种疾病诊断汇编。
消除一切痛苦的各种疾病诊断汇编。
名为《消除一切痛苦的各种疾病诊断汇编》的著作到此结束。
那摩 阿雅曼殊室利玛哈贝卡扎亚。（藏文：ན་མོ་ཨཱཪྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་བྷེ་ཥ་ཛཱ་ཡ།，梵文天城体：नम आर्यमञ्जुश्री महाभैषजाय，梵文罗马拟音：nama āryamañjuśrī mahābhaiṣajāya，汉语字面意思：顶礼圣妙吉祥大医王）。疾病的各种诊断汇集。如果眼睛里长了严重的翼状胬肉，就把这个轮（图形）用汉墨写在铜盘的底部。往里面倒水，让病人看。从七个不同的门槛上取七根茅草，然后依次点燃每根茅草，在病人的头上绕三圈，扔进水里，水会变得像油一样，疾病就会痊愈。这是来自印度的秘诀。把这个轮（图形）写在两个手掌上，用烧过的任何鞋底的灰和油互相摩擦手掌，然后接触阴囊或子宫，稍微挤压一下。这对于男性阴囊肿胀和女性子宫脱垂有好处。这是来自印度的秘诀。
对于因风病等原因，胡言乱语，出现恐惧等疯狂症状，晚上睡不着觉的人，从七个村庄里取七块煤，不要让别人看见。从任何方向取七块石头，在十字路口，在每块石头上用煤块画上像上面一样的三叉轮（图形）。从东方开始，向四个方向各扔一块石头。两块藏在十字路口的中央。拿一块放在病人的枕头下，病人就会恢复理智，也能入睡。做这些的时候，不被人看见非常重要。这是来自印度的深奥秘诀。对于人和牲畜因尿闭而生病的情况，用墨水把这个轮（图形）写在任何容器上。如果是人，就用一棵红根黑头的植物。
如果是牲畜，就用两棵，用水研磨后清洗轮（图形），让它们喝下去，很快尿液就会排出。这是来自印度的秘诀。对于人没有大病，但身体逐渐衰弱，濒临死亡的绝症患者，把这个轮（图形）写在两张纸上。在一块像铜盘一样的表面上写一张，把写在纸上的一张在房子外面烧掉。把另一张挂在病人的脖子上。把写在铜盘上的用

【英语翻译】
A compilation of various disease diagnoses to eliminate all suffering.
A compilation of various disease diagnoses to eliminate all suffering.
Herein lies the work titled "A Compilation of Various Disease Diagnoses to Eliminate All Suffering."
Namo Arya Manjushri Maha Bhaishajaya. (Tibetan: ན་མོ་ཨཱཪྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་བྷེ་ཥ་ཛཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्यमञ्जुश्री महाभैषजाय, Sanskrit Romanization: nama āryamañjuśrī mahābhaiṣajāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Noble Manjushri Great Physician King). A collection of various disease diagnoses. If a severe case of pterygium occurs in the eye, write this wheel (diagram) with Chinese ink on the bottom of a copper plate. Pour water inside and have the patient look into it. Take one reed of thatch from each of seven different thresholds. Then, successively light each thatch reed and circle it three times around the patient's head. Throw it into the water, and the water will turn oily, and the disease will be cured. This is an Indian secret. Write this wheel (diagram) on both palms. Rub the palms together with oil made from the ashes of a burnt shoe sole, and then touch the scrotum or uterus and squeeze slightly. This is beneficial for swollen scrotum in men and prolapsed uterus in women. This is an Indian secret.
For those who babble due to wind disorders, etc., and exhibit manic symptoms such as fear, and cannot sleep at night, take seven lumps of coal from seven villages without being seen by others. Take seven pebbles from any direction. At the intersection of crossroads, draw a three-pronged wheel (diagram) like the one above on each pebble with a lump of coal. Starting from the east, throw one pebble in each of the four directions. Hide two in the center of the crossroads. Take one and place it under the patient's pillow, and the patient will regain consciousness and be able to sleep. It is very important that these actions are not seen by others. This is a profound Indian secret. For people or livestock who are sick from urinary retention, write this wheel (diagram) with ink on any container. If it is a person, use one red-rooted, black-headed plant.
If it is livestock, use two, grind them with water, wash the wheel (diagram) with the water, and have them drink it. The urinary blockage will quickly be released. This is an Indian secret. For people who do not have a major illness but whose bodies are gradually weakening and are afflicted by a terminal illness nearing death, write this wheel (diagram) on two pieces of paper. Write one on a surface like a copper plate, and burn one of the pieces of paper outside the house. Hang the other around the patient's neck. The one written on the copper plate should be

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ཀྲུས་ཏེ་ཁུ་བ་ཁོང་དུ་བཏང་། དེ་ནས་ནད་པའི་སོར་མོ་ཉི་ཤུའི་སེན་མོ་དང་། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ལྤགས་ཚུགས་རེ་བཞག་པས་ཕན་ནོ་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་པའི་གདམས་པའོ། །ཝ་བ་བཅོས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ནི། ཨོལ་མདུད་ཚོགས་ཚད་མ་རུལ་མ་སུམ་པར་བསྐམས་ནས་བསགས་པ་ལ་སྔགས་ཇི་མང་བཏབ། སྒོ་ཤར་བསྟན་གྱི་ཐིམ་པའི་ཕྱི་རུ་ནད་པ་བསྡད། དེའི་སྔོན་དུ་ནས་འབོ་གང་བཞག །ཐེམ་བའི་ནང་དུ་ནས་བྲེ་གང་སྟེང་ཨོལ་མདུད་སྐོམ་པོ་གསུམ་བཞག །སྨན་པས་ནང་ནས་རྐང་གཡོན་ཐེམ་པའི་ཕྱིར་བཞག །ཨོལ་མདུད་སྟེང་དུ་རྐང་པ་གཡས་པ་བཞག་ལ། དོན་དམ་མི་བདེན། ཀུན་རྫོབ་བདེན་ཞེས་བརྗོད་ནས་ཕྱིར་འཐོན། ཡང་གཉིས་པ་ནས་སྟེང་རྐང་གཡོན་བཞག་ལ། གཡས་པ་ཐེམ་ནང་དུ་བཞག་ནས། ངག་ཏུ། ཀུན་རྫོབ་མི་བདེན་དོན་དམ་བདེན། ཞེས་བརྗོད་ནས་ནང་དུ་ལོག །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བྱས་རྗེས་ཐེམ་པའི་ནང་དུ་ལྕི་བ་སེར་ཀ་མས་ཨོལ་གོང་ལེགས་པ་གཅིག་ལ་མེ་སྦར་ལ་
ཨོལ་མདུད་གསུམ་ནས་དུམ་རེ་བཅག་པ་དང་། གཞན་ཨོལ་མདུད་བྱིང་ནས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་རེ་བཞར་བ་དང་། བྲེ་ཡི་ནས་སྟེང་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ནས་བཅས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས། སྨན་པ་ཡིས། སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཤ་ལྷག་ཁྱེར་ཅིག་བྱས་ལ། དེ་ནས་ནད་པ་ནང་དུ་བོས་ཏེ། ཝ་བ་དང་ཨོལ་མདུད་གསུམ་ལ་སྔགས་འདི་སུམ་བརྒྱ་གདབ། ཨོཾ་ས་ར་ས་ར་སི་རི་སི་རི་ན་མ་ཞི་ཞི་སྭཱ་ཧཱ༔ དེར་ཨོལ་མདུད་གཅིག་འཕྲལ་དུ་ནད་པར་ཟར་བཅུག །གཅིག་སྐར་མ་རྫོགས་པ་དང་ཟ། གཅིག་ཐོ་ར ངས་སྐར་མ་མ་ཡལ་ཙམ་ལ་ཟ། རྟེན་འབྲེལ་ཐབས་ཀྱི་མཐུ་དེས་ཝ་བ་མྱུར་དུ་སེལ་ཏེ་གཏེར་མའི་གདམས་པའོ། །ཨོལ་མདུད་གཞན་ཟླ་བའི་བར་དུ་ཝ་ཚོ་མཚོན་ཙམ་བཏབ་ནས་ཐུག་པ་སོགས་བྱས་ཏེ་བཟའ་བར་བྱ། སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་དུས་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཚོགས་ནས་ཝ་བ་ཤ་ལྷག་ཧབ་ཐོབ་ཁྱེར་བར་བསམ། དུས་ནམ་ཡིན་བྱ་ཆོག་ཀྱང་ཟླ་བ་གང་ཡིན་གྱི་ཉེར་དགུ་དང་། ཁྱད་པར་ལོ་ཟད་ཟླ་ཟད་ཀྱི་ཉེར་དགུ་ལ་བྱས་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས་སྨན་བརྟེན་དུས་ཆང་བག་མེད་འཐུང་བ་དང་རུལ་སུས་ཚྭ་སྐྱུར་སྤང་། དཔྱད་དུ་ཝ་རུ་ལ། རྩ་གཏར་ཀྱང་རུང་། བཅོས་འདིས་ཝ་བ་ལ་ཕན་ངེས་སོ། །ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ་ར་ལུག་གི་ཨོལ་གོང་ཉེར་གཅིག་ནས་གསུམ་གྱི་བར་གྲངས་ཡར་གྱུར་པ་བསགས་ཉི་མ་ཕྱེད་ཡོལ་ཐེམ་པའི་ཁར་ཨོལ་མདུད་རྣམས་བཞག །ཀུན་རྫོབ་མི་བདེན་དོན་དམ་བདེན་བྱས་ཏེ་ཕྱི་རོལ་གོམ་བདུན་བོར། དེ་ནས་ཚུར་ལོག་སྟེ་དོན་དམ་མི་བདེན་ཀུན་རྫོབ་བདེན་བྱས་
ཏེ་ནང་དུ་གོམ་བདུན་བོར། དེ་ནས་ཨོལ་མདུད་རྣམས་ཞི

【汉语翻译】
将酥油倒入其口中。然后，取病人二十个手指的指甲和头顶的一块皮肤，据说这样有益，这是来自圣地的教诲。治疗狐臭的缘起是：收集未腐烂的喉结，将其晒干至适当的量，然后念诵尽可能多的咒语。让病人坐在朝东的门槛外。在此之前，放一蒲式耳的青稞。门槛内放一簸箕的青稞，上面放三个干燥的喉结。医生从里面将左脚放在门槛外，将右脚放在喉结上，念诵“胜义非真，世俗谛真”，然后出去。再次，将左脚放在青稞上，右脚放在门槛内，口中念诵“世俗非真，胜义谛真”，然后返回屋内。这样重复三次后，在门槛内用黄色的酥油点燃一个好的喉结，从三个喉结中各取一小块，并从其他喉结中刮下一点，然后将簸箕中的青稞，加上与病人年龄相等的青稞一起焚烧。医生说：“显有世间的神灵鬼怪，拿走这些残羹剩饭吧！”然后将病人叫入屋内，对狐臭和三个喉结念诵此咒三百遍：嗡 萨ra 萨ra 斯日 斯日 纳玛 希希 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ས་ར་ས་ར་སི་རི་སི་རི་ན་མ་ཞི་ཞི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर सर सिरि सिरि नमः झि झि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sara sara siri siri nama jhi jhi svāhā，汉语字面意思：嗡，萨ra，萨ra，斯日，斯日，纳玛，希希，梭哈！）。然后立即让病人吃下一个喉结，一个在星星升起时吃，一个在晨星消失前吃。凭借这种缘起方法的威力，狐臭会迅速消除，这是伏藏的教诲。剩下的喉结在一个月内，用狐臭的汁液浸泡后，做成汤等食用。焚烧时，观想显有世间的神灵鬼怪聚集在一起，抢夺狐臭的残羹剩饭。任何时候都可以做，但最好在任何月份的二十九日，特别是年末月尽的二十九日进行。用药期间，避免无节制地饮酒，以及食用腐烂、酸涩、咸味的食物。治疗方法包括放血。这种治疗肯定对狐臭有效。另一种方法是，收集二十一个到三个的绵羊喉结，数量递增，在中午之后，将喉结放在门槛上，念诵“世俗非真，胜义谛真”，然后向外走七步。然后返回，念诵“胜义非真，世俗谛真”，向内走七步。然后烧掉所有的喉结。

【英语翻译】
Pour clarified butter into his mouth. Then, take the nails of the patient's twenty fingers and a piece of skin from the crown of the head, it is said to be beneficial, this is a teaching from the holy land. The auspicious connection for treating body odor is: collect the goiters that have not rotted, dry them to the appropriate amount, and then recite as many mantras as possible. Have the patient sit outside the threshold facing east. Before that, place a bushel of barley. Inside the threshold, place a winnow of barley with three dried goiters on top. The doctor puts his left foot outside the threshold from the inside, and puts his right foot on the goiters, reciting "Ultimate truth is not true, conventional truth is true," and then goes out. Again, put the left foot on the barley, and put the right foot inside the threshold, reciting in his mouth, "Conventional truth is not true, ultimate truth is true," and then return to the house. After repeating this three times, light a good goiter with yellow clarified butter inside the threshold, take a small piece from each of the three goiters, and scrape a little from the other goiters, and then burn the barley in the winnow, together with the barley equal to the patient's age. The doctor says, "Phenomenal existence, gods and demons, take these leftovers!" Then call the patient into the house, and recite this mantra three hundred times for the body odor and the three goiters: oṃ sara sara siri siri nama jhi jhi svāhā (藏文：ཨོཾ་ས་ར་ས་ར་སི་རི་སི་རི་ན་མ་ཞི་ཞི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर सर सिरि सिरि नमः झि झि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sara sara siri siri nama jhi jhi svāhā，汉语字面意思：Om, Sara, Sara, Siri, Siri, Nama, Jhi, Jhi, Svaha!). Then immediately have the patient eat one goiter, one when the stars rise, and one before the morning star disappears. By the power of this method of auspicious connection, the body odor will be quickly eliminated, this is a treasure teaching. The remaining goiters should be soaked in the juice of the body odor for a month, and then made into soup, etc., to be eaten. When burning, visualize the phenomenal existence, gods and demons gathering together, snatching the leftovers of the body odor. It can be done at any time, but it is best to do it on the twenty-ninth of any month, especially on the twenty-ninth of the end of the year and the end of the month. While taking medicine, avoid drinking alcohol immoderately, and eating rotten, sour, and salty foods. Treatment includes bloodletting. This treatment is sure to be effective for body odor. Another method is to collect twenty-one to three sheep goiters, increasing in number, and after noon, place the goiters on the threshold, recite "Conventional truth is not true, ultimate truth is true," and then take seven steps outwards. Then return, reciting "Ultimate truth is not true, conventional truth is true," and take seven steps inwards. Then burn all the goiters.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
བ་བརྡུངས་ཆུ་བྲེ་གང་ལ་གདུས་པར་སྔགས་འདི་བཏབ། ཨོཾ་སེང་གེ་ལིང་ཧཱི་ཧཱི། ནད་ལོག་ནད་ཁྱེར་གང་བས་ད་ཏ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏབ་པའི་ཁུ་བ་དྲོན་མོ་ཡང་ཡང་བཏང་བས་ཝ་བ་འཇོམས་ཞེས་བཤད། །རྐང་ལག་ཆག་འབྱོར་མན་ངག་ནི། ལི་ཐུར་དང་ལྕགས་ཐུར་གས་མེད། མདའ་ཆག་མེད་ལ་ཁམས་གསོ་བའི་མདོག་ཅན་གྱི་དར་བཏགས་པ། འཇག་མ་བདུན་རྣམས་འཛོམས་པར་བྱས་ལ། དང་པོ་གང་ཆག་ངོས་སུ་འཇག་མ་བདུན་སྦྱར་ཏེ་བཅིངས་ལ། འཕོས་འཕོས་རྐང་ཆག་ལག་ཆག་འཇག་མར་འཕོས། ཞེས་པ་བརྒྱ་ཚར་བགྲངས་ལ་འཇག་མ་དེ་བདུན་གོམ་པ་བདུན་སར་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་པར་བཅུག །དེ་ནས་མི་ཞིག་ལ་ཨེ་འབྱར་ཞེས་བརྗོད། ཨོཾ་ཙག་ཀྵ་པ་སོད་ཅེས་པའི་སྔགས་འདི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ནས་ཆག་ཆིངས་བྱས་ལ། ལི་ལས་འཇམ་ཞེས་བརྗོད་ལ་ལི་ཐུར་སྦྱར། ལྕགས་ལས་བསྲ་ཞེས་བརྗོད་པ་ལྕགས་ཐུར་སྦྱར། མདའ་ལས་དྲང་ངོ་ཞེས་བརྗོད་ལ་མདའ་དེ་སྦྱར། དར་ལས་མཉན་ཞེས་བརྗོད་ལ་དར་གྱིས་དྲིལ།དེ་སྟེང་གཡམ་པར་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པ། ཕྱོགས་བཞིར་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་དཀྲིས་ཏེ་སྦྱར་ལ་བཞག །དེ་རྒྱབ་ཕྱིང་པའི་ཤུ་བ་བཅུག་སྟེ་དཀྲིས་བརྒྱབ་པས་ཞག་བདུན་ཚུན་སྐྱོན་མེད་ལེགས་པོར་འབྱར་ངེས་པ་རུས་འབྱར་གྱི་མན་ངག་ཆེས་ཟབ་པའོ། །འབམ་གདུག་པ་ཅན་གྱི་ནད་པ། ལན་རྐ་ཞེས་བཙོང་ཚོད་ཀྱི་དབྱར་ལོ་མ་དགུན་རྩ་བ་བཏུས་ལ། དམའ་བེར་དྲི་མི་ཚོར་བར་བཙོས། གར་སླ་རན་ཙམ་པ་ཕོར་ཤབ་གང་གི་ཚད་བླུད་ལ། སྔགས་འདི་བཟླ། ཏ་རང་ཏ་ཆང་བློས་
བོ་ཕུག བློས་པོ་ཕུ་ ཨས་པོ་ཕུ་ ཡུབ་ཡུབ་ གཏོར་གཏོར་ ཐིབ་ཐིབ་ སོད་སོད་ འབམ་ནག་པོ་བོར་དུ་ལྷུང་བ་འདིར་མ་གནས་པར་སོངས་ཤིག །ཅེས་བཟླས་ལྕག་ཚན་གྱིས་ནད་པའི་མགོ་ལུས་ལ་བྲབ། ཐུག་ལྷག་གིས་ནད་པའི་ལུས་བཀྲུས་པ་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་བར་དུ་བསྐྱེལ། དེ་ནས་ནད་པ་གོས་ཀྱིས་བསྟུམས་ནས་དལ་པོར་བསྡད་པར་བྱ། དེས་ཞག་གཅིག་སོང་ནས་ཆུ་དྭངས་ལ་སྦུ་བ་ཆེ་ཟུག་གཟེར་ཆོག་ན་བཅོས་འཕྲོད་རྟགས་ཡིན། ལན་རྐན་ཚོད་མ་ཚྭ་ཐལ་བག་ཤས་ཡོད་པ། ཞག་འགའ་བརྟེན་དེས་འབམ་ནག་གདུག་ཅན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སོ་ནད་ལ་རྒྱ་ཤོག་ལ་ནད་པའི་མིང་བྲིས་ལ་ཀ་བའམ། གདུང་མའི་ལོགས་ལ་སྦྱར།ལྕགས་གཟེར་སོར་བཞི་པ་གཅིག་མིང་གི་སྟེང་དུ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་ན་མོ་ཨཱ་དེ་ཤ་གུ་རུ་ཀུཾ་ ཧ་ཌི་ གུ་ཧ་ཌི་ ལ་ག་ཀི་ཌ་ ཨ་སི་བྷཪྵ་ཀི་བྷནྡྷོ་སི་ཌ། ཀི་ཌ་ཛ་ཏེ། སི་ཌ་མ་ཏེ། ས་མ་ཡ་ལ། ཛོ་གི་ ཀི་པཱ་ཙ་ཕུ་རེ་མེ་རི་བྷཀྟ་གུ་རུ་ཀི་ཤཀྟི་ཕུ་རོ་མནྟ་ཨོཾ་ན་མོ་ཨ

【汉语翻译】
将一布袋的青稞酒糟用水煮沸，念诵此咒语：嗡 僧给 灵嘿 嘿。病退病除，随其所愿，达达亚 梭哈。念诵后，将温热的汁液反复饮用，据说能消除水肿。关于治疗断骨的秘诀是：准备光滑的木夹板和铁夹板，没有断裂的箭，以及系有具滋补功效颜色的丝绸。将七根茅草聚集在一起，首先将七根茅草贴在骨折处并捆绑。念诵“转移，转移，腿骨折、手臂骨折转移到茅草上”一百遍，然后将这七根茅草埋在七步远的地方，挖一个三角形的坑。之后，对某人说“能接上吗？”。念诵“嗡 杂 恰 巴 梭”这个咒语一千遍后进行包扎。说“比木头还柔软”，然后贴上木夹板。说“比铁还坚硬”，然后贴上铁夹板。说“比箭还直”，然后贴上箭。说“比丝绸还柔软”，然后用丝绸缠绕。在上面用朱砂画十字。用五种颜色的丝线缠绕四个方向，贴上并放置。之后，塞入毛毡的碎屑并缠绕，七天之内肯定能完好无损地接好，这是接骨的极深秘诀。对于患有恶性炭疽病的病人，收集名为“兰嘎”的葱的夏季叶子和冬季根部。在不闻到气味的情况下煮沸。倒入约一碗浓稠适中的汤汁，念诵此咒语：达让 达昌 洛 沃普，洛波普，阿斯波普，玉玉，托托，提提，梭梭，黑炭疽病坠入深渊，不要留在此处，快走！念诵后，用柳条鞭抽打病人的头部和身体。用剩下的汤汁清洗病人的身体，念诵咒语后送到十字路口。然后用衣服盖住病人，让他慢慢坐下。一天后，如果水清澈，且能忍受大的水泡和刺痛，则是治疗有效的迹象。兰嘎葱、蔬菜、盐、灰烬和少量面粉一起食用，坚持几天，就能平息恶性黑炭疽病。对于牙病，将病人的名字写在纸上，贴在柱子或檩条的侧面。将一根四指长的铁钉放在名字上面，念诵：嗡 那摩 阿德夏 咕噜 昆 哈迪 咕哈迪 拉嘎吉达 阿斯巴沙 吉班多斯迪。吉达加德。斯迪玛德。萨玛亚拉。佐吉 吉帕匝普热 梅日巴克达 咕噜吉夏克提普热 曼达 嗡 那摩 阿

【英语翻译】
Recite this mantra over a bagful of barley wine residue boiled in water: Om Senge Linghi Hi Hi. May the disease retreat and be carried away, according to one's wishes, Dada Ya Svaha. After reciting, repeatedly give the warm juice to drink, it is said to eliminate edema. The secret instruction for mending broken bones is: Prepare smooth wooden splints and iron splints, an unbroken arrow, and silk tied with colors that have nourishing effects. Gather seven reeds together. First, attach and bind the seven reeds to the broken area. Recite "Transfer, transfer, leg fracture, arm fracture transfer to the reeds" a hundred times, then bury these seven reeds seven steps away, digging a triangular pit. After that, say to someone, "Can it be joined?" Recite this mantra "Om Tsak Ksha Pa Sot" a thousand times and then bandage. Say "Softer than wood" and then attach the wooden splint. Say "Harder than iron" and then attach the iron splint. Say "Straighter than an arrow" and then attach the arrow. Say "Softer than silk" and then wrap with silk. Draw a cross on top with cinnabar. Wrap the four directions with five colors of silk thread, attach and place. After that, insert felt shavings and wrap, it will surely join well without damage within seven days, this is the extremely profound secret instruction for joining bones. For patients with malignant anthrax, collect the summer leaves and winter roots of the onion vegetable called "Lan Ga". Boil it without smelling the odor. Pour in about a bowlful of moderately thick soup, and recite this mantra: Ta Rang Ta Chang Lo Wopu, Lopopu, Aspopu, Yuyu, Toto, Titi, Sosso, may black anthrax fall into the abyss, do not stay here, go away! After reciting, whip the patient's head and body with a willow branch. Wash the patient's body with the remaining soup, recite the mantra and send it to the crossroads. Then cover the patient with clothes and let him sit slowly. After one day, if the water is clear and large blisters and stinging can be tolerated, it is a sign that the treatment is effective. Lan Ga onion, vegetables, salt, ash, and a small amount of flour are eaten together, and by persisting for a few days, malignant black anthrax will be calmed. For tooth disease, write the patient's name on paper and paste it on the side of a pillar or purlin. Hold a four-finger-long iron nail above the name and recite: Om Namo Adesha Guru Kum Hadi Guhadi Laga Kida Asbhasha Kibandhosi Di. Kida Jade. Sdi Made. Samayala. Jogi Kipatsa Pure Meri Bhakta Guru Ki Shakti Puro Manta Om Namo A

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
་དེ་ཤ །སྔགས་འདི་ཚར་རེ་བཟླས་ཏེ་ལྕགས་གཟེར་ལ་ཐོ་བ་ཅུང་ཟད་རེ་བརྡེག་ཅིང་ཚར་བདུན་སོང་དུས་སོར་གསུམ་ཙམ་གཏིམ་པས་མྱུར་དུ་ཕན་ཅིང་གཟེར་མ་ཕུད་བར་དུ་སླར་ཡང་མི་ན་བའི་སྲུང་བ་དམ་པ་འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་པའི་གདམས་པ་ཟབ་མོའོ། །མཁལ་རྩ་བྲལ་བའི་ནད་ཟུག་ཆེ་བའམ། སྐེད་པའི་རྩ་འཆུས་ལ། རབ་རྡུལ་ཚོན་དང་། འབྲིང་ཕྱེ་སོགས་ཀྱིས་ས་
གཞི་སོགས་ལ་འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད་གཉིས་ཅན་བྲིས། ཕྱོགས་བཞིར་ཤར་ནས་བརྩམ་སྟེ། ཨོཾ་ ཨཱ་ རུ་ དྲི་ ཞེས་པའི་ཡི་གེ་འབྲུ་བཞི་རེ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན། རེ་བྲིས་ལ། འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་སློབ་དཔོན་བསྡད། ཡི་དམ་གང་བྱེད་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བཟླ། ནད་པ་མི་གཞན་དང་རྒྱབ་ལག་སྤྲད་ལ་ཁུར། འཁོར་ལོ་སློབ་དཔོན་བཅས་པར་ཕྱི་སྐོར་གསུམ། ནང་སྐོར་གཡས་སྐོར་འདྲ་གསུམ་བྱས་ཏེ། མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཡིག་འབྲུ་གར་ཡོད་རྩར་སླེབས་ཚེ་ནད་པ་གསིག་གསིག་བྱ། དེའི་རྗེས་སུ་ཡིག་འབྲུའི་ས་རྣམས་སློབ་དཔོན་གྱིས་འཕྱགས་ལ་ཡི་དམ་གྱི་སྙིང་པོ་བཟླས་ཏེ་ནད་པའི་ན་སར་བྱུགས་པས་ཕན་པ་ཨ་ཙ་ར་ལུག་རུ་མ་ལུགས་སོ། །ཡང་ན་ཟན་ལ་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བཏབ། ཨོཾ་ཨ་ཀྲོད་ནན་ནན་སྭཱ་ཧཱ། ཟན་དེ་ནད་པའི་སྤྱི་བོ་ནས་བརྒྱུད་གང་ན་བའི་ཕྱོགས་སུ་བསྒྲིལ་ལ། ཕོ་མོ་གང་ཡིན་དེ་མཚུངས་ཕོ་ཤིང་། མོ་ཤིང་ལ་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁྲམ་བཏབ་པའི་ཤིང་དང་འདྲ་གླུད་བཟོས་ལ། གང་ན་བའི་ཐད་དུ་གླུད་ཀྱི་སྐེད་པ་ལ་གྲི་ལྕགས་མེར་བསྲེགས་པ་བརྒྱབ་ལ་ནད་པ་ཧད་དེ་ལངས་ནས་གོམ་པ་ལྔ་བདུན་གང་རིགས་བོར་བས་འཕྲལ་དུ་སོས་པ་མྱོང་གྲུབ་གདམས་པའོ། །བྱིས་པ་གསོ་བ་འདི་རྒྱ་གར་དུ་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ལ་བཙུན་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་ཀྱང་སྲས་གཅིག་ལས་མེད་པ་ལ། དེ་འཁྲུ་སྐྱུགས་ཀྱི་ནད་ཀྱིས་ཤི་ལ་ཁད་པར་གྱུར་ཚེ། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་རྟེན་འབྲེལ་འདི་མཛད་པས་གསོས། དེ་གུ་རུ་པདྨས་བོད་དུ་བསྒྱུར། དེ་ལ་
དང་པོར་བུ་ཆུང་གི་དྲི་མར་བསྒྲེས་པས་བག་ཟན་གྱི་གླུད་ཁྲུ་གང་བའམ། མ་གྲུབ་ན་ཆེ་ཆུང་ཅི་རིགས་པ་བྱ། དེ་ལ་བྱིས་པ་རང་གི་གོས་བསྐོན། སྔགས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཚན་གསུམ་པོ་གྲོ་གར་བྲིས་ལ་གནས་གསུམ་གླན། དེ་ནས་ལྟེ་འོག་ཏུ་མེ་བཙའ་གསུམ་བསྲེག དེ་ལྟར་བྱས་པས་འདྲེ་དང་ནད་རིགས་གང་ཡིན་ཡང་ཕན། ཁྱད་པར་འཁྲུ་སྐྱུགས་ལ་ཕན། འདི་བྱིས་པ་ལོ་གསུམ་ལོན་པ་ཚུན་ལ་བྱེད། རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྔོན་དུ་གཏོར་མ་བརྒྱ་རྩ་གླུད་བཅས་གཏོང་། འདི་རང་གཅིག་པོས་ཀྱང་བྱིས་པ་གསོ་བ་ཡིན་གསུངས།

【汉语翻译】
此乃窍诀。念诵此咒语一遍，用锤子稍微敲打铁钉，七遍后没入三指左右，迅速见效，在未拔出钉子之前，不会再次疼痛，是殊胜的守护，是圣地成就者的甚深窍诀。对于肾脉断裂引起的剧烈疼痛，或腰部脉络扭伤，最好用彩粉，中等用面粉等在地面等处绘制双重轮。从东方开始，向四个方向书写“嗡 阿 汝 扎”四个字，字头向外。在轮的中心，上师坐于其中。念诵本尊心咒一百零八遍。患者与他人背靠背手拉手抬起。围绕轮和上师外绕三圈，内绕顺时针三圈。当到达字头向外的字的位置时，患者会感到刺痛。之后，上师扫掉字迹，念诵本尊心咒，涂抹在患者疼痛处，效果显著，这是阿阇梨鲁古玛的法门。或者，在糌粑上念诵此咒语一百零八遍：嗡 阿 卓 纳 纳 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲོད་ནན་ནན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अ क्रोद् नन् नन् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ a krod nan nan svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，克柔，南，南，梭哈。）将糌粑从患者头顶滚到疼痛处。根据患者是男是女，制作相应的男木偶或女木偶，木偶上刻有患者年龄的刻度。在疼痛处，用烧红的刀铁烧灼木偶的腰部，患者会惊醒站起，随意走五到七步，立即痊愈，是经验证的窍诀。治疗小孩的方法：在印度，因陀罗菩提国王有五百个妃子，但只有一个儿子。当这个儿子因腹泻呕吐的疾病濒临死亡时，龙树菩萨做了这个缘起法，从而治愈了他。后来莲花生大师将其翻译到藏地。首先，将小孩的尿液混合，制作一个一肘长的糌粑食子。如果不行，就做大小合适的。给食子穿上小孩自己的衣服。将咒语的三个缘起部分写在纸上，贴在三个部位。然后在肚脐下方烧三处艾灸。这样做，无论是什么鬼怪或疾病都会有效。特别是对腹泻呕吐有效。此法适用于三岁以下的儿童。在缘起法之前，要供奉一百零八个朵玛和食子。据说，即使只有自己一个人，也能治愈小孩。

【英语翻译】
This is a key instruction. Recite this mantra once, and gently tap an iron nail with a hammer. After seven repetitions, when the nail is about three finger-widths deep, it will quickly be effective. Until the nail is removed, the pain will not return. It is a supreme protection, a profound key instruction of the accomplished ones of the holy land. For severe pain caused by the rupture of the kidney meridian, or for sprains in the waist meridian, it is best to draw a double-layered wheel on the ground etc. using colored powders, or moderately with flour etc. Starting from the east, write the four syllables "Om A Ru Dra" (藏文：ཨོཾ་ ཨཱ་ རུ་ དྲི་，梵文天城体：ओम् आ रु द्रि，梵文罗马拟音：oṃ ā ru dri，汉语字面意思：嗡，啊，汝，扎) in each of the four directions, with the heads of the letters facing outwards. The teacher sits in the center of the wheel. Recite the essence mantra of whichever deity you practice 108 times. The patient is lifted up, back to back and hand in hand with another person. Circumambulate the wheel and the teacher three times externally, and three times internally in a clockwise direction. When you reach the position where the letters with heads facing outwards are, the patient will feel a tingling sensation. Afterwards, the teacher sweeps away the letters, recites the essence mantra of the deity, and applies it to the painful area of the patient, which will be effective. This is the method of Acharya Lugruma. Alternatively, recite this mantra 108 times over zan (roasted barley flour): Om A Krod Nannan Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀྲོད་ནན་ནན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् अ क्रोद् नन् नन् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ a krod nan nan svāhā，汉语字面意思：Om A Krod Nannan Svaha). Roll the zan from the patient's crown down to the area where it hurts. Depending on whether the patient is male or female, make a corresponding male or female effigy from wood, with markings indicating the patient's age. At the painful area, sear the effigy's waist with a red-hot knife or iron. The patient will wake up with a start and take five or seven steps, as appropriate, and will immediately recover. This is a tested key instruction. The method of healing children: In India, King Indrabhuti had five hundred consorts, but only one son. When this son was on the verge of death due to diarrhea and vomiting, the teacher Nagarjuna performed this interdependent practice and healed him. Later, Guru Padmasambhava translated it into Tibetan. First, mix the young child's urine and make a zan offering about one cubit long. If that is not possible, make one of appropriate size. Dress the offering in the child's own clothes. Write the three interdependent parts of the mantra on paper and attach them to the three places. Then burn three moxibustion points below the navel. By doing this, whatever kind of demon or disease it may be, it will be effective. Especially effective for diarrhea and vomiting. This is done for children up to three years old. Before the interdependent practice, offer 108 tormas and offerings. It is said that even if you are alone, you can heal children.

============================================================

==================== 第 5 段 ====================
【原始藏文】
 བྱིས་པ་ཆུང་བ་ལ་འདི་ལས་ཟབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བོད་དུ་མ་འགྱུར་རོ། །འདིས་སོས་པ་ལག་བླང་ཡིན་ནོ། །སྔགས་ཚན་གསུམ་ནི། ཨོཾ་བྷ་ཏྲ་སར་ནན་ཙ་དུ་སྭཱ་ཧཱཿ ཨོཾ་ཙ་སེང་ར་ཏུ་ཕཊ་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱཿ ཨོཾ་བྷ་ག་ཤ་མ་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ ཚེག་མེད་དབུ་ཅན་དུ་བྲིས་ལ་འདི་རྣམས་རིམ་བཞིན། བྲང་སྟོད། སྙིང་ག ལྟེ་བར་སྦྱར་རོ། །དེ་ལྟར་བྲིས་ཏེ་གླན་ཟིན་ནས་ངར་གླུད་ལ་ལྟེ་འོག་མེ་བཙའ་གསུམ་བསྲེག དེས་ནད་གང་ཡང་ཐུབ། ཟབ་བོ། །ཨ་ར་ཛ་ར་ཀོ་ནི་ད་བ་རེ། ཨ་ར་ཛ་ར་ཀོ་ར་པ་ར་བ་ཏི་ནི་ད་བ་རེ། ངོ་ཏ་ཨི་ཧ་ནུ་མནྟྲ་ཀཻ། མེ་རི་བྷཀྟི་གུ་ར་ཀི་སཀྟི། ཕུ་རི་མུནྟ་ཨི་ཤྭ་ར་པ་ཙ། ཡམས་མགོ་བོ་ཕྱེད་ན་བ་ལ་མི་གཞན་ཞིག་ལ་མགོ་ན་སར་འཛིན་དུ་བཅུག་ལ། རང་གིས་སྔགས་འདི་ཚར་བདུན་མ་སོང་བར་གྲི་རྩེས་རྩེགས་ལ་རི་མོ་མིག་མང་རིས་གང་མང་བྲིས། སྔགས་གྲངས་ཚང་བ་དང་གྲི་རྩེ་རི་མོའི་དཀྱིལ་དུ་བཙུགས་ལ་ནད་གང་དུ་འདུག་དྲི།
གཞན་དུ་འཕོས་འདུག་ན་དེ་ནས་བཟུང་ལ་སྔར་ལྟར་བྱས་པས་ཟུག་གཟེར་འཕྲལ་དུ་ཆག་ནས་ནད་མེད་བདེ་བར་འགྱུར་བ་འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་པའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་མྱོང་གྲུབ་མའོ། །གཟེར་ནད་གང་ལའང་གླུད་མཛུབ་གང་བ་བྱས་ལ། དར་སྐུད་སྔོ་དམར་ཁབ་མིག་ཏུ་དྲངས་པ། གང་ན་སའི་ཐད་ཕར་འདྲེན་ཚུར་འདྲེན་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་བྱ། ནད་ནོན དོན་པར་བསམ་ལ་ཡེ་དྷར་བཟླས་པས་ཕན་ནོ། །གླུད་ནད་བདག་ལ་བསྔོ་བ་མན་ངག་གོ། འདི་ནི་གསང་ཆེན་བླ་མེད་སྐུ་ལྔའི་མཐར་ཐུག་པ། མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་ཡིག་འབྲུ་དཔའ་བོ་ལྔ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཤིང་སོགས་ལ་སྤར་གྱི་རྒྱ་བསྐོས་ལ་ནད་པའི་ལུས་ལ་སྣག་ཚ་སོགས་ཀྱིས་སྤར་བཏབ་པས་གང་སྨོས་གཙོར་གྱུར་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་ངེས་པར་ཕན་པ་གཏེར་མའི་མན་ངག་གོ། འདི་ལ་སྣག་ཚར་བསྲེ་རྒྱུའི་རྫས་ཐལ་ཀ་རྡོ་རྗེ། ཀླུ་བདུད་རྡོ་རྗེ། གཟའ་བདུད་རྡོ་རྗེ་{ ན མ ཏ པ ཤམ ཏ པ ཤ ནཏ པ ཤ ན མ པ ཤ ན མ ཏ ཤ ན མ ཏ པ གཟའ་གདོན་ཐུབ་ཀླུ་ས་བདག་གནོད་པ་ཐུབ་གཉན་དང་ལྷོག་པ་ཐུབ་དུག་སྲུང་བྱད་བཟློག} སྟེ་གཟའ་དུག་འཁོར་ལོ་རིས། གུ་གུལ་དཀར་ནག གླ་རྩི། གཟུགས་མོ་བྱི་ཐུར། སིནྡྷཱུ་ར། སྨན་ཆེན། ར་ཁྲག ཨ་རུ་ནག་ཆུང་། བདུད་རྩི་ལོ་མ་རྣམས་ཀ་རས་ཁ་བསྒྱུར་བ་རྒྱ་སྣག་དང་བསྲེས་པའི་ཡིག་ཐམ་འདི་གང་ན་སར་བཏབ། རྩ་བ་གསུམ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་ཐམ་ལ་བཀོད་པའི་སྔགས་ཚན་ལྔ་པོ་ཅི་ནུས་བགྲང་ཞིང་ཡིག་ཐམ་གང་ན་སར་ཕུ་བྱས་ཏེ་བསྔགས་ལ་བཏབ་པས། གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་གཉན་སོགས་ཀྱི་གདོན་དང་བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ལྟས་

【汉语翻译】
对于年幼的孩子来说，没有比这更深的缘起法在藏地翻译过。这是使人苏醒的取用之法。三个咒语是：嗡 班扎 萨那 念扎 德 梭哈（藏文：ཨོཾ་བྷ་ཏྲ་སར་ནན་ཙ་དུ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhadra sāra nan tsa du svāhā，汉语字面意思：嗡，贤善精华，念扎，德，梭哈！），嗡 扎 森ra 德 帕 扎 德 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཙ་སེང་ར་ཏུ་ཕཊ་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tsa seng ra tu phaṭ tre svāhā，汉语字面意思：嗡，扎，森ra，德，帕，扎，德，梭哈！），嗡 班嘎 夏 玛尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་བྷ་ག་ཤ་མ་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhaga śa mani svāhā，汉语字面意思：嗡，班嘎，夏，玛尼，梭哈！）。写成无音节头字，然后将这些依次贴在胸上部、心脏和肚脐上。这样写完贴好后，在热煨疗法中，在肚脐下烧三处艾灸。这样可以治愈任何疾病，非常深奥。阿ra 扎ra 郭尼 达瓦热，阿ra 扎ra 郭ra 帕ra 瓦德尼 达瓦热， 郭达 额哈 努曼扎 凯， 麦热 巴迪 郭ra 凯 萨迪， 普热 穆达 额夏ra 帕匝。如果瘟疫导致头痛，让另一个人按住头痛的地方，自己念诵此咒七遍，用刀尖在患处刻画，画上尽可能多的眼睛图案。念完咒语后，将刀尖插在图案的中心，询问疾病在哪里。
如果转移到其他地方，就从那里开始，按照之前的方法进行，疼痛会立即消失，变得无病安乐，这是来自印度的深奥而经验证的秘诀。对于任何疼痛疾病，做一个手指长的替身，用蓝红色丝线穿过针眼，在疼痛的地方来回穿引，次数与患者的年龄相同。想着压制疾病，念诵耶达（藏文：ཡེ་དྷར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ye dhar，汉语字面意思：耶达）会有帮助。将替身献给疾病的主人，这是一个秘诀。这是大秘密无上五身之究竟，被称为空行母秘密的字母五勇士。在木头等上刻上印章，然后用墨水等在患者身上盖章，对于所有上述疾病，特别是主要疾病，肯定有效，这是一个伏藏秘诀。将以下物质混合到墨水中：石灰石金刚、龙魔金刚、星曜魔金刚{那 玛 达 帕 夏玛 达 帕 夏 那达 帕 夏 那 玛 帕 夏 那 玛 达 夏 那 玛 达 帕，能胜星曜魔，能胜龙地主，能胜恶性传染病和瘟疫，能防护毒药，遣除诅咒}，即星曜毒药轮图案，白色和黑色的古古鲁香，麝香，麝鼠胆，朱砂，大药，人血，小黑阿如拉果，甘露草药等，用卡拉斯（karaśa）口朝下，与中国墨水混合，将此印章盖在患处。向三根本祈祷。尽可能多地念诵印章上刻的五个咒语，然后向印章吹气，并盖在患处。星曜、龙、地主、恶性传染病等的邪魔和诅咒、符咒、恶语都会

【英语翻译】
For young children, there is no deeper dependent arising than this translated in Tibet. This is the method of taking that revives. The three mantras are: Om Bhatra Sara Nantan Tsa Du Svaha (藏文：ཨོཾ་བྷ་ཏྲ་སར་ནན་ཙ་དུ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhadra sāra nan tsa du svāhā，汉语字面意思：Om, Auspicious Essence, Nantan, Du, Svaha!), Om Tsa Seng Ra Tu Phat Tre Svaha (藏文：ཨོཾ་ཙ་སེང་ར་ཏུ་ཕཊ་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tsa seng ra tu phaṭ tre svāhā，汉语字面意思：Om, Tsa, Seng Ra, Tu, Phat, Tre, Svaha!), Om Bhaga Sha Mani Svaha (藏文：ཨོཾ་བྷ་ག་ཤ་མ་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhaga śa mani svāhā，汉语字面意思：Om, Bhaga, Sha, Mani, Svaha!). Write in unsegmented capital letters and then apply these in order to the upper chest, heart, and navel. After writing and applying in this way, in heat cauterization, burn three moxibustion points below the navel. This can cure any disease, it is very profound. Ara Zara Koni Davare, Ara Zara Kora Para Vati Nida Vare, Ngota Eha Hanuman Trake, Meri Bhakti Gura Ki Sakti, Puri Munta Ishvara Patsa. If the plague causes a headache, have another person hold the place where the headache is, and recite this mantra seven times without stopping, and carve with the tip of a knife, drawing as many eye patterns as possible. After completing the mantra count, insert the tip of the knife into the center of the pattern and ask where the disease is.
If it has moved elsewhere, start from there and do as before, the pain will immediately disappear and become disease-free and happy, this is a profound and proven secret from India. For any painful disease, make a substitute the length of a finger, thread a blue-red silk thread through the eye of a needle, and draw it back and forth over the painful area, the same number of times as the patient's age. Thinking of suppressing the disease, reciting Ye Dhar (藏文：ཡེ་དྷར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ye dhar，汉语字面意思：Ye Dhar) will help. Dedicate the substitute to the owner of the disease, this is a secret instruction. This is the ultimate of the great secret unsurpassed five bodies, called the five heroes of the secret letters of the Dakinis. Carve a seal on wood etc., and then stamp it on the patient's body with ink etc., for all the aforementioned diseases, especially the main diseases, it is definitely effective, this is a treasure secret. Mix the following substances into the ink: limestone vajra, Naga demon vajra, planetary demon vajra {Na Ma Ta Pa Shama Ta Pa Sha Nata Pa Sha Na Ma Pa Sha Na Ma Ta Sha Na Ma Ta Pa, able to overcome planetary demons, able to overcome Naga earth lords, able to overcome malignant infectious diseases and plagues, able to protect against poison, dispel curses}, i.e. the planetary poison wheel pattern, white and black Gugul incense, musk, muskrat gall, cinnabar, great medicine, human blood, small black Arura fruit, nectar herbs etc., with the karaśa mouth facing down, mixed with Chinese ink, stamp this seal on the affected area. Pray to the three roots. Recite as many as possible the five mantras inscribed on the seal, then blow on the seal and apply it to the affected area. The demons and curses, spells, and evil words of the planets, Nagas, earth lords, malignant infectious diseases, etc. will be

============================================================

==================== 第 6 段 ====================
【原始藏文】
ངན་ཐམས་ཅད་སེལ།
གག་ལྷོག་རིམས་དང་རྒྱུ་གཟེར་འབྲས་དང་། སྐྲང་རྒོད་རུས་ཆག་མེས་ཚིག་སོགས་རྨ་ཡི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཐུབ། སྐྲན་དང་དམུ་ཆུ་འབྲུམ་པ་ཤུ་ཐོར། འཛེར་པ། སྲོག་རླུང་། སྙིང་རླུང་ཁྲག་གཟེར་གྲིབ་གཟེར་གྲི་གདོན་ཤ་འབུར་ཤ་འགུལ་ཝ་བ་མཛེ་དང་གཟེར་རིགས་མདོར་ན་ནད་གདོན་ནད་རིགས་ཐམས་ཅད་དྲུངས་ནས་འབྱིན། ཡིག་ཐམ་འདི་ཡི་ཕྱི་རོལ་སྡིག་གཟུགས་བཀོད་དེ་སྡིག་ཁོག་མ་བྱེད་འདོད་ན་གོང་རྫས་སྟེང་།གྲི་ཁྲག་སྡིག་པའི་ཤ་རུས་བསྲེ། རྒྱལ་ཀུན་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ནག་པོ་མེ་འབར་བས་གང་ན་སར་ལྕགས་སྲེག་མར་ལ་བབ་པ་བཞིན་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ལྷག་མེད་ཟོས་པར་བསམས་ལ་གདབ། ཡི་དམ་སྔགས་དང་རང་སྔགས། ནད་གདོན་གང་ཡིན་ཞི་ཞིང་བསྲུང་བའི་འདོད་གསོལ་ཤམ་བུ་བཅས་བཟླས་ལ་བཏབ་པར་བྱའོ། །འདི་ལ་ལག་ལེན་དང་ཕན་ཡོན་མི་འདྲ་བའི་བཤད་པ་མང་པོ་འདུག་ཀྱང་ཡིག་ཐམ་ལ་འདི་ཙམ་གྱིས་ཆོག་གོ། ཡང་ན་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་དུ་བསྒོམ་སྟེ་ཁྱུང་སྔགས་བཏབ་པར་གསུངས་སོ། །སོ་སྲུང་འདི་བྲིས་ལ་ཡི་གེ་ལ་སྒོག་སྐྱལ་བྱུགས། རང་སྔགས་ཉེར་གཅིག་གི་ཧས་བཏབ། གང་ན་སར་སྦྱར་བས་ཆུ་སྒང་འཐོན་པ་དང་དྲག་འགྲོ་ཞེས་གཏེར་མའོ། །རྐང་ལག་གི་ཚིག་ཁ་འཁོར་ཞིང་ཁྲེས་པར་འཁོར་ལོ་འདི་བྲིས་ལ་སྔགས། ཨོཾ་སྙུག་
ཁ་སྙུག་ཁ་ཚིགས་ཁ་ཚིགས་ཁ་བུར་སྣོན་བུར་སྣོན་བུར་པ་སྣོན་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཅི་མང་བཟླས་ནས་འཁོར་ལོ་ལ་ཕུས་བཏབ་སྟེ་ཚིག་ཕུད་སར་གླན་པས་ཕན་ངེས་སོ། །སོ་ནད་ལ་ཅིས་ཀྱང་མ་ཕན་ན། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁྲུལ་མེ་ནི། ཧ་རི་ནི་ས། ན་ངོས་འགྲམ་སྟེང་བཏབ། དེ་སྟེང་འདི༡༦༡༦ཨྸ༠༠༡བྲིས་ལ་གླན། དེ་སྟེང་སོ་ཤིང་བྱང་བུ་སྲབ་མོ་གླན། དེ་སྟེང་སྤྲ་ཆུང་གླ་རིལ་ཙམ། མེ་སྦར་ཅུང་ཟད་ཕུ་ཡིས་བཏབ། དེས་ཕན་ངེས་འབྲི་གུང་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ། །ཨོག་མ་ན་བ་ལ་བཅོས་གང་ཡང་མ་བྱས་གོང་སྐྲང་བའི་སྟེང་དུ་ཡིག་རྒོད་འདི་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་རྩས་དབུ་ཡར་བསྟན་ལ་འབྲི། འབྲི་མ་བདེ་ན་ཤོག་གུར་བྲིས་ནས་གླན་པས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་མན་ངག་བྱིས་པའི་ནད་བཅོས་ཟབ་མོ་ནི་བྱིས་པ་ལྐུག་ཅིང་ཉེར་ན་ཤ་བའི་གཟུགས་བྱས་ལ་སྒྲིལ། བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བཏང་བས་ཕན། ༈ འཁྲུ་ཤིང་ཉེར་ན་གླུད་གཟུགས་ཤར་དུ་བཏང་། ༈ འདར་ཞིང་དབུ་བ་ཁ་ཆུ་འཛག་ན་ཝ་མོའི་གཟུགས་སཎ སཎ སཎ སཎ སཎ ཐ ཐ ཐ ཐ ཐ་ཨོཾ་ཏང་ཏེཾ་མར སཱ་ཧཱ ཊཊ ཏཏ ཊཊ ཊཏ ཏཏ ཊཏ ཊཏ བྱས་ལ་ལྷོར་བཏང་། ༈ ཁུ་

【汉语翻译】
消除一切罪恶。
能治愈腺鼠疫、时疫、肠胃病、疖子，肿胀、骨折、火伤等一切创伤之害。肿瘤、腹水、痘疹、疥疮、湿疹。瘿瘤。命气。心气血症、中风、刀伤、肉瘤、肌肉跳动、狐臭、麻风病和各种疮症，总之能从根源上拔除一切疾病、邪魔、病症。在此字印之外绘制罪恶形象，若想不做罪恶之容器，则在上等物品上，混合刀血、罪恶的血肉骨头。观想诸佛威力汇集，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出的天铁黑色罪恶如燃烧的火焰，如铁水滴落在油脂上一般，将一切疾病邪魔无余吞噬，然后施用。念诵本尊咒和自咒。以及为了平息和守护任何疾病邪魔的祈愿文和护身符，然后施用。关于此法的实践和利益有诸多不同的说法，但对于字印来说，这些就足够了。或者观想为天铁金翅鸟，然后念诵金翅鸟咒语。书写此护齿符，然后用蒜泥涂抹在文字上。念诵二十一遍自咒的“哈”字。贴在任何地方，都能涌出泉水，并能迅速行走，这是伏藏法。如果手脚关节脱臼或扭伤，书写此轮，并念诵咒语：嗡 斯努嘎（藏文：ཨོཾ་སྙུག་），卡 斯努嘎 卡 策 卡策 卡布 斯农布 斯农布 帕斯农 娑婆诃（藏文：སྭཱ་ཧཱ།）。尽可能多地念诵此咒，然后向轮上吹气，贴在脱臼处，必定有效。如果牙病无论如何都无法治愈，那么空行母的幻化之火是：哈日尼萨（藏文：ཧ་རི་ནི་ས།），贴在患处脸颊上。在此之上写上此1616ཨྸ༠༠༡，然后贴上。在此之上贴上薄薄的牙木片。在此之上放上小块芥末大小的火。点燃，用嘴轻轻吹气。必定有效，这是直贡觉巴·林巴的伏藏法。对于未经任何治疗的颌下腺肿胀，用乌鸦的羽毛笔尖向上书写此字。如果书写不便，可以写在纸上贴上，即可痊愈。莲花生大师的秘诀，治疗儿童疾病的深奥方法是：如果孩子是哑巴且虚弱，做一个鹿的形象并包裹起来。扔到东北方向，就会有效。如果腹泻严重，将替身扔到东方。如果颤抖，流口水，流口水，做一个狐狸的形象，萨 萨 萨 萨 萨 塔 塔 塔 塔 塔 嗡 当定玛 娑婆诃（藏文：སཎ སཎ སཎ སཎ སཎ ཐ ཐ ཐ ཐ ཐ་ཨོཾ་ཏང་ཏེཾ་མར སཱ་ཧཱ ཊཊ ཏཏ ཊཊ ཊཏ ཏཏ ཊཏ ཊཏ），然后扔到南方。如果

【英语翻译】
Eliminate all evils.
It can cure bubonic plague, epidemics, gastrointestinal diseases, boils, swelling, fractures, burns, and all the harms of wounds. Tumors, ascites, smallpox, scabies, eczema. Goiter. Life air. Heart air, blood disorders, strokes, knife wounds, sarcomas, muscle spasms, bromhidrosis, leprosy, and all kinds of sores, in short, it can eradicate all diseases, demons, and ailments from the root. Draw an image of evil outside this seal, and if you don't want to be a vessel of evil, then on superior items, mix knife blood, and the flesh and bones of evil. Visualize the combined power of all Buddhas, the black evil of the sky iron born from the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) like a burning flame, like molten iron dripping onto oil, completely devouring all diseases and demons without residue, and then apply it. Recite the mantra of the yidam and your own mantra. And the prayer and amulet to pacify and protect against any disease or demon, and then apply it. There are many different explanations about the practice and benefits of this method, but for the seal, this is enough. Alternatively, visualize it as a sky iron garuda, and then recite the garuda mantra. Write this tooth protection amulet, and then smear garlic paste on the letters. Recite the syllable "Ha" of your own mantra twenty-one times. Pasting it anywhere will cause springs to emerge and allow for rapid travel, this is a treasure teaching. If the joints of the hands and feet are dislocated or sprained, write this wheel and recite the mantra: Om Snuga (Tibetan: ཨོཾ་སྙུག་), Ka Snuga Ka Tse Ka Tse Kabu Snombu Snombu Pa Snom Svaha (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།). Recite this mantra as much as possible, then blow on the wheel and paste it on the dislocated area, it will definitely be effective. If tooth disease cannot be cured in any way, then the illusory fire of the dakini is: Hari Nisa (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས།), paste it on the affected cheek. Write this 1616ཨྸ༠༠༡ on top of it, and then paste it. Paste a thin piece of tooth wood on top of it. Place a small mustard-sized piece of fire on top of it. Ignite it and gently blow on it with your mouth. It will definitely be effective, this is a treasure teaching of Drigung Lingpa. For swelling of the submandibular gland that has not been treated in any way, write this letter with the tip of a crow's feather, pointing upwards. If it is not convenient to write, you can write it on paper and paste it on, and it will heal. Guru Padmasambhava's secret, the profound method for treating children's diseases is: if the child is mute and weak, make a deer image and wrap it up. Throw it to the northeast, it will be effective. If diarrhea is severe, throw the effigy to the east. If trembling, drooling, drooling, make a fox image, Sa Sa Sa Sa Sa Ta Ta Ta Ta Ta Om Tang Temar Svaha (Tibetan: སཎ སཎ སཎ སཎ སཎ ཐ ཐ ཐ ཐ ཐ་ཨོཾ་ཏང་ཏེཾ་མར སཱ་ཧཱ ཊཊ ཏཏ ཊཊ ཊཏ ཏཏ ཊཏ ཊཏ), and then throw it to the south. If

============================================================

==================== 第 7 段 ====================
【原始藏文】
ཚུར་བཅངས་ཤིང་ན་ན་ཕོ་རོག་གི་གཟུགས་བྱས་ལ་ནུབ་ཏུ་བཏང་། ༈ ངུ་སྐད་བྱེད་ཅིང་ན་ན་བསེན་མོའི་གཟུགས་ནག་པོ་བྱས་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་འཕང་རར་བསྐྱལ། ༈ ནུ་ཞོ་མི་འདོད་པར་ཉེར་ན་རྟ་གཟུགས་དམར་པོ་བྱས་ལ་ལྷོར་བཏང་། ༈ གཉིད་མི་འོང་བར་ཉེར་ན་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་དཀར་པོ་ཤར་དུ་
བཏང་། ༈ ལྕེ་མོས་འཆའ་ཞིང་ཉེར་ན་ཁྱི་སེར་པོའི་གཟུགས་ནུབ་ཏུ་བཏང་། ༈ །སྐེད་ངན་ཀུ་ཅོ་འདོན་ན་ཕག་གཟུགས་ནག་པོ་བྱང་དུ་བཏང་། བྱིས་པ་ན་ཞིང་ཕམ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ་ན། བྱ་ཡི་གཟུགས་བྱང་དུ་བསྐྱལ། ༈ །བྱིས་པ་ལ་ཤི་འདྲེ་གནོད་ཅིང་ཉེར་ན། ཁུ་བྱུག་གི་གཟུགས་སྔོན་པོ་ནུབ་ཏུ་བསྐྱལ། ༈ དྲི་ཆུ་འགགས་ན་ནེ་ཙོའི་གཟུགས་ནུབ་ཏུ་བཏང་། བྱིང་ཞིང་ཉེར་ན་འུག་པ་གཟུགས་བྱས་ཁང་ཐོག་བསྐྱུར། ༈ །ཨིག་བུ་སྐྱིག་བུ་བྱེད་ན་ཞེས་སོ། །རྔི་ན་ཕ་ཝང་གཟུགས་ལྷོ་རུ་བསྐྱལ། ༈ འདི་ཐམས་ཅད་ལུས་ལ་བསྒྲེས་པའི་དྲི་གླུད་བསྣན། བྱིས་པ་ངུ་ཞིང་ནུ་ཞོ་མི་འདོད་ན། རི་ཆུར་ཧྲུལ་འདྲེ་ཅན་ནས་ས་བླངས་ལ་གླུད་ཁྲུ་གང་བཅོས།རྒྱབ་ཏུ་ཚེར་མའི་ཁྲེས་པོ་བསྐུར། དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་ལ་བསྐྱོན། ལུས་ལ་བལ་ཚོན་ལྔའི་གོས་བསྐོན། ས་རབ་རུབ་ལ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་མནན། དེས་ངུ་འཕྲོ་ཆོད་དོ། །བྱིས་པ་ན་ཚ་མེད་ཀྱང་གཉིད་མེད་པར་ངུ་ན་བྱ་ལོ་བ་ལས་ནས་དཀར་བྲེ་གང་བླངས་ལ། ནས་ཀྱི་ཁ་ལ་བག་ཕྱེས་གཡུང་དྲུང་བྲིས། མདའ་ལ་དར་རམ་རས་དཀར་བཏགས་ཏེ་དེ་ལ་གཟུགས། ཆུ་ཟངས་གང་སྟེང་ལྭ་བའམ་སྣམ་དཀར་བཏིང་། དེ་སྟེང་མདའ་དང་ནས་བཞག་མས་བུ་ཁུར་ཏེ་དེ་ལ་བསྐོར་བ་ལན་བདུན་བྱ། དེས་སོས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་གུད་སྦས་སོ། །མངལ་འཁྱིམ་པ་བྱུང་ན་མངལ་ལ་གནོད་པར་གཏོར་མ་བྱིན་ནས། མཁའ་འགྲོ་མའི་གདམས་
པ་འདི་བྲི་ཚད་ལྡན་གྱི་ཞབས་ལ་ས་དཀར་གྱིས་བྲིས། ཡི་གེ་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་མིའམ་དུད་འགྲོའི་མཚན་སྒོར་གླན་པས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བུ་དང་ཤམ་འཐོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྗེས་སུ་ཡི་གེ་ཕྱི་བར་བྱའོ། །ཟབ་བོ། །ཕ་དམ་པ་རྒྱ་གར་གྱི་མཁྱུད་དཔྱད་ལས། མགོ་དང་ཀླད་པ་ན་ན་གནམ་སྟོང་གི་ནུབ་མོར་ཕྱག་ཚང་ཀུ་བ་མགོ་ལ་བརྡེགས་པས་ཕན། ༈ །མིག་ན་ན་རྐང་པ་བཀྲུས་ལ་ཚིལ་ཆེན་གྱིས་བྱུག །སྐེ་ལ་ལུང་ཐང་ནག་པོ་གཅིག་འདོགས། ཚ་ཚ་ཚྭ་རྔོག་གཅིག་ཟེར་བའང་འདུག་གཅིག་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཡུན་རིང་བལྟས་པས་ཕན་ནོ། ༈ །རྣ་བ་ན་བའམ་རྣ་བ་ནས་རྣག་འོང་ན། ལ་ཕུག་གི་ཁུ་བ་རུ་རྟ་བཅས་རྣ་བར་བླུགས་ནས་ལག་པས་རྡེའུ་ནག་པོ་

【汉语翻译】
如果（婴儿）蜷缩着并且生病，就做一个乌鸦的形象，然后把它送到西方。如果（婴儿）哭泣并且生病，就做一个黑色的罗刹女形象，然后把它送到女人的裙子里。如果（婴儿）不想要母乳并且靠近，就做一个红色的马的形象，然后把它送到南方。如果（婴儿）不能入睡并且靠近，就做一个白色的金刚杵形象，然后把它送到东方。
如果（婴儿）用舌头舔并且靠近，就做一个黄色的狗的形象，然后把它送到西方。如果（婴儿）腰部不适发出噪音，就做一个黑色的猪的形象，然后把它送到北方。如果孩子生病并且失败，而且有大的神通，就把鸟的形象送到北方。如果（婴儿）被死鬼伤害并且靠近，就把蓝色的杜鹃鸟形象送到西方。如果小便不通畅，就把鹦鹉的形象送到西方。如果（婴儿）昏厥并且靠近，就做一个猫头鹰的形象，然后把它扔到屋顶上。如果（婴儿）打嗝，就念诵（咒语）。如果（婴儿）打鼾，就把蝙蝠的形象送到南方。把所有这些都加上与身体相关的气味祭品。
如果孩子哭泣并且不想要母乳，就从有山妖的水中取土，做一个一肘长的祭品，在背后放一个荆棘的担子，骑在三条腿的骡子或马上，身上穿上五色丝绸的衣服，把土堆积起来压在十字路口，这样就能止住哭声。如果孩子没有疾病，但是没有睡眠而哭泣，就从鸟年出生的人那里取一升白色的青稞，在青稞的表面用糌粑画上雍仲（卍）符号，在箭上系上丝绸或白布，然后用它来做替身。在一个装满水的铜盆上铺上衣服或白色的毡子，把箭和青稞放在上面，让母亲抱着孩子绕着它转七圈，这样肯定会痊愈的，毫无疑问。这是非常深奥的，秘密隐藏起来了。如果发生胎位不正，就为了伤害胎儿而献祭朵玛，然后在空行母的教言中，把这个写在有度量的脚下，用白色的土写。不要把字母的开头和结尾颠倒，把人或家畜的名字贴在圆圈里，这样孩子和胎盘就会立刻出来。之后要把字迹擦掉。非常深奥。来自印度帕当巴桑结的隐秘诊断：如果头和脑部疼痛，就在天空空旷的夜晚，用手掌拍打头部，这样会有帮助。如果眼睛疼痛，就洗脚，然后涂上大量的油。脖子上戴一条黑色的隆唐。据说拿一块叫做“擦擦擦擦瓦荣”的东西拿在手里，在十五的满月长时间观看，这样会有帮助。如果耳朵疼痛或者耳朵流脓，就把萝卜汁和马粪一起滴入耳朵，然后用手拿着黑色的石头

【英语翻译】
If (the baby) curls up and is sick, make an image of a crow and send it to the west. If (the baby) cries and is sick, make an image of a black Rakshasi and send it to the woman's skirt. If (the baby) does not want breast milk and is close, make an image of a red horse and send it to the south. If (the baby) cannot fall asleep and is close, make an image of a white vajra and send it to the east.
If (the baby) licks with its tongue and is close, make an image of a yellow dog and send it to the west. If (the baby) has a bad waist and makes noises, make an image of a black pig and send it to the north. If the child is sick and fails, and has great神通, send the image of the bird to the north. If (the baby) is harmed by a dead ghost and is close, send the blue cuckoo image to the west. If urination is blocked, send the parrot image to the west. If (the baby) faints and is close, make an image of an owl and throw it on the roof. If (the baby) hiccups, recite (mantras). If (the baby) snores, send the bat image to the south. Add all these with smell offerings related to the body.
If the child cries and does not want breast milk, take soil from water with mountain demons, make a cubit-long offering, put a load of thorns on the back, ride on a three-legged mule or horse, put on five-colored silk clothes on the body, pile up the soil and press it at the crossroads, so that the crying can be stopped. If the child has no disease, but cries without sleep, take a liter of white barley from a person born in the year of the bird, draw Yungdrung (卍) symbol with tsampa on the surface of the barley, tie silk or white cloth on the arrow, and use it as a substitute. Spread clothes or white felt on a copper pot filled with water, put the arrow and barley on it, and let the mother hold the child and circle it seven times, so it will definitely recover, without doubt. This is very profound, secretly hidden. If breech presentation occurs, offer tormas to harm the fetus, and then in the Dakini's instructions, write this on the foot with measurement, write with white soil. Do not reverse the beginning and end of the letters, paste the name of a person or livestock in a circle, so that the child and placenta will come out immediately. Afterwards, the writing should be erased. Very profound. From Padampa Sangye of India's secret diagnosis: If the head and brain hurt, clap the head with the palm of the hand on the empty night sky, it will help. If the eyes hurt, wash the feet and apply plenty of oil. Wear a black Lungtang around the neck. It is said that holding something called "Tsatsatsatsa Tswarong" in hand and watching the full moon of the fifteenth for a long time will help. If the ear hurts or pus comes out of the ear, drip radish juice mixed with horse dung into the ear, and then hold a black stone in your hand

============================================================

==================== 第 8 段 ====================
【原始藏文】
གཅིག་ལ་ནེམ་ནེམ་བྱ། ༈ །སོ་ན་ན་འོ་མས་ཁ་བཤལ། ཤ་བའི་མཆེ་བ་སོ་བར་བཙིར་ན་ཕན། ༈ །སྐྱིག་བུ་མ་ཆོད་ན་ཡུངས་ཀར་འབྲུ་གསུམ་མཐེབ་སྲིན་བར་དུ་བཙིར་བས་ཕན། ༈ བྲང་རྒྱབ་གཟེར་ན་རྒྱབ་ཏུ་སླ་ང་བཀབ། དེ་རྗེས་བུ་མོ་གཙང་མས་ལག་པ་བཀྲུས་པས་མཉེའོ། ༈ །ཟས་མ་ཞུ་ན་བྱེའུ་ནས་ཟན་གྱི་ཤའི་ཐང་བཏང་ལ་ལག་མཐིལ་གྱིས་ལྟོ་བ་མཉེས་པས་ཕན། ༈ གླང་ཐབས་ན་ན་གསུས་པའི་སྟེང་དུ་བྲེ་བཞག །དེའི་༡ ༣ ༢༣ ༢ ༡༢ ༡ ༣ཁར་མར་མེ་བསྟམས་པས་ཕན་ནོ། ༈ །ཡང་ན་ལྟག་ཁུང་དུ་ལྷམ་བཀལ། གསུས་པའི་ཁར་སྐམ་པ་བསྒྲིལ། དེའི་ཁར་ཡོག་ཐོད་ལན་བདུན་བརྡེག་གོ ༈ །འཁྲུ་བ་མ་ཆོད་ན་སྐེ་ལ་ལྡེའུ་མིག་
བཏགས། བོང་བུའི་ཤ་ཁུ་བཏང་བས་སོས་སོ། ༈ །གཟེར་མིག་དང་གཟེར་ནད་བྱུང་ན་གླུད་བྱས་ལ། དེའི་གང་ན་ས་དང་མཐུན་པར་ཁབ་མིག་ནས་དར་སྐུད་སོགས་སྐུད་པ་སྔོ་དམར་དྲངས་ཏེ་རྒྱབ་མདུན་ཕན་ཚུན་ལོ་གྲངས་ཙམ་དྲངས་པས་ཕན། ༈ །སྙིང་མི་བདེ་ཞིང་ནད་ཞུགས་ནས་ན་བར་ཀ་པཱ་ལ་བཟང་པོ་བྲང་ལ་བཀབ་པའི་རྒྱབ་ནས་མཚན་ལྡན་གྱི་བླ་མས་རྡོག་པ་བརྡེག་ན་སོས་སོ། །མགོ་ན་ན་མེ་ལོང་ནང་དུ་མགོའི་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བ་ལ་ན་ན་སར་བཙོད་ཀྱི་མེ་བཙའ་བྱ། ཐལ་བ་རྨ་བྱའི་སྒྲོས་འཕྱག་གོ། ལག་པ་ན་ན་སྐྱོ་མ་བྱུགས་ནས་ཁྱི་ལ་ལྡག་བཅུག ཆུ་བྱའི་ཕྱི་བའི་རྐང་ཟེར་བའང་འདུག་རྐང་གིས་བཅག་བཅག་བྱའོ། །མཇིང་པ་ན་ན་སྔས་ཀྱི་འོག་ཏུ་སྲོ་མའི་ཐིག་གུ་གཞུག སྐེ་ལ་བལ་སྐུད་བཏགས་པས་ཕན་ནོ། ༈ །རྐང་པ་ན་ན་འོ་མར་ཚྭ་བཏབ་པ་བྱུགས་ནས་ཁྱི་ལ་ལྡག་ཏུ་གཞུག །འཕྱི་བའི་རྐང་གིས་བཅག་བཅག་བྱའོ། །ཡང་རླུང་ལངས་ནས་མགོ་ན་ན་ཐབ་ཀའི་དཀྱིལ་ནས་ས་བླངས་ལ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བཏབ། དཔྲལ་བ་ན་ན་རང་འཐག་ལྟེ་ཕྱེ་དང་སྒོ་ལྕིབས་ཀྱིས་རང་གི་དྲི་ཆུའམ་ཆུ་ངན་དང་བསྲེས་ལ་ན་སར་བྱུག །མིག་གཡས་ན་ན་གླུད་རྟ་མགོ་ཅན་ཞིག་བྱས་ནས། སྔ་དྲོ་ཁྱི་དཀར་པོར་སྟེར། མིག་གཡོན་ན་ན་གླུད་སྦྲུལ་མགོ་ཅན་བྱས་དགོང་མོ་རྟ་ཕྱུགས་ལ་སྟེར། སྣ་ཁྲག་མ་ཆོད་ན་ཀཪྴ་པ་ཎིའི་བསྲེགས་ཐལ་སྣར་བླུག ནུ་མ་དང་རླིག་འབྲས་སྐུད་པས་བཀྱིག་གོ། སོ་དང་འགྲམ་པ་གཡས་ན་ན་ཁ་འོ་མས་བཤལ་བའི་ཟན་ལ་རྟའི་གཟུགས་
བྱས། དེར་གང་ན་སར་མེ་བཙའ་བྱས་ནས། རྟེན་སྙིང་ཉེར་གཅིག་བཟླས་ཏེ་བཏབ་པ་སྔ་དྲོ་ཁྱི་དཀར་པོ་གཅིག་ལ་བྱིན་པས་སོས་སོ། །སོ་དང་འགྲམ་པ་གཡོན་ན་ན། གོང་བཞིན་འོ་མས་ཁ་བཤལ་བའི་ཟན་ལ་སྦྲུལ་གཟུགས་བྱས་པ་སྣོད་དམར་པོར་བཅུག་ནས་བྱ་ལ་གཏོགས་བཅུག །རྟེན་སྙིང་ཉེར་གཅིག་

【汉语翻译】
对一个做呢呢（动作）。 ༈ 如果牙疼，用牛奶漱口。 如果把鹿的牙齿塞在牙缝里，会有好处。 ༈ 如果打嗝不止，把三颗芥菜籽夹在拇指和食指之间，会有好处。 ༈ 如果胸背疼痛，在背后盖上锅。 之后，让干净的女孩洗手，就会舒服。 ༈ 如果食物不消化，给鸟喂食糌粑肉汤，用手掌按摩腹部，会有好处。 ༈ 如果患有睾丸肿大，在腹部放一斗。 在它的1 3 23 2 12 1 3处点燃酥油灯，会有好处。 ༈ 或者在后颈挂上鞋子。 在腹部卷起干草。 在其上敲打七次头盔。 ༈ 如果腹泻不止，在脖子上挂一把钥匙。
喂驴肉汤，就会痊愈。 ༈ 如果出现鸡眼和瘊子，就做替身。 在与患处相对应的地方，从针眼中穿过丝线等青红色的线，前后左右穿过与年龄相同的次数，就会有好处。 ༈ 如果心脏不适，生病疼痛，将好的头盖骨盖在胸前，从背后让有戒律的喇嘛踢打脚，就会痊愈。 如果头疼，在镜子里出现头的影像时，在疼痛的地方做艾灸。 用孔雀羽毛扫灰。 如果手疼，涂抹酸奶，让狗舔。 还有水鸟的爪子，用腿踩碎。 如果脖子疼，在枕头下放芥菜籽袋。 在脖子上系上毛线，会有好处。 ༈ 如果脚疼，涂抹加盐的牛奶，让狗舔。 用旱獭的腿踩碎。 又如果因风而头疼，从炉灶中央取土，敷在头顶。 如果额头疼，用自磨的脐带粉和门槛灰，与自己的尿液或脏水混合，涂抹在疼痛的地方。 如果右眼疼，做一个马头替身。
早上给白狗。 如果左眼疼，做一个蛇头替身，晚上给牛羊。 如果鼻血不止，将柯尔沙巴尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的烧灰吹入鼻孔。 用线系住乳房和睾丸。 如果右边的牙齿和脸颊疼，用牛奶漱口的糌粑做成马的形状，
在疼痛的地方做艾灸。 念诵二十一遍缘起咒，然后供奉，早上给一只白狗，就会痊愈。 如果左边的牙齿和脸颊疼，像上面一样，用牛奶漱口的糌粑做成蛇的形状，放入红色的容器中，让鸟吃掉。 念诵二十一遍缘起咒

【英语翻译】
Do a "nem nem" (action) to one. ༈ If you have a toothache, rinse your mouth with milk. It will help if you squeeze a deer's tooth between your teeth. ༈ If hiccups don't stop, squeezing three mustard seeds between your thumb and forefinger will help. ༈ If you have chest and back pain, cover your back with a pan. Afterwards, have a clean girl wash her hands and it will feel better. ༈ If food is not digested, feed the birds zan meat soup and massage the abdomen with the palms of your hands, it will help. ༈ If you have orchitis, place a "bre" (a unit of measurement) on your abdomen. It will help to light a butter lamp at 1 3 23 2 12 1 3 of it. ༈ Or hang shoes on the back of your neck. Roll up dry grass on your abdomen. Hit the helmet seven times on top of it. ༈ If diarrhea does not stop, hang a key around your neck.
Feeding donkey meat broth will cure it. ༈ If corns and warts appear, make a ransom. Where it corresponds to the affected area, draw blue and red threads, such as silk threads, from the eye of the needle, back and forth as many times as the age, it will help. ༈ If the heart is uncomfortable and sick, cover the chest with a good skull, and have a monk with vows kick the feet from behind, it will heal. If you have a headache, when the image of your head appears in the mirror, moxibustion should be done on the painful area. Sweep the ashes with peacock feathers. If your hand hurts, apply yogurt and let the dog lick it. There are also water bird's feet, which should be crushed with the legs. ༈ If your neck hurts, put a bag of mustard seeds under your pillow. Tying a woolen thread around your neck will help. ༈ If your foot hurts, apply milk with salt and let the dog lick it. Crush it with marmot's legs. Also, if you have a headache due to wind, take soil from the center of the stove and apply it to the crown of your head. If your forehead hurts, mix self-ground umbilical cord powder and door lint with your own urine or dirty water and apply it to the painful area. If your right eye hurts, make a horse-headed ransom.
Give it to a white dog in the morning. If your left eye hurts, make a snake-headed ransom and give it to livestock in the evening. If nosebleeds do not stop, blow the burnt ashes of Karshapani (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) into the nose. Tie the breasts and testicles with thread. If the right tooth and cheek hurt, make a horse shape out of zan that has been rinsed with milk,
do moxibustion on the painful area. Recite the twenty-one heart mantras of interdependence and offer it, giving it to a white dog in the morning will cure it. If the left tooth and cheek hurt, as above, make a snake shape out of zan that has been rinsed with milk, put it in a red container and let the birds eat it. Recite the twenty-one heart mantras of interdependence.

============================================================

==================== 第 9 段 ====================
【原始藏文】
ན་སར་བཏབ་པས་ཕན་ནོ། །སོ་ནད་ཅིས་ཀྱང་མ་ཕན་ན་ཀ་ཞུ་ལ་མེ་བཙའ་བཏབ། ན་མཁན་ལ་སོ་མི་ནའམ་ཞེས་དྲི་བ་བྱས་ནས། རྟེན་སྙིང་ཉེར་གཅིག་བཟླའོ། །དཔུང་པ་གཡས་ན་ན་ཆུ་སྣ་གཉིས་བསྲེས་ན་སར་ལོ་གྲངས་བརྡེག པུང་པ་གཡོན་ན་ན་ན་སར་མེ་ལྕགས་ལོ་གྲངས་ཙམ་བརྡེག །ཤུལ་དུ་ཡི་གེ་ཨ་གཅིག་བྲི། ལག་གཡས་ན་ན་མིང་རུས་བྲིས་ལ་ས་བྱུག །ལག་གཡོན་ན་ན་སྐྱོ་མ་དང་ཚྭ་སྦྱར་བ་བྱུག་ལ་ཁྱི་སེར་པོར་ལྡག་ཏུ་གཞུག རོ་སྟོད་ན་ན་ཆང་མེ་བཙའ་བདུན་བྱས་ཏེ། ཤར་གྱི་སྒྱེད་པོ་ལ་བྱུག་པར་བྱ། པུས་མོ་གཡས་ན་ན་སྐྱོ་མ་བྱུག་སྟེ་ཁྱི་སེར་པོར་ལྡག་ཏུ་གཞུག་ལ་དེ་ཤུལ་མེ་བཙའ་བྱ། པུས་མོ་གཡོན་ན་ན་ཞིང་དཀྱིལ་ཤིང་ཕུང་ཅན་བ་ཚྭ་ཅན་ཡང་ཟེར་གྱིས་ས་བྱུག་བྱིན་པ་གཡས་ན་ན་བྱང་བུ་ལ་ནད་པའི་མིང་བྲིས་པ་སྒོའི་ཡ་ཐེམ་ལ་བཏགས། བྱིན་པ་གཡོན་ན་ན་མིད་དེ་མ་ཐེམ་འོག་ཏུ་མནན་པའམ། ཡང་ན་ཆུ་ལ་སྐུར། ལོང་བུ་གཡས་ན་ན་མིང་རུས་བྲིས་པ་མེ་ལ་བསྲེག །ལོང་བུ་གཡོན་ན་ན་མིང་རུས་ཐེམ་འོག་མནན། རྐང་མཐིལ་གཡས་ན་ན་རྐང་རྗེས་ཀྱིས་ཁྱེར་ལ་བྱང་ཤར་གྱི་ནམ་མཁར་གཏོར། རྐང་མཐིལ་གཡོན་ན་ན་དེའི་རྐང་རྗེས་ས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ནམ་མཁར་
གཏོར། ཡང་བྱིས་པ་ཆུང་ངུ་ན་ན་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་འགྲོན་བུ། སྐེ་ལ་སྲན་མ། དཔུང་གཡོན་བལ་དཀར་ཐིག་གུ་སུམ་སྒྲིལ་བཏགས་པས་ཕན། དར་མ་ན་ན་ཟོར་བ་དང་ཐག་པ་སྦྲེལ་ནས་ཁོ་རང་གི་ཡིད་དུ་འོང་བ་གཅིག་གིས་གདན་སར་གླན། བུ་མོ་ཤར་མོ་ན་ན་ཞང་པོའི་གཞུ་མཆོག་ལ་སོ་འདེབས་སུ་གཞུག འཕང་ལོ་{འཕང་གསོར་ཀྱང་}ལ་ཐི་གུ་སྔོ་དམར་གྱིས་དཀྲིས་ལ། ཞང་པོས་གང་ན་ཕྱོགས་སུ་གླན་པར་བྱའོ། །ཞང་པོའི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་བར་བྱ་ཞེས་ཀྱང་དཔེ་འགར་སྣང་། རྒན་རྒོན་ན་ན། རང་འཐག་གི་ཁར་སྒྱེད་པོ་བཞག་ལ། ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བསྐོར་དུ་གཞུག ཁྱོ་ག་ལ་སྙིང་རླུང་ལངས་ན། བུད་མེད་ཀྱི་རྐང་མཐིལ་གཡོན་ལ་མེ་བཙའ་བཏབ་པས་ཕན། བུད་མེད་ལ་སྙིང་རླུང་ལངས་ན་ཁྱོ་གའི་རྐང་མཐིལ་གཡོན་པར་{གཡས་པར་ཡང་སྣང་}མེ་བཙའ་བྱ། ཁྱོ་གའི་རོ་སྟོད་ན་ན་སྲིན་ལག་ལ་ས་ཡིས་བྱུག་པར་བྱ། གང་ཟག་སུ་རུང་སྟེ། ཕོ་ན་ན་སྒྱེད་པོ་གཅིག་མགོ་ཐོག་ཏུ་བཞག་སྒྱེད་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གཞོག་གཉིས་མནན། སྔས་སུ་མེ་ཕོར་པ་གང་ལ་སླང་ང་དགབ་བོ། །གློ་ནད་ཞུགས་ན། གླང་མའི་འཛེར་སྲང་མའི་ནད་ཟེར་བ་མི་དག་འདྲ་མན་མ་བཅུ་གསུམ་བཞོག་གོ། །མཁལ་ནད་བྱུང་ན། ཤིང་བེ་ཏིའི་མེ་ཚབ་ཚེར་མ་འབྲས་བུ་སྐྱུར་པོ་ཅན་སྒྱེད་པུ་བསྲེགས་ལ་ན་སར་གླན། མཆིན་ན

【汉语翻译】
在患处敷药有好处。如果牙病怎么也不好，就在牙龈上做艾灸。问患者牙疼不疼，念诵二十一遍《圣心经》。右肩疼，将两种水混合后，在患处按压与年龄相同的次数。左肩疼，在患处用烧红的铁按压与年龄相同的次数。之后在患处写一个字母“阿”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。右手疼，写上姓名，涂上土。左手疼，涂上酸奶和盐的混合物，让黄狗舔。上半身疼，做七次酒艾灸，涂在东边的灶台上。右膝疼，涂上酸奶，让黄狗舔，然后在那个地方做艾灸。左膝疼，用田地中央有树桩的碱性土（也说是含盐的土）涂抹。右臀疼，在纸上写上患者的名字，挂在门的上槛上。左臀疼，将其吞下，压在下门槛下，或者扔进水里。右腿肚子疼，将写有姓名的纸烧掉。左腿肚子疼，将写有姓名的纸压在门槛下。右脚底疼，用脚印带走，扔到东北方的空中。左脚底疼，将那个脚印扔到西南方的空中。
另外，小孩子生病，就在头顶放海螺，脖子上戴豌豆，左臂上系上三股白棉线，会有好处。年轻人得病，就把斧头和绳子连在一起，让一个他自己喜欢的人放在座位上。如果年轻女子生病，就让她咬舅舅最好的弓。在纺轮（也叫纺锤）上缠上蓝红色的线，让舅舅朝着生病的方向扔出去。有些书上说要朝着舅舅的方向扔。老人得病，就在自家的磨盘上放上灶台，让它反方向转动。丈夫得了心病，在妻子的左脚底做艾灸会有好处。妻子得了心病，在丈夫的左脚底（也有说是右脚底）做艾灸。丈夫上半身疼，用土涂抹食指。任何人，如果是男人，就把一个灶台放在头顶上，用两个灶台压住两肋。枕头旁边放一个装满火的碗，盖上瓦罐。得了肺病，要切十三块旱獭的肺，所谓的旱獭病是不正确的。得了肾病，用木柳的灰烬、带刺的酸果，烧灶台，敷在患处。肝

【英语翻译】
Applying medicine to the affected area is beneficial. If a toothache doesn't improve no matter what, perform moxibustion on the gums. Ask the patient if their tooth hurts, and recite the "Essence of Faith Sutra" twenty-one times. If the right shoulder hurts, mix two kinds of water and press the affected area the same number of times as the age. If the left shoulder hurts, press the affected area with a red-hot iron the same number of times as the age. Afterward, write the letter "A" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) on the affected area. If the right hand hurts, write the name and surname and apply soil. If the left hand hurts, apply a mixture of yogurt and salt and let a yellow dog lick it. If the upper body hurts, perform seven wine moxibustions and apply it to the east-facing stove. If the right knee hurts, apply yogurt and let a yellow dog lick it, then perform moxibustion on that spot. If the left knee hurts, apply alkaline soil (also said to be salty soil) from the center of a field with a tree stump. If the right buttock hurts, write the patient's name on a piece of paper and hang it on the upper lintel of the door. If the left buttock hurts, swallow it and press it under the lower threshold, or throw it into the water. If the right calf hurts, burn the paper with the name written on it. If the left calf hurts, press the paper with the name written on it under the threshold. If the right sole hurts, take it away with a footprint and throw it into the northeast sky. If the left sole hurts, throw that footprint into the southwest sky.
Also, if a small child is sick, put a conch shell on the crown of the head, wear peas around the neck, and tie three strands of white cotton thread on the left arm, it will be beneficial. If a young person gets sick, connect an ax and a rope and have someone they like put it on the seat. If a young woman gets sick, have her bite her uncle's best bow. Wrap the spinning wheel (also called a spindle) with blue and red thread, and have the uncle throw it in the direction of the illness. Some books say to throw it in the direction of the uncle. If an old person gets sick, put a stove on their own millstone and let it turn in the opposite direction. If a husband has a heart attack, performing moxibustion on the wife's left sole will be beneficial. If a wife has a heart attack, perform moxibustion on the husband's left sole (some say right sole). If the husband's upper body hurts, apply soil to the index finger. For anyone, if it is a man, put a stove on top of the head and press the two ribs with two stoves. Place a bowl full of fire next to the pillow and cover it with an earthenware pot. If lung disease occurs, cut thirteen pieces of marmot lung, the so-called marmot disease is incorrect. If kidney disease occurs, use ash from the wood willow, thorny sour fruit, burn the stove, and apply it to the affected area. Liver

============================================================

==================== 第 10 段 ====================
【原始藏文】
ད་ཞུགས་ན་འབྲི་མོག་གི་རྩི་ནང་མ་བརྒྱད་དུ་བཞོག་གོ། མཁལ་རྩ་བཅོས་ཐབས། ཕོར་པ་སྤེན་རྩ་གས་ཆག་
མེད་པ་གཅིག་གང་ན་སར་བཀབ་ལ། སྐམ་པའི་ཁས་ཕོར་པའི་ཁ་མཚམས་སུ་གཡས་སྐོར་གསུམ། གཡོན་བསྐོར་གསུམ་བྱས་རྗེས། ཕོར་པའི་དཀྱིལ་དུ་ལན་གསུམ་ཏིག་ཏིག་བྱས་ནས། ཕོར་པ་དང་སྐམ་པ་གཉིས་ཀ་རྒྱབ་ཏུ་བསྐྱུར། ནད་པ་ཧར་ལངས་བྱས་ལ་ལུས་ཕྱིར་སྐོར་བྱས་པའི་ཕྱག་ལན་གསུམ་འཚལ། ཡང་ཕོར་པ་ན་སར་བཀབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་བར་དུ་ལན་གཉིས་བསྐྱལ། དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བྱས་པས་ཕན་ནོ། །སྔགས་ནི། རྩ་ཤིག་ཁྲོལ་ཤིག །དང་པོ་བསྙེན་ཚད་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བསྐྱལ། ལས་སྦྱོར་དུས་བརྒྱ་རྩ་སོགས་གང་ལྕོགས་བཟླས། དང་པོར་ན་ས་དེ་ལེགས་པར་ཕྱིས་ནས་སྔགས་བཏབ། ལག་པས་ཐུར་དུ་འཕུར་བ་ཁོ་ན་བྱ།དེ་ནས་ཕོར་པ་བཀབ་པ་སོགས་མ་ཚར་བར་དུ་ངག་བཅད་དེ་སྔགས་བཟླ་བཞིན་ལས་བྱ། སྔགས་འདི་བཟླས་ནས་མར་ལ་བཏབ་སྟེ་ན་སར་འཕུར་བས་ཀྱང་ཕན་ནོ། །ཡང་རླུང་སྐྱེས་ན་མི་རུས་ལྷ་བ་ཅན་གྱི་དུ་བས་བདུགས་པས་ཕན།མཁྲིས་པ་ལ་ཀོ་སྐྲད་ཀྱི་དུ་བས་བདུག །བད་ཀན་ལ་ར་ཡི་ཀླད་པའི་དུ་བ་བདུག །ཁྲག་ལ་སྒོ་ངའི་དུ་བ་བདུག །འཁྲུགས་ལ་བདུད་རྩིའི་དུ་བ་བདུག་མིག་སེར་ལ་བོ་དྷི་རྩིའི་དུ་བ་བདུག །གཟེར་ནད་ལ་ཤ་བའི་རྭའི་དུ་བ་བདུགདེའི་དུགས་ཀྱང་བྱའོ། །མཆིན་ནད་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ན། བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཐུན་བཅུ་གཉིས་ཁོང་དུ་བཏང་བས་སོས་སོ། །འདྲེ་ཤིག་གིས་སོ་བཏབ་པར་མི་ཞུན་བྱུགས་པས་ཕན། དུག་སྦྲུལ་གྱི་སོས་བཏབ་པར་སྲེ་མོའི་ལྤགས་པ་གླན།
སྲིན་བུ་པདྨས་སོ་བཏབ་ཤུལ་ལན་ཚྭས་བྱུག ཁྱི་སྨྱོན་གྱིས་རྨུགས་ན་ཕག་རྒོད་མཆེ་བས་ཁྲག་ཕྱི། སྦྲང་བུས་སོ་བཏབ་པར་ཙན་དན་གྱི་ཆུས་བཀྲུ། ས་ཤིག་པས་སོ་བཏབ་པར་མི་ཞུན་བྱུག ཟིངས་བཏབ་པར་མེ་ལོང་གིས་འཕྱི། སྡིག་པའི་སོས་བཏབ་ན་རམ་པའི་ཁུ་བས་བཀྲུ། ཁྱིའི་སོས་བཏབ་ན་འབྲས་ཕུབ་ཀྱི་ཐལ་བ་བྱུག ཁམ་བུའི་ལོ་མ་རློན་པ་ལུས་ལ་བྱུགས་ན་ལྡིབ་ཐུབ། ཡང་པི་ལིང་དང་ ཟད་པས་ཟེར་དཔྱད་པས་སོ་གཡེར་མ་ཞིབ་བཏགས་མར་སྦྱར་བྱུགས་པས་ལྗི་བ་ཐུབ་བོ། །ནགས་གསེབ་ཏུ་ཤིང་འཛེར་ཟུག་ན། རང་གི་ཁས་ཁྲག་འཇིབས་ཏེ་བཏུང་། རྨ་བྱུང་ན་འདག་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་གསོ་བ་ནི། རང་འཐག་ཁ་རུའི་ས། ཚ་ཚྭའི་ཞབས་ཀྱི་ས། གྱང་གད་ལོགས་ཀྱང་ཟེར་བ་སྣང་ལོགས་ཀྱི་ས། སོག་པའི་མཐིལ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ། ཚར་བའི་བར་ཤུན། བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་བསྲེས་པའི་འདག་པས་རྨ་ལ་བྱུག དམ་ཚིག་ཏུ། སྨན་པས་བྱིན་པའི་ཟས་དང་སྨན་

【汉语翻译】
现在开始，将母阿魏的树脂分成八份。治疗肾脏疾病的方法：拿一个没有裂缝的碗，盖在患处。用干燥的布在碗的边缘顺时针转三圈，逆时针转三圈。然后在碗的中心敲三下。把碗和布都扔到背后。让病人猛地站起来，身体向后转，行三个礼。再把碗盖在患处，在每次礼拜之间重复两次。这样重复三次，就会有效。咒语是：རྩ་ཤིག་ཁྲོལ་ཤིག （藏文），（梵文天城体），（梵文罗马拟音），（汉语字面意思）。首先念诵三千遍。在进行治疗时，念诵一百遍或其他任何你能念诵的次数。首先，把患处擦干净，然后念诵咒语。用手向下推。然后，在盖碗等步骤完成之前，保持沉默，一边念诵咒语一边进行治疗。念诵这个咒语，然后涂在黄油上，再涂在患处，也会有效。另外，如果生了风病，用人骨制成的香来熏，就会有效。胆病用桦树皮的烟熏。黏液病用绵羊脑的烟熏。血病用鸡蛋的烟熏。紊乱用甘露的烟熏，黄眼病用菩提树脂的烟熏。关节痛用鹿角的烟熏，也可以用它来熏蒸。如果肝病非常严重，服用十二剂甘露（अमृत，amṛta，不死）就能痊愈。如果被鬼虱咬了，涂抹人油就会有效。如果被毒蛇咬了，敷上旱獭的皮。如果被莲花虫咬了，用盐擦拭伤口。如果被疯狗咬了，用野猪的牙齿放出血液。如果被蜜蜂咬了，用檀香水清洗。如果被土虱咬了，涂抹人油。如果被烧伤了，用镜子反射。如果被蝎子咬了，用蔓菁的汁液清洗。如果被狗咬了，涂抹稻壳灰。把新鲜的李子叶涂在身上，可以防止肿胀。另外，用荜茇和消耗病，用刺疗法，然后涂抹磨碎的荞麦和黄油的混合物，可以减轻体重。如果在森林里被木刺扎了，用自己的嘴吸出血液并喝掉。如果受伤了，用缘起物来治疗伤口：自己磨的面粉。热盐的底部。墙壁的裂缝，也叫向阳面的地方。烧焦的肩胛骨的灰烬。柳树皮。混合五种甘露，用这种混合物涂抹伤口。誓言是：医生给的食物和药物。

【英语翻译】
Now, divide the resin of Ferula assa-foetida into eight portions. Method for treating kidney ailments: Take a bowl without cracks and cover the affected area. With a dry cloth, rotate the edge of the bowl clockwise three times and counterclockwise three times. Then, tap the center of the bowl three times. Throw both the bowl and the cloth behind you. Have the patient stand up abruptly and turn their body backward, offering three prostrations. Then, cover the affected area with the bowl again, repeating twice between each prostration. Doing this three times will be effective. The mantra is: རྩ་ཤིག་ཁྲོལ་ཤིག (Tibetan), (Sanskrit Devanagari), (Sanskrit Romanized), (Literal meaning in Chinese). First, recite it three thousand times. During the treatment, recite it one hundred times or as many times as you can. First, clean the affected area thoroughly and then apply the mantra. Only push downwards with your hand. Then, until the steps of covering the bowl etc. are completed, maintain silence and perform the treatment while reciting the mantra. Reciting this mantra and then applying it to butter, and then applying it to the affected area will also be effective. Also, if wind disease arises, fumigating with incense made from human bones will be effective. For bile disease, fumigate with birch bark smoke. For phlegm disease, fumigate with sheep brain smoke. For blood disease, fumigate with egg smoke. For disturbances, fumigate with nectar smoke, for yellow eyes, fumigate with Bodhi resin smoke. For joint pain, fumigate with deer antler smoke, and also use it for steaming. If liver disease is very severe, taking twelve doses of nectar (अमृत, amṛta, immortality) will cure it. If bitten by a ghost louse, applying human oil will be effective. If bitten by a poisonous snake, apply marmot skin. If bitten by a lotus worm, rub the wound with salt. If bitten by a rabid dog, draw blood with a wild boar's tusk. If stung by a bee, wash with sandalwood water. If bitten by a soil louse, apply human oil. If burned, reflect with a mirror. If stung by a scorpion, wash with turnip juice. If bitten by a dog, apply rice husk ash. Applying fresh plum leaves to the body can prevent swelling. Also, with long pepper and consumption, using acupuncture, and then applying a mixture of ground buckwheat and butter can reduce weight. If a wood splinter gets stuck in the forest, suck out the blood with your own mouth and drink it. If injured, healing the wound with interdependent substances: flour ground by oneself. The bottom of hot salt. Cracks in the wall, also called the sunny side. Ashes of burnt scapula. Willow bark. Mix the five nectars and apply this mixture to the wound. The vow is: food and medicine given by the doctor.

============================================================

==================== 第 11 段 ====================
【原始藏文】
མི་ཟ། ལག་པས་མི་རེག གཏམ་མི་སྨྲ་བར་རི་ཁྲོད་འགྲིམ་པ་དག་ཡན་ལག་བྲེག་ཀྱང་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །བད་མཆུ་ལ། ལྕགས་གཡའ་ཀར་སྦྱར་བ་བྱུགས་པའི་སྟེང་དུ་དར་དམར་བཀབ་སྟེ་བཞག ལན་གཉིས་ཀྱིས་སོས་སོ། །པི་ལིང་། ཙན་དན་ཞིབ་བཏགས་མར་སྦྱར་བྱུགས་པས་སྐྱེས་པའི་སྒྲོ་བ་སྐྲངས་པ་ཞི། ཕ་ཝཾ་དྲེག་པ། སྤང་སྤོས། བྱ་རོག་བྲུན་རྣམས་ཞིབ་བཏགས་མར་ནག་སྦྱར་བ་རྔུལ་འབྱུང་བའི་གནས་མཆན་འོག་ཏུ་བྱུགས་ལ་
ཡུན་རིང་བཞག །རྗེས་སུ་བ་ཡི་ཆུས་བཀྲུས་པས། ལུས་ཀྱི་དྲི་ངན་ཐམས་ཅད་འདག་པར་བྱེད། ཡུང་བའི་ཕྱེ་མ་སྦྲང་དང་སྦྱར་ཏེ་འཐུང་ན་ཆུ་ཁ་སྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱུགས་ཀྱི་གོར་བསྲུང་ན། བཙན་དུག་ར་དུག་ཐར་ནུ་གསུམ་ནུས་ལྡན་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང་། བུད་མེད་སྐྱེས་པ་བཙུན་པ་གསུམ་གྱི་རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་སོལ་དང་དྲུག་པོ་དེ་ཞིབ་བཏགས་ཆང་དང་སྦྱར་ནས་ཕྱུགས་ཀྱི་སྣ་བུག་ནང་བླུགས་ན་གོར་གྱིས་ན་བའི་གསེབ་ཏུ་བཏང་ཡང་མི་འགོ། །ནད་དེས་ཟིན་པ་ལ་ཡང་རྫས་དེའི་ཆུ་ཕུལ་ཕྱེད་ཙམ་སྣ་བུག་ཏུ་བླུགས་པས་སོས། ཟབ་བོ། །དེས་མཚོན་མི་ཕྱུགས་ཀྱི་ནད་ལ་ཕན་པའི་རྫས་དང་སྨན་སྦྱོར་ཆེས་མང་སྟེ། འདིར་མ་བཀོད་གསོ་དཔྱད་ཀྱི་སྐབས་སོགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་རླུང་སྐྱེས་ན་སྒྱེད་པུ་ལ་ཕྱེ་ཆུ་གཏོར། ཚད་པ་སྐྱེས་པར་སྒྱེད་པུར་མེ་བཙའ་བྱ། གྲང་བ་སྐྱེས་ན་སྒྱེད་པུ་ཆུ་ལ་སྐུར། ཚ་བ་རྒྱས་ཏེ་ན་ན་བལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཐི་གུ་གཤལ་བྱ། སྐྱུགས་ན་གླུད་ཀྱི་མི་མཛུབ་གང་ལ་ནད་པས་མཐོང་བར་དེའི་སྐེ་ལ་མེ་བཙའ་བྱ། འཁྲུ་ན་དེའི་ལྟེ་འོག་མེ་བཙའ་བྱ། གཟེར་ན་སྐུད་པ་དྲངས་པ་སྔར་སོང་། མགོ་རླུང་གཅོང་ཅན་ལ་ཁོག་མ་ནག་པོའི་དཀྱིལ་དུ་ས་དཀར་གྱིས་གཡུང་དྲུང་བྲིས་ཏེ་མེ་ལ་བསྲོས་ནས་མགོ་ལ་གྱོན། ཡང་ཁ་ཁེབ་ལ་ཡི་གེ་ཀ་བྲིས། ཡས་སྒྱེད་ལ་ར། གཏུན་ཁུང་ལ་ཙ། སྒོག་གཏུན་ལ་ཡ་རྒྱགས་ལ་ཏ་གཏུན་བུ་རེད། བྲིས་པ་རིམ་པར་བླངས་ཏེ་མེ་དང་ལུས་ཀྱི་དྲོད་ཀྱིས་བསྲོས་ནས། ནད་པ་དེའི་སྤྱི་བོ་དང་། ཨན་སྟོངས། ལྟག་
ཁུང་རྣམས་སུ་གླན་ན་སྐྱུགས་པར་ཆོད་དོ། །གཡག་ཤིང་གི་དུམ་བུ། ཐག་མཁན་གྱི་སྒྲོམ་བུ། སྐས་གདངས་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་ལཾ་བྲིས་ཏེ་གང་ན་སར་གླན་པས་གཟེར་ནད་ཞི། རྐྱ་བ་གཟར་བུ་ཡོག་པ་གསུམ་ནད་པའི་སྟེང་དུ་བཞག རྔ་ལ་མིང་རུས་བྲིས་པ་སྐམ་པས་བརྡུང་ན་སྦོས་པ་སེལ་ལོ། །བྲེ་ཞབས་དང་མ་ཐེམ་གྱི་ཤིང་། ཨོར་ཁུང་{ཁག་པའི་འང}གི་གཡམ་པ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་ཀྑ་བྲིས་ཏེ་ནད་པའི་སྔས་འོག་ཏུ་བཞག་ན་འ

【汉语翻译】
不吃东西，不用手触摸，不说话而到山里修行的人，即使砍断肢体也能生存。对于口唇疱疹，将铁锈和白糖混合涂抹，上面盖上红色的绸缎，两次就可以痊愈。对于皮疹，涂抹檀香细末和黄油的混合物，可以消除因毛发生长引起的肿胀。将海狸香、松香、乌鸦粪便研磨成细末，与黑油混合，涂抹在腋下等容易出汗的地方，长时间放置。之后用牛奶水清洗，可以去除身体的所有难闻气味。将油菜籽粉末与蜂蜜混合饮用，可以使精液变得浓稠。为了保护牲畜免受瘟疫侵袭，将有毒的狼毒、有毒的山羊角和三种有功效的植物燃烧成灰烬，以及妇女、男子和僧侣三者的尸体焚烧后的灰烬，将这六种物质研磨成细末，与酒混合，倒入牲畜的鼻孔中，即使瘟疫已经侵入，也不会蔓延。对于已经感染瘟疫的牲畜，将上述药物的水剂倒入鼻孔一半的量，即可痊愈。非常有效。由此可知，对人和牲畜的疾病有益的药物和配方非常多，这里没有列出，应该在医学等相关领域学习。此外，如果产生风病，就在三脚架上洒面粉和水。如果产生热病，就在三脚架上进行艾灸。如果产生寒病，就把三脚架浸入水中。如果热病加重，就用五种颜色的毛线制作护身符。如果呕吐，就用一个手指大小的替身人偶，让病人看到，然后在其颈部进行艾灸。如果腹泻，就在其肚脐下方进行艾灸。如果疼痛，就用拉直的线进行治疗。对于患有头部风病和痨病的人，在黑色碗的中央用白土画上雍仲（卍）符号，然后在火上烤热后戴在头上。此外，在口罩上写上字母“ཀ”（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：卡）。在上三脚架上写“ར”（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。在捣臼孔上写“ཙ”（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：ca）。在蒜臼上写“ཡ”（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）。在磨盘上写“ཏ”（藏文，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：塔）。这些都是捣臼。依次取下写有字母的物品，用火和身体的温度加热后，贴在病人的头顶、囟门和后脑勺等部位，就可以止吐。牦牛木的碎片、织布机的框架、梯子的横档等上面写上字母“ལཾ”（藏文，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：lam，汉语字面意思：朗），贴在疼痛的地方，就可以消除疼痛。将木碗、勺子和木棍这三样东西放在病人身上。在鼓上写上名字和姓氏，用木棍敲打，就可以消除肿胀。在量具的底部和台阶的木头上，以及门框的横木上写上字母“ཀྑ”（藏文，无梵文对应，梵文罗马拟音：kkha，汉语字面意思：卡卡），放在病人的枕头下面，就可以……

【英语翻译】
Do not eat, do not touch with hands, those who go to the mountains to practice without speaking will survive even if their limbs are cut off. For cold sores, mix iron rust and white sugar and apply, cover with red silk, and it will heal in two times. For rashes, applying a mixture of finely ground sandalwood and butter will relieve swelling caused by hair growth. Grind beaver musk, pine incense, and crow droppings into fine powder, mix with black oil, and apply to sweat-prone areas such as under the armpits, and leave for a long time. Afterwards, wash with cow's milk water to remove all unpleasant odors from the body. Drinking a mixture of rapeseed flour and honey will thicken the semen. To protect livestock from plague, burn the potent wolfsbane, goat horn poison, and three effective plants into ashes, as well as the ashes of the cremated bodies of women, men, and monks. Grind these six substances into fine powder, mix with alcohol, and pour into the nostrils of the livestock. Even if the plague has already invaded, it will not spread. For livestock already infected with the plague, pour half a dose of the above medicine's water solution into the nostrils to cure them. Very effective. This shows that there are many medicines and formulas that are beneficial for diseases of humans and livestock, which are not listed here and should be learned in the fields of medicine, etc. Furthermore, if wind disease arises, sprinkle flour and water on the tripod. If heat disease arises, cauterize the tripod. If cold disease arises, immerse the tripod in water. If the heat disease worsens, make a talisman with five-colored woolen threads. If vomiting occurs, make a substitute doll the size of a finger, let the patient see it, and then cauterize its neck. If diarrhea occurs, cauterize below the navel. If there is pain, treat it with a straightened thread. For those suffering from head wind disease and consumption, draw a Yungdrung (卍) symbol in white clay in the center of a black bowl, heat it over a fire, and wear it on the head. Also, write the letter "ཀ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: ka, Literal Chinese meaning: ka) on a mask. Write "ར" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Literal Chinese meaning: ra) on the upper tripod. Write "ཙ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Romanization: ca, Literal Chinese meaning: ca) on the mortar hole. Write "ཡ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Literal Chinese meaning: ya) on the garlic mortar. Write "ཏ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त, Sanskrit Romanization: ta, Literal Chinese meaning: ta) on the millstone. These are all mortars. Take the items with the letters written on them one by one, heat them with fire and body heat, and stick them on the patient's crown, fontanelle, and back of the head to stop vomiting. Write the letter "ལཾ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लँ, Sanskrit Romanization: lam, Literal Chinese meaning: lam) on pieces of yak wood, the frame of a loom, and the rungs of a ladder, and stick them where there is pain to relieve it. Place three items—a wooden bowl, a ladle, and a stick—on the patient. Write the name and surname on a drum and beat it with a stick to relieve swelling. Write the letter "ཀྑ" (Tibetan, no Sanskrit equivalent, Sanskrit Romanization: kkha, Literal Chinese meaning: kaka) on the bottom of the measuring cup, the wood of the steps, and the crossbeams of the door frame, and place them under the patient's pillow to...

============================================================

==================== 第 12 段 ====================
【原始藏文】
ཁྲུ་བ་གཅོད་དོ། །མཆོད་རྟེན་གྱི་སྲོག་ཤིང་། སྐྱ་བ། གྲུ་ཤིང་བསྲུབ་ཤིང་ཟེར་བ་ཡོད་རྣམས་གང་ན་བའི་སར་བུད་མེད་སྟག་ལོ་མས་བསྒྲིལ་ན་སྐྲན་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ། གཟེར་ལའང་ཕན་ནོ། །བུ་ཚའི་སྐྱུགས་པ་མ་ཆོད་ན། རང་གི་ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ལ་ཀ་བ་གྲིས་ཐུར་དུ་བཞོག་པའི་ཕྱེ་མ་དེ་ས་ལ་མ་རེག་པར་རས་ནང་བསྟུམ་སྟེ་བུ་མོ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་ཞིག་གིས་སྐུད་པ་འཁལ་བས་བཅིངས་ཏེ་སྐེ་ལ་བཏགས་པས་ཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒས་ཁར་མིག་མི་གསལ་ན་རྐང་མཐིལ་གཉིས་ཆུས་བཀྲུས་ནས་ཕག་ཚིལ་མར་སྦྱར་བསྐུ་མཉེ་བྱས་པས་གསལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱ་ཐི་བའི་སྒོ་ང་རྐང་པར་བྱུག་ན་སེར་ཀ་མི་འོང་། སྔོ་པོ་དེའི་ཁུ་བ་ལུས་ལ་བྱུགས་ན་ཤིག་མི་འོང་།ཡང་ཡི་གེའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་ནད་ཟུག་བཅག་པ་ནི། སྨིན་མའི་བར་དུ་ཀ་སྣ་ལག་ཁ་རུ་ཁ། ད་ལུང་དཔུང་གཡས་ཛྙ། གཡོན་དུ་ཛ། ལྐོག་མའི་འོལ་དུ་གྷ། རྣ་གཡས་ཉ། གཡོན་དུ་ད། ཏའང་བྲང་དུ་ཚ། ནུ་གཡས་ཊ།
གཡོན་དུ་ཎ་ཏའང་། གཡོན་འོག་ཙ། གྲུ་མོ་གཡས་པར་མ། གཡོན་པར་ཉ། མཆིན་པར་ཌྷ། བྲང་གི་རྩེ་མོར་བྷ། ལྟེ་འོག་པ་མ་ཕ། གསང་བར་དྷ། བརླ་གཡས་ཌྷ། གཡོན་དུ་ད། པུས་མོ་གཡས་པར་པ། གཡོན་དུ་ན། བྱིན་གཡས་པ། གཡོན་ཐ། རྐང་མཐིལ་གཡས་སུ་ཊ། གཡོན་ཎ། འདི་རྣམས་གི་ཝམ་དང་ཚ་ཚའི་ས་བསྲེས་པས་གང་ན་སར་ཡི་གེ་དེ་དག་ཡང་ཡང་བསྐྱལ་ནས་འབྲི་ཞིང་ཕྱིས་ན་ཐད་ཀའི་ཟུག་གཟེར་འཇོམས་སོ། །གཉིས་པ་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་བྲིས་ནས་བཀྲུས་པས་ནད་རླིང་ནས་འབྱིན་པ་ནི། ང་སྤྱི་བོ། ཀ་ར་ལ་གསུམ་མཇིངས་པ། བ་མགྲིན་པ། ཁ་ལྟེ་བ། ག་སྙིང་ག གྷ་གསང་གནས། ཉ་ལྟག་པ། ཚ་སོག་པ། ལ་སྤྱི་བོ། ཛ་པུས་མོ། ཛྷ་རྐང་པ། མ་འགྲམ་པ། བྷ་བརླ། དྷ་སྐེད་པ། ཐ་སྒྱིད་ཁུང་གཉིས་སུ་བྲིས་ཏེ། དེ་ནས་ཧ་རི་ནི་ས་དང་། རྟེན་སྙིང་བཟླས་པའི་ཆུས་བཀྲུས་པས་ནད་གང་ཡང་སོས་སོ། །འདི་རྣམས་དག་མིན་དཔེ་ལེགས་པ་རྙེད་ན་བསྡུར་དགོས་འདྲ། གཞན་རྫོགས་ཆེན་གྱི་རྒྱུད་ན་ཡི་གེ་བྲི་དམིགས་ཀྱི་ནད་འདོན་པ་ཟབ་མོ་ཡོད་དོ། །ཕ་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས། དྲང་སྲོང་སྐར་མའི་མཁྱུད་དཔྱད་དཀར་པོ་འདི་ནད་པ་ཁོ་ན་ལ་ཕན་ཞིང་བསྔགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་སྐར་མ་དབྱུག་གུར་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ན་ཟན་ལ་རྟའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་བྱས་ཏེ་ཁ་རུ་ཉ་ཤ་དང་མེ་ཏོག་བཅུག་ནས་ནད་པ་ལ་ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བསྐོར་ཞིང་ལམ་བཞི་མདོར་བསྐྱལ་བས་ནད་པ་ལ་ཕན་ནོ། །བྲ་ཉེར་གླང་གི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁར་ཉུངས་ཀར་
བླུག་སྟེ་ལམ་ཁར་བོར་བས་ཕན། དེ་བཞ

【汉语翻译】
砍伐木头。佛塔的命根。柳树。据说船木搅拌木等存在的地方，让属虎的妇女滚动，可以消除所有肿瘤疾病。也对脓肿有益。如果孩子的呕吐不止，看着自己的方位，用刀将柱子向下刨出的粉末，不要沾到地上，用布包起来，让一个十二岁的女孩纺线缠绕，系在脖子上，就能止住呕吐。如果年老时眼睛看不清楚，用清水洗净两个脚底，涂抹猪油和酥油揉搓，就能看得清楚。如果将鸟蛋涂在脚上，就不会长鸡眼。如果将蓝色植物的汁液涂在身上，就不会生虱子。此外，通过文字的缘起关系来消除疾病疼痛的方法是：眉毛之间写卡、萨、拉、卡。右臂的脉搏处写达。左臂写匝。腋窝处写嘎。右耳写尼。左耳写达。胸前写塔。右乳写扎。左乳写纳。左肋下写匝。右肘写玛。左肘写尼。肝脏处写达。胸口写巴。肚脐下方写帕。生殖器处写达。右大腿写达。左大腿写达。右膝盖写帕。左膝盖写纳。右小腿写帕。左小腿写塔。右脚底写扎。左脚底写纳。将这些与姜黄和盐碱地混合，在疼痛的地方反复书写这些字母并擦拭，就能消除刺痛。第二种方法是写下所有字母并清洗，以从疾病中排出气体：在头顶写阿。颈部写卡、拉、三个拉。喉咙写巴。肚脐写卡。心脏写嘎。生殖器写嘎。后脑勺写尼。肩膀写擦。头顶写拉。膝盖写匝。脚写匝。脸颊写玛。大腿写巴。腰部写达。在两个膝盖弯处写塔。然后用哈日尼萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和念诵本尊心咒的水清洗，任何疾病都能痊愈。这些可能不准确，如果找到更好的版本，应该进行比较。此外，在大圆满的续部中，有通过书写文字来驱除疾病的深奥方法。帕当巴仁波切说：这位星算家的白色星算图只对病人有益，值得赞扬。如果星宿被疾病击中，用糌粑做成马的形状，加上年龄数，在口中放入鱼肉和鲜花，然后让病人逆时针绕行，送到四岔路口，对病人有益。将荞麦做成牛的形状，加上年龄数，放入芥末粉，扔在路口，也有益处。同样地，

【英语翻译】
Cutting wood. The life force of a stupa. Willow. It is said that where boat wood and stirring wood are found, if a woman born in the year of the Tiger rolls around, all tumors will be eliminated. It is also beneficial for abscesses. If a child's vomiting does not stop, look at your own direction and use a knife to shave powder downwards from a pillar, without letting it touch the ground, wrap it in cloth, and have a twelve-year-old girl spin thread to bind it and tie it around the neck, and the vomiting will stop. If the eyes are not clear in old age, wash both soles of the feet with water, apply a mixture of lard and butter, and massage, and they will become clear. If a bird's egg is applied to the foot, corns will not appear. If the juice of that blue plant is applied to the body, lice will not appear. Furthermore, the method of breaking disease pain through the interdependent relationship of letters is: between the eyebrows, write ka, sa, la, kha. On the pulse of the right arm, write da. On the left arm, write tsa. In the armpit, write ga. On the right ear, write nya. On the left ear, write da. On the chest, write tsa. On the right breast, write ta. On the left breast, write na. Under the left rib, write tsa. On the right elbow, write ma. On the left elbow, write nya. On the liver, write dha. On the chest, write bha. Below the navel, write pa, ma, pha. On the genitals, write dha. On the right thigh, write dha. On the left thigh, write da. On the right knee, write pa. On the left knee, write na. On the right shin, write pa. On the left shin, write tha. On the right sole, write ta. On the left sole, write na. Mix these with ginger and alkaline soil, repeatedly write and erase these letters in the painful area, and the stabbing pain will be eliminated. The second method is to write all the letters and wash them off to expel gas from the disease: Write a on the crown of the head. Write ka, ra, and three las on the neck. Write ba on the throat. Write kha on the navel. Write ga on the heart. Write gha on the genitals. Write nya on the back of the head. Write tsha on the shoulder. Write la on the crown of the head. Write dza on the knee. Write dzha on the foot. Write ma on the cheek. Write bha on the thigh. Write dha on the waist. Write tha on both popliteal fossae. Then wash with water mixed with Harinisa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and the recitation of the deity's heart mantra, and any disease will be cured. These may not be accurate; if a better version is found, it should be compared. Furthermore, in the tantras of Dzogchen, there are profound methods of expelling disease by writing and focusing on letters. Padampa Sangye said: This white astrological chart of the astrologer is only beneficial and praiseworthy for the sick. If a constellation is struck by disease, make a horse-shaped tsampa offering with the number of years, put fish meat and flowers in its mouth, and have the patient walk around it counterclockwise and send it to a four-way intersection, which will benefit the patient. Make a buckwheat offering in the shape of a cow, add the number of years, put mustard powder in it, and throw it at an intersection, which is also beneficial. Similarly,

============================================================

==================== 第 13 段 ====================
【原始藏文】
ིན་སྨིན་དྲུག་ར་ཡི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ཞོ་བླུགས་ཏེ་ཆུ་ལ་བོར། བི་རྫི་ལ་ཁྱི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་མར་བཅུག་ནས་མེ་ལ་བསྲེག མགོ་ལ་སྤྱང་ཀིའི་གཟུགས་པོ་གྲངས་ཀྱི་ཁར་རི་དྭགས་ཀྱི་ཤ་བཅུག་ནས་ཤིང་གི་རྩར་བསྐྱལ། ལག་ལ་ཝའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁར་ཁྲག་བླུགས་ནས་ཤར་དུ་བསྐྱལ། ནབས་སོར་ཕག་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་འབྲས་བླུགས་ནས་བྱང་དུ་བསྐྱལ། རྒྱལ་ལ་ར་རྒོད་ཀྱི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་སྦལ་པའི་ཤ་བཅུག་ནས་གྲོག་པོ་ཕུག་རྡུག་ཏུ་བསྐྱལ། སྐག་ལ་བྱི་ལའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་སོ་བ་བཅུག་ནས་བྲག་ལ་སྦས་པས་ཕན། མཆུ་ལ་སྦྲུལ་གཟུགས་ཉེར་བདུན་བྱང་ངམ་ནུབ་ཏུ་སྦ།གྲེ་ལ་སྤྲེའུ་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ཤིང་ཐོག་བཅུག་ནས་ནུབ་ཏུ་སྦ། དབོ་ལ་དོམ་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་སྔོ་བཅུག་ནས་ནུབ་ཏུ་སྦ། མེ་བཞི་ལ་མ་ཧེའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་མེ་ཏོག་པདྨ་བཅུག་ནས་ཟམ་ཁར་སྦ། ནག་པར་སྟག་གི་གཟུགས་དགུའི་ཁར་སྒྱི་བའི་འབྲུ་གཅུག་ནས་རིའི་རྩེ་ལ་སྦས་ན་ཕན། ས་རིར་གཡག་གི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ལ་ཕུག་བཅུག་ནས་བྲག་རྩར་སྦ། ས་གར་སྟག་གི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་བུ་རམ་བཅུག་ལ་བྱང་དུ་བསྐྱལ།ལག་སོར་ལ་ཁྲི་སྙན་ས་ལེའི་གཟུགས་བརྒྱད་ཀྱི་ཁར་སྲན་ཆུང་བཅུག་ནས་ཟམ་ཁར་བསྐྱལ། གདུབ་བུར་སྤྲེའུའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་སྲན་དཀར་བཅུག་ནས་ཆུ་ཆེན་པོར་བསྐྱལ། སོག་པ་ལ་རྨ་བྱའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ཏིལ་བཅུག་
ནས་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྐྱལ། བྲེ་ལ་ཆུ་སྲིན་གྱི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ཤུ་དག་དཀར་པོ་བཅུག་ནས་བྲག་ལ་བསྐྱལ། ཕུལ་ལ་གླང་གི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་སྔོ་དྭ་བ་བཅུག་ནས་ཤིང་སྡོང་རྩར་བསྐྱལ། ཐོན་པོ་ལ་གླང་གི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ཁྲག་བླུགས་ནས་བྱང་གི་མཆོད་རྟེན་རྩར་བསྐྱལ། བེའུ་ལ་ཤ་བའི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་འོ་མ་བླུགས་ནས་བྱང་དུ་བསྐྱལ། སྒྲོག་སྟོད་ལ་ར་ཡི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་གྲོ་བླུགས་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བསྐྱལ། སྒྲོག་སྨད་ལ་བྱ་ཡི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་གྲོ་བླུགས་ནས་ནུབ་ཏུ་བསྐྱལ། སེ་སྟོད་ལ་མི་ཡི་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ལྕམ་པ་བཅུག་ནས་རི་རྩེར་བསྐྱལ། སེ་སྨད་ལ་སྦྲུལ་གཟུགས་ལོ་གྲངས་ཁར་ར་དཀར་མོའི་འོ་མ་བླུགས་ནས་ཆུ་འགྲམ་དུ་བསྐྱལ། ནམ་གྲུ་ལ་ནད་བྱུང་ན་མི་གཟུགས་དམར་པོ་གསུམ་བྱས་ལ་ཁ་ལ་བུ་རམ་བཅུག་ནས་མ་རྒན་མོའི་མདུན་དུ་བོར་ན་ཕན་ནོ། །སྐར་མའི་མཁྱུད་དཔྱད་རྫོགས་སོ། །འཆི་བསླུའི་མཁྱུད་དཔྱད་ནི། ལྟེ་ཕྱེ། ཟར་ཕྱེ། བག་ཕྱེ་གསུམ་ལས་ཟན་བྱས་ཏེ་ནད་པའི་ལུས་ལ་བསྒྲེས་པས། ལོ་འགྲོས

【汉语翻译】
在昴星团（smin drug）放置绵羊的形象，加上年龄数，倒入酸奶后扔进水中。在毕星（bi rdzi）放置狗的形象，加上年龄数，放入酥油后用火焚烧。在头部放置狼的形象，加上年龄数，放入野兽的肉后送到树旁。在手上放置狐狸的形象，加上年龄数，倒入血后送到东方。在臀部放置猪的形象，加上年龄数，倒入米后送到北方。在腰部放置野山羊的形象，加上年龄数，放入青蛙的肉后送到山谷的洞穴里。在肩部放置猫的形象，加上年龄数，放入大蒜后藏在岩石里，这样有好处。在嘴唇上放置蛇的形象二十七个，藏在北方或西方。在喉咙放置猴子的形象，加上年龄数，放入水果后藏在西方。在腋下放置熊的形象，加上年龄数，放入草药后藏在西方。在胃部放置水牛的形象，加上年龄数，放入莲花后藏在桥上。在背部放置老虎的形象九个，加上荞麦的种子，藏在山顶上有好处。在臀部放置牦牛的形象，加上年龄数，放入萝卜后藏在岩石旁。在腿上放置老虎的形象，加上年龄数，放入红糖后送到北方。在手指上放置千手观音（khri snyan sa le）的形象八个，加上小扁豆后送到桥上。在戒指上放置猴子的形象，加上年龄数，放入白豆后送到大河里。在肩胛骨上放置孔雀的形象，加上年龄数，放入芝麻后送到墓地里。
在膝盖上放置鳄鱼的形象，加上年龄数，放入白色菖蒲后送到岩石旁。在脚踝上放置牛的形象，加上年龄数，放入杜瓦草后送到树旁。在脚后跟上放置牛的形象，加上年龄数，倒入血后送到北方的佛塔旁。在脚趾上放置鹿的形象，加上年龄数，倒入牛奶后送到北方。在脚背上放置绵羊的形象，加上年龄数，放入青稞后送到西南方。在脚底上放置鸟的形象，加上年龄数，放入青稞后送到西方。在小腿上放置人的形象，加上年龄数，放入桃子后送到山顶。在小腿肚子上放置蛇的形象，加上年龄数，倒入白色母绵羊的奶后送到水边。如果生病，就捏三个红色的人像，嘴里放上红糖，扔在老母亲面前，这样有好处。星算命理结束。赎死命理是：用脐带粉、藏红花粉、面粉三种做成糌粑，涂抹在病人身上，这样可以延长寿命。

【英语翻译】
Place the image of a sheep in the Pleiades (smin drug), add the number of years, pour in yogurt and throw it into the water. Place the image of a dog in the Hyades (bi rdzi), add the number of years, put in butter and burn it in the fire. Place the image of a wolf on the head, add the number of years, put in the meat of a wild animal and send it to the tree. Place the image of a fox on the hand, add the number of years, pour in blood and send it to the east. Place the image of a pig on the buttocks, add the number of years, pour in rice and send it to the north. Place the image of a wild goat on the waist, add the number of years, put in the meat of a frog and send it to the cave in the valley. Place the image of a cat on the shoulder, add the number of years, put in garlic and hide it in the rock, this is beneficial. Place twenty-seven images of snakes on the lips, hide them in the north or west. Place the image of a monkey on the throat, add the number of years, put in fruit and hide it in the west. Place the image of a bear in the armpit, add the number of years, put in herbs and hide it in the west. Place the image of a buffalo on the stomach, add the number of years, put in lotus flowers and hide it on the bridge. Place nine images of tigers on the back, add buckwheat seeds and hide them on the top of the mountain, this is beneficial. Place the image of a yak on the buttocks, add the number of years, put in radishes and hide them by the rock. Place the image of a tiger on the leg, add the number of years, put in brown sugar and send it to the north. Place eight images of Thousand-Armed Avalokiteśvara (khri snyan sa le) on the fingers, add lentils and send them to the bridge. Place the image of a monkey on the ring, add the number of years, put in white beans and send them to the big river.
Place the image of a peacock on the shoulder blade, add the number of years, put in sesame seeds and send them to the cemetery. Place the image of a crocodile on the knee, add the number of years, put in white calamus and send it to the rock. Place the image of a cow on the ankle, add the number of years, put in Duva grass and send it to the tree. Place the image of a cow on the heel, add the number of years, pour in blood and send it to the stupa in the north. Place the image of a deer on the toes, add the number of years, pour in milk and send it to the north. Place the image of a sheep on the instep, add the number of years, put in barley and send it to the southwest. Place the image of a bird on the sole of the foot, add the number of years, put in barley and send it to the west. Place the image of a person on the calf, add the number of years, put in peaches and send them to the top of the mountain. Place the image of a snake on the calf, add the number of years, pour in the milk of a white ewe and send it to the water's edge. If you get sick, make three red human figures, put brown sugar in their mouths, and throw them in front of the old mother, this is beneficial. The astrological calculation of the stars is complete. The calculation of ransom for death is: make tsampa from umbilical cord powder, saffron powder, and flour, and apply it to the patient's body, which can prolong life.

============================================================

==================== 第 14 段 ====================
【原始藏文】
་དྲུག་ཅུ་དང་། གླུད་དྲུག་ཅུ་བྱས་ལ་ལྷྭམ་ནང་བཅུག་ནས་མདུང་ཕོད་དམར་ཅན་དང་བསྡེབ་སྟེ། དགེ་སློང་ཆོས་གོས་ཅན། བོན་པོ་གོས་སྔོན་ཅན། སྐྱེས་པ་གོ་ཆ་ཅན། ཡུགས་ས་སོགས་ནག་ཅན་བཞིས་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་བསྐྱལ་ན་ནད་པ་འཆི་ཁ་མ་ཡང་འཆི་བ་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ནད་ཚབས་ཆེ་ཞིང་འཆི་བར་ཉེ་ན། བུད་མེད་དགུ་ལས་ཕྱེ་བསླངས་པར་རང་གིས་ཀྱང་ཕྱེ་བསྣན་ཏེ། ས་བཟང་པོ་དང་
འདྲེས་པས་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སྣ་མེད་པ་ལྔ་བྱས་ལ་ཕྱར་བ་ནག་པོའི་ཁར་བཞག །ནད་པའི་སྐེ་ལ་ཐག་པ་ནག་པོ་ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བཏགས་པ་དེ་ཉིད་བུད་མེད་གཅིག་གིས་བཀྲོལ་ནས་ཕྱར་ནག་གི་སྟེང་དུ་བཅུགས་བཞག་པ་དེ་དག་ཕྱར་བས་བཏུམ་ཞིང་ཐག་པས་དཀྲིས་ཏེ། བུད་མེད་གཅིག་གིས་བྱང་དུ་བསྐྱལ་ན་འཆི་ཁ་མ་ཡང་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །དམ་པའི་ཐི་གུའི་མཁྱུད་དཔྱད་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཟླས་པའི་སྐུད་པ་དམར་པོ་སུམ་ལྟ་བ་རྟ་ཁྲག་གིས་བྱུགས་ནས་ཕུ་རུང་གཡས་པའི་ཁར་རམ་ལག་གཡས་སུ་བཅིངས་ན་གཞོག་གཡས་ཀྱི་ནད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སྐུད་སྔོན་ཉིས་སྒྲིལ་ལ་ལྕམ་{རྩམས་ཟེར་བའང་སྣང་}པ་བྱུགས་ནས་ལག་པ་གཡོན་པར་དཀྲིས་ན་གཞོག་གཡོན་གྱི་ནད་ཞིའོ། །སྐུད་ནག་ཆིག་ཀྱང་ལ། སླང་དྲེག །སྒྱེད་དྲེག །ཕྲུ་དྲེག་གསུམ་བྱུགས་ནས་ལྷྭམ་གཡོན་ཁར་བཅིང་ངམ། རྐང་གཡོན་དུ་བཅིངས་ན་རྐང་པ་གཡོན་གྱི་ནད་ཞིའོ། །ཐིག་གུ་སེར་པོ་བཞི་ལྟེ་བ་ལ་གི་ཝཾ་བྱུག་སྟེ་ལྷྭམ་གཡས་ཀྱི་ཁའམ། རྐང་པ་གཡས་སུ་བཏགས་ན་རྐང་གཡས་ཀྱི་ནད་ཞིའོ། །ཐིག་གུ་ཁྲ་བོ་ལྔ་བསྒྲིལ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་བྱུགས་ཏེ་སྐེ་ལ་བཏགས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འབྲུ་གསུམ་བཏབ་པ་ཀུན་ལ་འདྲའོ། །ཧ་རི་ནི་སའང་བཏབ་ན་ལེགས་སོ། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་མོའི་དོན་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་བ་རྗེ་དམ་པ་རྒྱ་གར་གྱི་ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་སིལ་བུར་འཐོར་བ་ཚད་མེད་ཀྱང་། རང་གིས་ཇི་ལྟར་རྙེད་པ་
རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་སྟེ། འདི་རྣམས་གང་བྱེད་ཀྱང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྫས་འཛོམས་ནས་རང་གི་རིག་པ་དྭངས་པར་བྱས་ལ། རྗེ་དམ་པ་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་དང་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ་སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་ན་ཕན་ཆེའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ངེས་པར་བྱའོ། །གླང་ཐབས་ལ། རྒྱ་སྐག་དང་པི་ལིང་། དེ་མཉམ་ཅོང་ཞིའི་ཕྱེ་མ་བཅས་ལུས་ལ་འཆང་། དགོས་དུས་ལག་མཐིལ་དུ་ཐུན་རེ་བླུགས་ལ་རང་དམ་པ་སངས་རྒྱས་སུ་བསྒོམ། ས

【汉语翻译】
六十个替身，做了六十个替身后放入鞋内，与红缨枪一同，由穿袈裟的比丘，穿蓝袍的苯教徒，穿盔甲的男子，以及黑衣寡妇等四人，送到路口的十字路口，那么病人即使濒临死亡，也能避免死亡。或者，如果病情严重且接近死亡，从九个妇女那里乞讨来的面粉，自己也加入面粉，与好土混合，做成五个没有面孔的妇女形象，放在黑色的旗帜上。将系在病人脖子上的黑色绳子反向系好，由一个妇女解开，放在黑旗上，然后用旗帜包裹，用绳子缠绕。由一个妇女送到北方，也能避免死亡。殊胜明点的窍诀诊断，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的红绳三股，涂上马血，系在右袖口或右手上，能平息右胁的疾病。蓝色双股绳涂上松脂{也可见写成樟脑}，缠在左手上，能平息左胁的疾病。黑色单股绳，涂上灶灰、锅灰、炉灰三种灰，系在左鞋口或左脚上，能平息左脚的疾病。黄色四股绳，在中心涂上姜黄，系在右鞋口或右脚上，能平息右脚的疾病。五色杂绳，涂上坛城土，系在脖子上，能平息一切疾病。播种三种谷物，对所有情况都适用。如果也播种诃梨勒，那就更好了。如此，瑜伽自在者在甚深缘起之义上获得自在，尊者印度圣人的各种疾病窍诀诊断虽然无数散乱，但自己将所能找到的都汇集在一起。做这些时，要具备缘起的物品，并使自己的觉性清明，向尊者桑结仁波切和空行母众祈祷，以一心一意的态度，毫无疑虑地为众生利益而行事，必有大利益，务必如此行持。治疗瘟疫的方法：随身携带印度盐和荜茇，以及等量的钟乳石粉末。需要时，每次取一份放在手掌中，观想自己为尊贵的佛陀。

【英语翻译】
Sixty substitutes, after making sixty substitutes, put them in shoes, together with a red-tasseled spear. Have four people—a monk in robes, a Bonpo in blue robes, a man in armor, and a widow in black—carry it to a crossroads. Then, even if the patient is on the verge of death, death can be averted. Alternatively, if the illness is severe and near death, beg for flour from nine women, and add your own flour. Mix it with good soil and make five faceless female figures, placing them on a black banner. Tie a black rope around the patient's neck in reverse, and have a woman untie it and place it on the black banner. Then, wrap them with the banner and bind them with the rope. Have a woman carry it to the north, and death can be averted. The crucial point of the precious Thigle diagnostic method: a red string of three strands, chanted with Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）, and Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, smeared with horse blood, tied to the right sleeve or right hand, will pacify diseases of the right side. A blue double-stranded string smeared with pine resin {also seen written as camphor}, wrapped around the left hand, will pacify diseases of the left side. A single black string, smeared with hearth ash, pot ash, and stove ash, tied to the left shoe opening or left foot, will pacify diseases of the left foot. A yellow four-stranded string, with turmeric smeared in the center, tied to the right shoe opening or right foot, will pacify diseases of the right foot. A five-colored variegated string, smeared with mandala soil, tied around the neck, will pacify all diseases. Sowing three grains is applicable in all situations. It is also good to sow haritaki. Thus, the yogi who has mastery over the profound meaning of dependent origination, the venerable Indian master's various scattered disease diagnostic methods, though immeasurable, I have gathered together what I could find. When doing these, gather the substances of dependent origination and purify your awareness. Pray to the venerable Sangye Rinpoche and the assembly of dakinis, and with a single-minded attitude, without hesitation, act for the benefit of sentient beings, and there will be great benefit. Be sure to act accordingly. For treating epidemics: carry Indian salt and long pepper, along with an equal amount of stalactite powder, on your body. When needed, take one portion at a time in the palm of your hand and visualize yourself as the venerable Buddha.

============================================================

==================== 第 15 段 ====================
【原始藏文】
ེམས་ཅན་ནད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ནད་མེད་པར་བྱ་འདོད་པའི་བྱམས་པ་བསྒོམ། ཨོཾ་སུ་དུ་རྦད༔ ཅེས་པའི་སྔགས་འདི་ཉེར་གཅིག་བཟླས་ལ་མཆིལ་མ་བཏབ་པའི་རྫས་དེས། གཡས་པའི་སྲིན་ལག་གིས་གང་ན་སར་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། དེ་སྟེང་དར་དམར་ཁ་གང་ངམ། རས་སམ་ཤོག་དམར་ལྟ་བུ་བཀབ་པའི་སྟེང་། སྟག་པའི་ཤིང་གྲུ་བཞི་ལེབ་མོ་ཚོན་གང་བ་སོགས་ཅི་རིགས་བཞག་ལ། དེ་སྟེང་སྤྲ་བའི་མེ་བཙའ་བཞག་པས་ཆུ་བུར་འོང་། དེས་གླང་ཐབས་དང་གྲང་གཟེར་སོགས་ནད་རིགས་ཀུན་ལ་ཕན། མན་ངག་གི་མེ་བཙའ་འདི་གཉན་ཚད་དང་མིག་འབྲས་མ་གཏོགས་གང་ལ་བཏབ་ཀྱང་རུང་གསུངས་སོ། །རྗེ་དམ་པའི་ལུགས་སོ། །ཡང་ཤོག་བུ་དར་དམར་ཤིང་ལེབ་གསུམ་ལ། འདི་བྲིས་ནས་ན་སར་གོང་རིམ་བརྩེགས། དེ་སྟེང་སྒོ་ཡི་སྤྱི་འཁོར་གྱིས་བསྲེལ་པའི་སྤྲ་མེ་བཞག་རྣམ་བཅུ་
དབང་ལྡན་གྱི་སྔགས་དང་། ཨ་ཧ་རི་ནི་ས། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་ཉེར་གཅིག་ཙམ་བཟླས་ལ་བཏབ། མེ་ཤེལ་གྱིས་མེ་སྦར་ལ་ཧ་ཧ་ཞེས་བརྗོད། དེས་ཤོག་གུ་དང་དར་མི་འཚིག་ཀྱང་ན་སར་སྤྲ་མེ་རང་བཞིན་པ་ལས་ཚིག་ཆེ་བ་འོང་སྟེ། གདོན་དང་ནད་ཐམས་ཅད་འཇོམས། མིག་འབྲས་རྒྱས་ཚད་མ་གཏོགས་གང་ལའང་གདབ་རུང་བའོ། །རྟེན་འབྲེལ་{ན རི ཨ ས ཉ ཨོཾ མཚོ ཉ ན མ ལ ནཱི སྭཱ ཧཱ}མཁའ་འགྲོའི་མེ་བཙའ་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། །རྩེ་བརྟག་གསུམ་ལིང་ཚེ་དགུ་པ་འདིའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ། མཇུག་ནས་ཡར་དྲིལ་ཏེ། ལ་ཆའི་སྦལ་པའི་ཁར་བཅུག་ནས་ཉིན་མོ་ནད་པའི་སྔས་སུ་ཁ་ཚུར་བསྟན་ན་གཉིད་མི་འོང་། མཚན་མོ་ཁ་ཕར་བསྟན་ན་གཉིད་འོང་ངེས་ཏེ་རབ་གནས་སྤྱི་མཐུན་བྱའོ། །ཆུ་མི་ཐོན་པ་ལ། ཚ་ཚ་རབ་གནས་ཅན་གཅིག །ཚ་རུ་ནག་ཐིག་མེད་པའི་ནང་དུ་བསྟུམ་སྟེ། མཁལ་ལྟག་གཡས་གཡོན་སྤུ་ན་གུ་ན་སོར་བཞི་གཞལ་སར་མནན་པས་སེལ་ལོ། །ནད་རིམས་ཡོད་སར་འགྲོ་དགོས་བྱུང་ན། ཅོང་ཞི་ཕུལ་གང་ནས་ཙམ་ཁྲོམ་ཁྲོམ་བརྡུང་བ་ནང་ཆུ་བྲེ་གང་བླུགས་ལ་བསྐོལ་བའི་དྭང་མར་ག་བུར་ཐུན་གཅིག་བཏབ་པས། སྐྱ་རེངས་ཤར་དུས་རང་གི་རླུང་གང་རྒྱུའི་སྣ་བུག་ཏུ་གོང་གི་ཆུ་དང་རང་གི་དྲི་ཆུ་དྲོད་མ་ཡལ་བ་བསྲེས་ཏེ་ལག་མཐིལ་བླུགས་པ་རྔུབས་པས། སྣ་བུག་ཏུ་ནད་གདོན་རིམས་དང་རྫི་དུག་སོགས་འཇུག་པའི་རྩ་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ་ཞེས་པ་རླུང་རྒྱུ་ཕྱོགས་ལྟར་ཁ་གདངས་ཏེ་འབྱུང་བ་དེ་ཁེངས་ནས་ནད་ཀྱི་སྒོ་
ཁེགས་པས་ནད་གདོན་གང་ཡང་མི་འཇུག་གོ། དེ་རྗེས་སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ་དང་། ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ། ཛཱ་ཏི། གུར་གུམ། ནཱ་ག་གེ་སར། ཙནྡན། མར་ཁུ་རྣམས་སྦྱར་བའི་དུད་པས་སྣ་

【汉语翻译】
修持对所有患病众生都希望无病的慈爱。念诵二十一遍“嗡 索 多 贝 (藏文：ཨོཾ་སུ་དུ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ su du rba da，汉语字面意思：嗡 索 多 贝)”的咒语，用吐沫涂抹的物质，用右手无名指在疼痛的地方点上点，然后在上面盖上一块红色的布，或者棉布或红色的纸，在上面放一块方形的扁平木头，涂上任何颜色等等，然后在上面放上艾灸，就会起水泡。这对于治疗半身不遂和寒病等各种疾病都有好处。据说，这种秘诀艾灸除了热病和眼疾外，可以用于任何疾病。这是杰丹巴的传统。另外，在三张纸、红布和木板上写上这个，然后在疼痛的地方依次堆叠。在上面放上用门上的公共轮焚烧的艾草，念诵二十一遍具十自在的咒语和“阿 哈 瑞 尼 萨 (藏文：ཨ་ཧ་རི་ནི་ས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ha ri ni sa，汉语字面意思：阿 哈 瑞 尼 萨)”以及缘起咒。用放大镜点火，说“哈 哈”。这样纸和布都不会烧着，但是疼痛的地方会比普通的艾灸更热，可以摧毁所有的邪魔和疾病。除了扩大的眼疾外，可以用于任何疾病。缘起咒{ན རི ཨ ས ཉ ཨོཾ མཚོ ཉ ན མ ལ ནཱི སྭཱ ཧཱ}是空行母的特殊艾灸。将第九个顶测三灵芝放入其中，从末端向上卷起，放入拉查的青蛙口中，白天将口朝向病人的枕头，就不会入睡。晚上将口朝外，肯定会入睡，要进行共同的开光。对于不出水的情况，使用一个经过开光的擦擦。将其塞入没有黑点的擦日中，按压肾脏后方左右两侧，从普纳古纳量起四指的地方，就可以消除。如果必须去有传染病的地方，从装满钟熙的容器中敲打钹，在里面倒入一斗水煮沸，加入一两樟脑。黎明时分，将上面的水和自己的尿液混合，温度不要消失，倒入手掌中吸入，据说在鼻孔中，疾病邪魔传染病和毒药等进入的所有脉络中，胜利者会像风流动的方向一样张开嘴出现，填满这些脉络，疾病的大门
被堵住，任何疾病邪魔都不会进入。之后，用白色的斯邦坚、蓝色乌巴拉、肉豆蔻、藏红花、那伽桂花、檀香、酥油等混合的烟熏鼻子

【英语翻译】
Meditate on the loving-kindness that wishes all sick sentient beings to be free from illness. Recite this mantra "Om Su Du Rba Da (藏文：ཨོཾ་སུ་དུ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ su du rba da，汉语字面意思：嗡 索 多 贝)" twenty-one times, and with the substance smeared with saliva, use the right ring finger to make a dot on the painful area. On top of that, cover it with a piece of red cloth, or cotton cloth or red paper. Place a square flat piece of tiger wood, painted in any color, etc., as appropriate. Then place moxa on top of that, and blisters will form. This is beneficial for treating hemiplegia and cold diseases, etc. It is said that this secret moxa can be applied to any ailment except for fever and eye diseases. This is the tradition of Je Dampa. Also, write this on three pieces of paper, red cloth, and wooden board, and then stack them in order on the painful area. On top of that, place moxa that has been burned with the common wheel of the door, and recite the mantra of the Ten Powers and "A Ha Ri Ni Sa (藏文：ཨ་ཧ་རི་ནི་ས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ha ri ni sa，汉语字面意思：阿 哈 瑞 尼 萨)" and the Essence of Dependent Arising about twenty-one times. Light a fire with a magnifying glass and say "Ha Ha." In this way, the paper and cloth will not burn, but the painful area will become hotter than natural moxa, and it will destroy all demons and diseases. It can be applied to anything except for enlarged eye diseases. The Dependent Arising (ན རི ཨ ས ཉ ཨོཾ མཚོ ཉ ན མ ལ ནཱི སྭཱ ཧཱ) is a special Dakini moxa. Put the ninth Tser Tag Sum Lingzhi into this, roll it up from the end, and put it in the mouth of a Lacha frog. During the day, if you point the mouth towards the patient's pillow, they will not be able to sleep. At night, if you point the mouth outwards, they will definitely fall asleep. A common consecration should be performed. For those who cannot urinate, use a consecrated Tsa Tsa. Stuff it inside a Tsarru without black spots, and press it on the back of the kidneys, left and right, four fingers from Punaguna, and it will be relieved. If you have to go to a place with an epidemic, strike the cymbals from a container filled with Chongzhi, pour a bre of water into it and boil it, and add one tun of camphor to the clarified butter. At dawn, mix the above water and your own urine, without the heat disappearing, pour it into the palm of your hand and inhale it. It is said that in the nostrils, in all the veins where diseases, demons, epidemics, and poisons enter, the Victorious One will open its mouth and appear like the direction of the wind, filling those veins, and the door of disease
will be blocked, and no disease or demon will enter. After that, smoke the nose with a mixture of white Spanggyen, blue Utpala, nutmeg, saffron, Naga Kesar, sandalwood, and butter.

============================================================

==================== 第 16 段 ====================
【原始藏文】
བུག་གཉིས་ཀར་བདུག །ཉེན་མ་ལང་བར་ཉིན་བཞིན་མ་ཆག་པ་གལ་ཆེ། གུ་གུལ་ཡུངས་ཀར་སྔགས་པའི་དྲི་ཆེན་ཉ་མཁྲིས། ཤུ་དག་རྣམས་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། ཕུད་ཏ་ཕུད་ཏ། བ་ར་བ་ར། མི་ལི་མི་ལི། ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྟོང་དང་བརྒྱད་བཏབ་ལ་མེར་བསྲེགས་པའི་དུད་པས་བསྲུང་བྱའི་ཁྱིམ་གྱི་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བདུགས་པས་བགེགས་འབྲོས། སེར་བ་གཅོད། རིམས་ནད་མི་འབྱུང་ངོ་། །ནད་རིམས་ཡོད་སར་ཕྱིར་ལྡོག་དུས་རྗེས་སུ་མི་འབྲང་བའི་ཐབས་ལ། རང་གནས་ཀྱི་མདོར་ཐོ་ཞིག་བརྩིགས་ལ། ནད་རིམས་ཡོད་ས་ནས་ཁྱེར་བའི་ཟས་ནོར་གྱི་དུམ་བུ་ཅུང་ཟད་རེ་བག་ཟན་དང་བསྲེས་ལ་ཐོའི་ལོགས་སུ་སྦྱར་ནས། ཨོཾ་ཐིམ་ཐར་ཏི་པ་དུནྟེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་པའི་ཤམ་བུར། བིད་དྷཱ་ར་ཙ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རག་ཏུ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ རག་ཏུ་ས་མ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བཟླས་ཏེ་མཐེ་བོང་གི་ནེའུ་ལེའི་རྗེས་བཏབ། བདེན་བརྡར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ནད་འདི་དང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱིར་བཟློག་པར་གྱུར་ཅིག ཞི་བར་གྱུར་ཅིག རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག ཅེས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ཅིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། ནམ་མཁའ་མེད་སོགས་ཚིགས་
བཅད་བརྗོད་པས་ངེས་པ་བརྟན་པོ་དྲངས་ལ་ཁྱིམ་དུ་ལྡོག་པར་བྱའོ། །འདི་འོལ་གསང་ཛ་དུ་མ་ལས་སོ། ༈ ཁྲག་སྐྱུགས་ནས་མ་ཆོད་པའི་ནད་པར་ལག་གཡོན་མཐིལ་དུ་འདི་བྲིས། དེ་དབུས་སོ་མ་ར་ཙ་ཐུན་ཆུང་གཅིག་བཞག ཨོཾ་ཧྲཱིཾ་ཧཱུྃ་རུཾ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་པ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས་བཏབ་སྟེ་ཁོང་དུ་བཏང་ན་མྱུར་དུ་ཆད་དོ་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་བའི་གདམས་པའོ། །འཁོར་ལོ་འདི་གཟའ་ཉི་མའི་ཉིན་པར་སྣག་ཚྭས་ཤོག་གུར་བྲིས་ལ་སྐུད་པས་བཅིངས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་རྩ་དཀར་གྱི་ནད་ཐམས་{རཾ ཨོཾ ཀི རཾ ཥ རཾ ཀི རཾ ཥ༣ ཨོཾ ༡༤ རཾ ཀི རཾ ༥ཥ ༦༢ རཾ ཀི རཾ༧ ཥ ༣༡༣ ༦ ༡༠༧ ༡༠ ༡༠༣ ༧༡༥ ༨ ༡༢ ༡༧༩}ཅད་ལ་ཕན། ཁྱད་པར་ཡན་ལག་དང་སྐེ་རེངས་འདར་སྐམ་པ་ལ་ཕན་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་པའི་མན་ངག་གོ ༈ །འཁོར་ལོ་འདི་དྲི་བརྒྱད་ཀྱིས་བྲིས་ནས་མགུལ་དུ་བཏགས། རླུང་དང་ཡམས་མགོ་ཕྱེད་ན་བར་མཆོག་ཏུ་ཕན་ནོ། ༈ །འཁོར་ལོ་འདི་གཟའ་ཉི་མའི་ཉིན་གྲོ་གར་ནང་གི་རི་མོ་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟར་ཉིས་རིས་དགོས། དྲི་བརྒྱད་ཀྱིས་བྲིས། སྐུད་པས་བཅིངས་ནས་མགོ་ལ་བཏགས་ན་ཡམས་སོགས་མགོ་ཕྱེད་ན་བ་ལས་གྲོལ་ལོ། །
འཁོར་ལོ་འདི་བྲིས་ནས་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་ནད་པ་རི་ཐང་མཚམས་སུ་གདོན་གྱིས་སྨྱོ་ལབ་བྱེད་པར་ཕན་ནོ། །འཁོར་ལོ་འདི་སྐེད་པར་བཏགས་ན་དམར་བཤལ་དང་ཁྲག་སྟོད་དུ་རླུང་གིས་བུས་པའི་མགོ་བོ་ན་བར་ཕན་ན

【汉语翻译】
两个孔都熏。在危险未发生之前，每天不间断非常重要。古古尔、芥子加上念诵过的粪便、鱼胆、菖蒲等。怛[他] 侄[地也] 他[他]。普[布]达 普[布]达。瓦[瓦]拉 瓦[瓦]拉。米[米]利 米[米]利。帕[帕] 帕[帕] 梭[司]哈。念诵一千零八遍后，用燃烧的烟熏整个需要守护的房屋内外，可以驱逐鬼怪，阻止冰雹，不发生瘟疫。在有瘟疫的地方，为了不让返回的时间跟随，在自己住的地方的村头建一个土堆，从有瘟疫的地方拿来的食物和财物的一点点与糌粑混合，贴在土堆的旁边，念诵“嗡 ཐིམ་ཐར་ཏི་པ་དུནྟེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”的末尾，加上“བིད་དྷཱ་ར་ཙ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”“རག་ཏུ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”“རག་ཏུ་ས་མ་ཡ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，然后用拇指按压猫的脚印。发誓说：愿这个名为某某的疾病被遣返，愿它平息，愿它完全平息。这样发誓并观想保护轮，念诵“虚空无”等偈颂，坚定信念后返回家中。这是从奥秘扎杜玛中来的。如果吐血不止，在病人的左手掌心写上这个，在中间放一小撮苏摩罗扎，念诵“ཨོཾ་ཧྲཱིཾ་ཧཱུྃ་རུཾ་སྭཱ་ཧཱཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”一百零一遍后吹气，让他吞下，很快就能止住，这是来自印度的秘诀。这个轮，在星期天的白天用墨水写在纸上，用线缠绕后戴在脖子上，对所有白脉病都有好处，特别是对四肢和颈部僵硬、颤抖、干燥有好处，这是来自印度的口诀。这个轮用八种香料写好后戴在脖子上，对风和偏头痛有极大的好处。这个轮，在星期天，荞麦面团里的所有图案都要像这样双层绘制，用八种香料书写，用线缠绕后戴在头上，就能从瘟疫等偏头痛中解脱。
写下这个轮并戴在脖子上，对病人在荒野中被鬼附身胡言乱语有好处。这个轮戴在腰上，对赤痢和因血液上升而引起的头痛有好处。

【英语翻译】
Fumigate both holes. It is very important to do it daily without interruption before danger occurs. Guggul, mustard seeds, along with recited feces, fish bile, and calamus. Tadyatha. Puta Puta. Vara Vara. Mili Mili. Phat Phat Svaha. After reciting it a thousand and eight times, fumigate the entire inside and outside of the house to be protected with the smoke of burning, which can drive away demons, prevent hail, and prevent epidemics from occurring. In a place where there is an epidemic, in order to prevent the return time from following, build a mound at the entrance of your own village, mix a small piece of food and wealth taken from the place where the epidemic is with tsampa, stick it on the side of the mound, and recite "Om Thim Thar Tipa Dunte Jwala Ram Paya Svaha" at the end, adding "Biddhara Chaya Svaha," "Raktu Maraya Phat," "Raktu Samaya Phat," and then press the footprint of a cat with your thumb. Vow, saying: May this disease called so-and-so be sent back, may it be pacified, may it be completely pacified. Thus, make a vow and visualize the protective wheel, recite verses such as "Space is empty," and return home with firm conviction. This comes from Ol Sang Jadu Ma. If vomiting blood does not stop, write this on the palm of the patient's left hand, place a small pinch of Soma Roza in the middle, recite "Om Hrim Hum Rum Svaha" one hundred and one times, blow on it, and let him swallow it, it will stop quickly. This is a secret from India. This wheel, written on paper with ink on Sunday daytime, tied with a thread and worn around the neck, is beneficial for all white vein diseases, especially for stiffness, trembling, and dryness of the limbs and neck. This is a mantra from India. This wheel, written with eight spices and worn around the neck, is extremely beneficial for wind and migraine headaches. This wheel, on Sunday, all the patterns inside the buckwheat dough must be drawn in double layers like this, written with eight spices, tied with a thread and worn on the head, will be freed from epidemics and other migraine headaches. Write this wheel and wear it around the neck, it is beneficial for patients who are possessed by spirits and talk nonsense in the wilderness. This wheel worn on the waist is beneficial for dysentery and headaches caused by wind due to rising blood.

============================================================

==================== 第 17 段 ====================
【原始藏文】
ོ། ༈ །འཁོར་ལོ་འདི་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་ཚད་ནད་ཉིན་རེ་ཐུ་ཞིང་ཉིན་རེ་བདེ་བ་ལ་ཕན་ནོ། ༈ །འཁོར་ལོ་འདི་ཤོག་གུར་བྲིས་ནས་སྐེ་ལ་བཏགས་པས་སོ་ནད་རིགས་ལ་ཕན་ནོ། །༢ ༠ ༥ ༧༦ ༣ ༦ ༥༨ ༣ ༨ ༡༤ ༥ ༤ ༧༡༡ ༡༢ ༢ ༡༧༦ ༡༢ ༢༡ ༡༧ ༨ ༡༤ ༥ ༡༨ ༤༨ ༥༣ ༥༨ ༥༦༧༠༠ ༡༤༥ ༨ ༧༦ ༣ ༧༠༤ ༧༠༣༧༠༦ ༧༠༡ ༨ ༡༤ ༥ ༧༠༢ ༧༠༥༈ འཁོར་ལོ་འདི་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་ལ་གུ་གུལ་དུད་པས་བདུག སྲད་བུ་ལྔས་བཅིངས་ཏེ་སྐེ་ལ་བཏགས་ན་དུག་རིགས་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་ཐུབ་བོ། འཁོར་ལོ་འདི་ཨཱཿ གྲོ་ག་ལ་དྲི་བརྒྱད་ཀྱིས་བྲིས་ནས་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་ཚད་པའི་རིགས་ཀུན་ལ་ཕན་ནོ། །འདིར་དྲི་བརྒྱད་ཅེས་པ། གུར་གུམ། ག་པུར། ཨ་ག་རུ། ཙནྡན་དཀར་དམར། གླ་རྩི། གི་ཝཾ། ན་གི་བརྒྱད་དོ། །འཁོར་ལོ་འདི་གཟའ་ཉི་མའི་ཉིན་དྲི་བརྒྱད་ཀྱིས་བྲིས་ཏེ་སྐེར་བཏགས་ན་ཚད་རིམས་མ་བྱུང་བ་
འབྱུང་བར་མི་འགྱུར། བྱུང་བའང་མྱུར་དུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། ༈ །འཁོར་ལོ་འདི་གྲོ་གའམ་ཤོག་གུར་བ་འོས་བྲིས་ལ་སྲད་བུ་དཀར་པོས་བཅིངས་ཏེ་བཏགས་ན་ནད་རིམས་ཐམས་ཅད་ཐུབ་ཅིང་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གློ་ནད་བྱུང་ན་ནད་པའི་ལུས་ལས་དྲིལ་བའི་ཟན་ལས་མི་གཟུགས་བྱས་པའི་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་ཁྲོམ་བཏབ་པ་བྱ། ལག་གཡོན་བཟོ་དཔྱད་སྣོད་དུ་ནད་པའི་ལུད་པ་བླུགས་ལ་ནད་པའི་སྔས་འོག་བཞག །དགོང་མོ་ཉལ་ཁར་ཟན་གླུད་ལ་ལྷ་རྗེས་འདི་སྐད་དུ། རྒན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་གྲོ་༡༨ ༧ ༨ ༣༤ ༧ ༤ ༥༢ ༡ ༢ ༢༦ ༥ ༣ ༦༤ ༣༩ ༩ ༧༦ ༣ ༣༦ ༢༣ ༨ ༡༤ ༥ ༣༤ ༢༥ ༥ ༧༦ ༣ ༨༡ ༡༩ ༨ ༠༤ ༥ ༢༠ ༢༣སཱིར་ཏེ་ཤེ་ཏ་བར་ཧ་ཧ ལོང་། ཞེས་ཐེངས་གསུམ་བརྗོད། དེ་ལུ་ཆུང་མ་སངས་བར་དུ་དགོང་རེ་བཞིན་བྱས་ན་ཤིན་ཏུ་ཕན་ནོ། །མོ་ལ་གཡས་གཡོན་གོང་ལས་བཟློག་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་དྲི་གླུད་ཀྱི་ཁར་ཐལ་བ་དང་ལུད་པ་བཏབ། སྙུག་སྤར་ཁ་སྦྱར་ནང་དུ་གན་རྐྱལ་བཞག་ལ། རྟ་ཡི་གློ་ལེན་གྱིས་སྐུར་མའི་ཁ་བཅིངས་ནས་བཞག་པས་གློ་སུབ་གློ་ལུ་ཐུབ་བོ། །ཡང་གློ་ནད་རྐ་བའམ་བཀར་རུ་ལ་ནད་པའི་སྐ་རགས་ཀྱིས་སྐེད་པར་བསྡམ། ལྷྭམ་གཉིས་ལྷྭམ་སྒྲོག་གིས་དེའི་རྩ་བར་བསྡམ་སྔགས་འདིས་ལན་མང་བཏབ་སྟེ་གློ་བ་བསྡམ་པར་བསམ། ནད་པའི་སྟན་འོག་ཏུ་གློ་བར་མནན་པར་བསམས་ལ་སྔགས་བཏབ། སྔགས་ཆུ་ཁོང་བཏང་སྤྱི་གཙུག་བཏབ། སྔགས་ནི། ཧ་རཱ་ཧ་ར། ཁ་ར་ཁ་ར་རང་སྭཱ་ཧཱ། དེས་ཞག་གསུམ་ཚུན་ལ་ཕན་ངེས་སོ། ༈ །མགོ་རླུང་ལ་ཕན་
པའི་རྟེན་འབྲེལ་ནི། རྫ་མ་སྣུམ་ཅན་གཅིག་ལ་ས་དཀར་གྱིས་གཡུང་དྲ

【汉语翻译】
哦！如果把这个轮子戴在脖子上，对发烧病一天比一天减轻，一天比一天好转有好处。又，把这个轮子写在纸上，戴在脖子上，对各种牙病有好处。2 0 5 76 3 6 58 3 8 14 5 4 711 12 2 176 12 21 17 8 14 5 18 48 53 58 56700 145 8 76 3 704 703706 701 8 14 5 702 705 另外，用藏红花写这个轮子，用古古尔香熏。用五色丝线系紧，戴在脖子上，一定能克服所有种类的毒。用（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）和麝香等八种香写这个轮子，戴在脖子上，对所有类型的发烧都有好处。这里说的八种香是：藏红花、樟脑、沉香、白檀香和红檀香、麝香、蜂蜡、草果这八种。在星期天的日子里，用八种香写这个轮子，戴在脖子上，就不会发生发烧，发生了也会迅速平息。又，这个轮子应该写在青稞或纸上，用白色的丝线系紧，戴上，就能克服所有的瘟疫，心中想要的一切都会实现。如果发生肺病，就用病人身体上揉搓过的糌粑，做成一个人的形状，按照病人的年龄数打上小石头。把病人的痰吐在左手的容器里，放在病人的枕头下。晚上睡觉前，对糌粑食子念诵这段神咒：“老者，你用这个叫某某的人的青稞18 7 8 34 7 4 52 1 2 26 5 3 64 39 9 76 3 36 23 8 14 5 34 25 5 76 3 81 19 8 04 5 20 23斯尔德谢达巴尔哈哈隆。”这样念三遍。直到病人痊愈为止，每天晚上都这样做，会非常有益。如果是女性，左右手要和上面说的相反。或者在香食子的上面撒上灰和痰。把笔和笔帽合在一起，把它们仰面朝天地放在里面。用马的肺叶把供品的口扎紧，这样放置，就能克服肺部疾病和咳嗽。另外，对于肺病，用病人的腰带系在腰上，用鞋带把两只鞋的根部系紧，多次念诵这个咒语，想着要束缚肺部。想着把肺压在病人的床下，念诵咒语。念咒语的水要喝下去，洒在头顶上。咒语是：（藏文：ཧ་རཱ་ཧ་ར།，梵文天城体：हर हर，梵文罗马拟音：hara hara，汉语字面意思：哈拉哈拉） （藏文：ཁ་ར་ཁ་ར་རང་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：खर खर रं स्वाहा，梵文罗马拟音：khara khara raṃ svāhā，汉语字面意思：卡拉卡拉让梭哈）。这样在三天之内肯定会有好处。又，以下是对治疗头风有益的缘起：在一个有油的陶罐上，用白土画上雍仲

【英语翻译】
Oh! If you wear this wheel around your neck, it will help reduce fever day by day and improve health day by day. Also, writing this wheel on paper and wearing it around the neck is beneficial for all kinds of tooth diseases. 2 0 5 76 3 6 58 3 8 14 5 4 711 12 2 176 12 21 17 8 14 5 18 48 53 58 56700 145 8 76 3 704 703706 701 8 14 5 702 705 Furthermore, write this wheel with saffron and fumigate it with Gugul incense. Tie it with five-colored threads and wear it around the neck, and you will surely overcome all kinds of poisons. Write this wheel with （藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）and eight fragrances such as musk, and wearing it around the neck is beneficial for all types of fever. The eight fragrances mentioned here are: saffron, camphor, agarwood, white and red sandalwood, musk, beeswax, and cardamom. On Sunday, write this wheel with eight fragrances and wear it around the neck, and fever will not occur. If it does occur, it will quickly subside. Also, this wheel should be written on barley or paper, tied with white thread, and worn, and all epidemics will be overcome, and all desires in the heart will be fulfilled. If a lung disease occurs, make a human figure from the dough kneaded from the patient's body, and place small stones according to the patient's age. Put the patient's sputum in a container in the left hand and place it under the patient's pillow. Before going to bed at night, recite this mantra to the dough effigy: "Old man, you use this person named so-and-so's barley 18 7 8 34 7 4 52 1 2 26 5 3 64 39 9 76 3 36 23 8 14 5 34 25 5 76 3 81 19 8 04 5 20 23 Sirdesheda Barhaha Long." Say this three times. Do this every night until the patient recovers, and it will be very beneficial. For women, the left and right hands should be reversed from what was said above. Alternatively, sprinkle ash and sputum on top of the incense effigy. Put the pen and pen cap together, placing them face up inside. Tie the mouth of the offering with a horse's lung, and placing it like this will overcome lung disease and cough. Also, for lung disease, tie the patient's belt around the waist, tie the roots of both shoes with shoelaces, and recite this mantra many times, thinking of binding the lungs. Imagine pressing the lungs under the patient's bed and recite the mantra. Drink the water with the mantra and sprinkle it on the crown of the head. The mantra is: （藏文：ཧ་རཱ་ཧ་ར།，梵文天城体：हर हर，梵文罗马拟音：hara hara，汉语字面意思：哈拉哈拉） （藏文：ཁ་ར་ཁ་ར་རང་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：खर खर रं स्वाहा，梵文罗马拟音：khara khara raṃ svāhā，汉语字面意思：卡拉卡拉让梭哈）. This will definitely be beneficial within three days. Furthermore, the following is the auspicious connection for curing head wind: On an oily earthenware pot, draw a swastika with white earth.

============================================================

==================== 第 18 段 ====================
【原始藏文】
ུང་ཆོས་སྐོར་བྲིས་པ། རྐང་པར་ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་མེ་ལ་བསྲོས། ཡེ་དྷར་རབ་གནས་བྱ། དེ་མགོ་ལ་གྱོན་ནས་སམ། མགོ་ལ་མ་རེག་ཙམ་དུ་དྲོད་རླངས་བདུགས་པས་ཕན། དམ་པའི་མན་ངག་གོ། ཡང་བྱིས་པའི་བྲང་ནད་ཚ་བབ་གདོན་བསླང་ལ། མདའ་འཕང་རྟ་སྦང་གསར་པ་ལུག་གི་རིལ་མ་རང་འཐག་གི་ཡ་མགལ་གཟི་མིག་ལྡན་རྣམས་བསགས། བྱིས་པའི་དྲིལ་གླུད་མཛུབ་གང་བཅོས་པ་དོང་བྲུས་ནང་བཞག དེ་སྟེང་ཕྱིང་དཀར་བཏིང་པའི་ཁར་བྱིས་པ་དེ་ཉིད་གན་རྐྱལ་རྐང་ལག་བཞི་བརྒྱང་ལ་བཟུང་སྟེ། དང་པོ་མདའ་ཡིས་སྤྱི་བོ་ནས་མར་རྐང་མཐིལ་བར་ཐུར་དུ་ལན་དགུ་བསྒྲིལ། དེ་ནས་འཕང་གིས་རྐང་མཐིལ་ནས་སྤྱི་བོ་བར་གྱེན་དུ་དགུ་བསྒྲིལ། གཟི་དེ་རྡོ་ལ་བརྡར་ནས་སྤྱི་གཙུག་རྣ་དྲུང་གཉིས། སྨིན་མཚམས་མིག་གི་སྟེང་། མཁུར་ཚོས་གཉིས། མཆུ་ཡི་སྟེང་འོག ནུ་མ་གཉིས། ནུ་མའི་ཐད་བྲང་ལྷེན་སྣ་མཁལ་གསང་གཉིས། མཐིལ་བཞིར་ཚུགས་གདབ། དེ་བཞིན་རྟ་སྦང་དང་། རིལ་མས་གྲང་ཚུགས་བྱ། དེ་སྟེང་རང་འཐག་ཡ་འགལ་གྱིས་བྲང་གི་སྟེང་དུ་ཅུང་ཟད་མནན་ལ། ཆུ་གྲང་ཕོར་གང་ཙམ་གྱིས་མཆན་ཁུང་ནང་ནས་ཆུ་མདའ་བརྡེག །དེ་ནས་བྱིས་པ་རང་སར་བཞག་སྟེ་ཞབས་སུ་ཡོད་པའི་གླུད་ལ་འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣ་བཅས་སྔགས་དམིགས་ཕྱག་རྒྱས་གླུད་བསྔོ་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ནས་ནད་བདག་ཚོགས་ལ་བསྔོ་ཞིང་གླུད་བསྐྱལ། བགེགས་བསྐྲད།
མཚམས་བཅད་བྱ། འཕང་དེ་བཅག་ནས་མ་སྒྱེད་ཞབས་སུ་མནན། མདའ་དེ་ཕུགས་སུ་རྟེན་དུ་འཛུགས། གཟི་བྱིས་པ་ཉིད་ལ་བཏགས་པས་ཕན་པར་ངེས་སོ། །རྐང་པའི་རྒྱ་ཚིགས་འཁྲེས་པ་དང་།མཁལ་རྩ་འགྲམ་པ་དང་འཆུས་པ་ལ། གང་ན་སར་འདི་བྲི། ཊར ཊར དེ་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས་ལ་བཏབ། ཨོཾ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་གཞན་མེད་དོ། ༈ །མཁལ་རྩ་འཆུས་པ། ལག་རྩ་གས་པ། སྐེ་རྩ་འཁྲིལ་པ་སོགས་རྩ་འཆུས་ཐམས་ཅད་ལ། གང་འཆུག་སར། སྔགས་འདི་བཏབ། ར་ར་ཙེ་ནག་པོ་རྦདཿ དེ་ནས་སྔགས་བཏབ་པའི་ཆུ་གཙང་མས་བཀྲུས་པར་རྩམ་པ་བཏབ་སྟེ་ཟན་གྱི་མི་མོའི་གཟུགས་གཅིག་བྱས། ནད་པའི་རྩ་ལ་མེ་བཙའ་རྒྱག་གོ་ཞེས་བྱས་ལ། གང་ན་སར་ཟན་གྱི་མི་མོ་སྦྱར་ལ། གང་འཆུས་སར་མེ་བཙའ་གཅིག་བཞག །དེ་ནས་མི་མོ་དེ་ཁ་བྱང་ཤར་བསྟན་པའི་རྩིག་ཁུང་དུ་སྦ་ཞིང་ཁྱིས་མི་ཁྱེར་བར་བྱེད་དགོས། དེས་ཕན་ནོ། །དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་རྩ་མཁྲེས་བཅོས་ལ། རྩ་ཁྲིད་ནན། རྩ་ནན། རྩ་མལ་དུ་ཆུག །ཅེས་རང་ཉིད་དམ་པར་བསྒོམས་ལ་སྔགས་འདི་ཐོག་མར་སུམ་བརྒྱ་བཟླས།དེ་ནས་ཆུ་ཕོར་གང་གི་སྟེང་དུ་བཞག །འབྱོར་ན་ཚྭ་ལོ་ལོན

【汉语翻译】
写下治疗疾病的法类。在脚上绕三圈后用火烧。用“耶达”（藏文：ཡེ་དྷར།）进行加持。然后戴在头上，或者，在头部未接触到的地方用热气熏蒸，这样会有好处。这是珍贵的口诀。另外，对于儿童的胸部疾病、发烧、鬼神作祟等情况，收集新的箭、弓、马粪、羊粪蛋，自磨的石磨上下磨盘，有眼珠的瑟珠。将用手指量过的儿童替身朵玛放在挖好的坑里。在上面铺上白色的毡子，让孩子仰面朝天，四肢伸直地抓住。首先，用箭从头顶向下滚动到脚底，共九次。然后，用弓从脚底向上滚动到头顶，共九次。将瑟珠在石头上磨后，点在头顶、双耳旁、眉间、眼睛上方、双颊、嘴唇上下、双乳、双乳对应的胸部、肋骨、鼻尖、双肾、会阴处、脚底等位置。同样，用马粪和羊粪蛋进行冷敷。之后，用自磨的石磨上下磨盘稍微按压胸部。用一碗冷水从腋下向箭射水。然后，将孩子放在原来的地方，按照通常的替身朵玛仪轨，用咒语、手印等将放置在脚下的替身朵玛献给疾病的主人和众神，并送走替身朵玛。驱逐邪魔，
设置结界。将弓箭折断后压在灶台下。将箭作为支撑物插入地下。将瑟珠戴在孩子身上，肯定会有好处。对于脚踝扭伤、肾脉痉挛和扭伤，在患处写下：ཊར ཊར。然后念诵此咒语并加持：嗡 南 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nan svāhā，汉语字面意思：嗡，南，梭哈）。没有比这更深奥的了。༈ 对于肾脉扭伤、手脉断裂、颈脉扭曲等所有脉络扭伤，在扭伤处念诵此咒语：ra ra tse nag po rbad（藏文：ར་ར་ཙེ་ནག་པོ་རྦདཿ）。然后用念过咒语的清水清洗，加入糌粑，做一个糌粑人偶。假装要给病人的脉络做艾灸，将糌粑人偶放在患处。在扭伤处放一个艾灸。然后将人偶埋在朝向东北方向的墙洞里，注意不要被狗叼走。这样做会有好处。圣者佛陀治疗脉络僵硬的方法：拉紧脉络，按压脉络，让脉络放松。首先观想自己是圣者，念诵此咒语三百遍。然后放在一碗水上。如果可以，加入盐。

【英语翻译】
Write down the Dharma teachings for curing illnesses. Circle the foot three times and burn it in the fire. Consecrate it with "Ye Dhar." Then wear it on the head, or, fumigate with warm steam where the head is not touched, which will be beneficial. This is a precious oral instruction. Also, for children's chest illnesses, fever, and demonic disturbances, collect new arrows, bows, horse dung, sheep dung pellets, self-ground millstones, and dzi beads with eyes. Place the child's ransom effigy, measured by a finger, in a dug-out pit. Spread a white felt on top of it, and have the child lie on their back with their limbs stretched out and held. First, roll the arrow downwards from the crown of the head to the sole of the foot nine times. Then, roll the bow upwards from the sole of the foot to the crown of the head nine times. Grind the dzi on a stone and apply it to the crown of the head, both sides of the ears, between the eyebrows, above the eyes, both cheeks, above and below the lips, both breasts, the chest corresponding to the breasts, ribs, tip of the nose, both kidneys, perineum, and soles of the feet. Similarly, apply cold compresses with horse dung and sheep dung pellets. Then, slightly press the chest with the self-ground millstones. Squirt water from the armpit with a bowl of cold water. Then, place the child in their original place, and according to the usual ransom effigy ritual, offer the ransom effigy placed at the feet to the lord of the disease and the deities with mantras, mudras, and visualizations, and send away the ransom effigy. Expel the obstacles,
Establish boundaries. Break the bow and press it under the stove. Insert the arrow into the ground as a support. Wearing the dzi on the child will definitely be beneficial. For sprained ankles, kidney vein cramps, and sprains, write this on the affected area: ཊར ཊར. Then recite this mantra and bless it: oṃ nan svāhā (藏文：ཨོཾ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nan svāhā，汉语字面意思：嗡，南，梭哈). There is nothing deeper than this. ༈ For kidney vein sprains, broken hand veins, twisted neck veins, and all vein sprains, recite this mantra on the sprained area: ra ra tse nag po rbad (藏文：ར་ར་ཙེ་ནག་པོ་རྦདཿ). Then wash with clean water that has been blessed with the mantra, add tsampa, and make a tsampa doll. Pretend to apply moxibustion to the patient's veins, and place the tsampa doll on the affected area. Place a moxibustion on the sprained area. Then bury the doll in a wall hole facing northeast, being careful not to let a dog carry it away. This will be beneficial. The holy Buddha's method for treating stiff veins: pull the veins tight, press the veins, and relax the veins. First, visualize yourself as a holy being and recite this mantra three hundred times. Then place it on a bowl of water. If possible, add salt.

============================================================

==================== 第 19 段 ====================
【原始藏文】
། མེད་ན་ཚྭ་རྡོག་གཅིག་ལ་གོང་སྔགས་ཅི་རིགས་བཟླས་ཏེ། རྩ་གང་འཁྲེས་པ་དེ་ལ་ཁྲག་མ་བྱུང་ཙམ་བརྡེག །རྩ་འབྲུམ་རྩ་རྒྱུ་ནད་
གཡོག་གིས་ནད་པར་ཕྱག་གསུམ་འཚལ་བཅུག ཆུ་ཕོར་དེ་ནད་གཡོག་ལ་སྟེར་ཞིང་ནད་པས་ནད་ཡོད་སྙམ་མེད་པར་ཧར་ལང་བྱས་ཏེ་ས་བདེ་བར་བསྐོར་བ་ཡུན་རིང་དུ་བརྡེག་གོ། རྩ་མཁྲེས་མན་ངག་མྱོང་ཐོན་ཡིན། ཕན་སྟོབས་ཆུང་ན་ལན་གསུམ་བསྐྱར། ༈ མཁལ་ནད་ལ་གང་ན་སར་མཚལ་ལམ་བཙག་གིས་འདི་བྲིས། རཾ་བཞི་པོ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་བཞིས་བྲོ་བརྡུང་བར་བསམ། དེ་རྗེས་མཁའ་འགྲོ་བཞི་པོ་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་བཞིར་གྱུར་ནས། ནད་ཐམས་ཅད་གཤོག་པས་བརྡུང་ཞིང་བསྡུས་ནས་མཆུས་ལྷག་མེད་ཟོས་པར་བསམ། སྔགས་འདི་སུམ་བརྒྱ་ཡན་ཇི་མང་དུ་བཟླ། ཨོཾ་ནཱ་ག་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ༔ པཉྩ་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ༔ མན་ངག་འདི་གསེར་ལྷད་མེད་དང་འདྲའོ། །ཡང་མཁལ་ནད་བཅོས་ཐབས། ཨོཾ་རཱ་རཱ་ཐི། རུ་རུ་ཐཱི༔ ཞེས་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བརྒྱ་བཏབ། པྲེ་ཐི་མུ་དུར་ཐི༔ ཞེས་མཇིང་པ་ལ་བརྒྱ། སརྦ་རྦད་ནན་རྣོ་ནོན་ཅིག རྣོ་ནོན་ཅིག །ཞེས་མར་དཀར་ལ་བཟླས་ཏེ་གང་ན་སར་བྱུག །ནད་ཐོག་ཏུ་ཐལ་ལྕག་གསུམ་རྒྱག་གོ། དེ་ནས་ནད་པ་ཧར་གྱིས་བསླངས་ལ་ལག་པ་ནས་འཇུས་ཏེ་ནད་ལ་ལན་གསུམ་བརྒྱུག་སྐས་ལ་ལན་གསུམ་འཛེག་ཏུ་གཞུག །དེ་ནས་ནད་པས་ལྷ་རྗེ་སྐུ་དྲིན་ཆེ་ཞེས་ཆང་ཕོར་གང་འདྲེན་ནོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་མཁལ་ནད་འཐོན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །སྐྲངས་པའི་རིགས་ཙམ་ལ་སྟེང་དུ་བག་ཟན་གྱི་དྲ་བ་
འཕང་ལོ་ཙམ་བྱས་པའི་ནང་གཡེར་མས་བཀང་། དེ་སྟེང་བག་ཟན་ལེབ་མོ་གཡོག །དེ་སྟེང་མེ་བཙའ་ཞིག་བཏབ་པས་ཁོང་དུ་ཚ་བ་ཆོར་ན་མོད་ལ་ཕན་ནོ། །གཟེར་མིག་གར་ཡོད་ལ་འདི་བྲིས་པས་ཕན་ནོ། །སྐེ་དང་ལུས་ལ་ཝ་བ་མི་འབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྐེ་ལ་བཏགས་ཕུར་གཟུགས་ཀྱི་གཡས་སུ་ཉ་ལོག་ཧ་རྐྱང་། གཡོན་དུ་ཉ་རྐྱང་ཧ་ལོག་ཐ་མར་ཁྲོམ་བཅུས་བསྐོར་བ། འདི་མཚལ་ལམ་བཙག་གིས་སྐྲང་འབུར་གར་ཡོད་སྟེང་དུ་བྲིས་ན་འཇོམས་ཞེས་གཏེར་མའོ། །ནུ་རྡོག་འདྲ་བའི་དཀྱིལ་དུ་རཾ། དེའི་མཐར་རཾ་བཅོ་ལྔས་བསྐོར་བ་འདི་སྐྲངས་པ་ཆེ་ཆུང་མཚམས་པར་དེ་སྟེང་བཙག་གིས་བྲིས་ན་གཉན་ནད་བྱི་ནུ་ཐམས་ཅད་འཇོམ་མོ། །གཏེར་མའོ། །རྩ་དཀར་གང་ན་སར་དཔེ་ཆུད་འདི་ལྟར་བྲིས། དཔེ་ཆུང་དེའི་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་སོཊ་བགྲངས་ནས་ནད་དམིགས་སྟེང་བཏབ་ནས་འཕུར་བས་ཕན་ནོ། །གཏེར་མའོ། །དབྱངས་འཆར་ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་{ཤ ལ དྲ པ ལ ནལ ཨོཾ ཀ ཤ ནན ནན}མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། བསྒྲུབ་བྱ་རྒྱལ་རིགས་ད

【汉语翻译】
如果沒有，就對一塊鹽念誦各種咒語，在僵硬的脈上拍打，直到出血。對於脈瘤、脈絡疾病，讓僕人讓病人磕三個頭。將水杯遞給僕人，病人毫無預感地突然站起來，在地上輕鬆地繞圈，長時間拍打。這是治療脈硬的經驗之談。如果效果不佳，重複三次。 治療腎病，在患處用朱砂或墨水寫下這個：觀想四個“讓”（藏文：རཾ，梵文天城體：ram，梵文羅馬擬音：ram，火種子）字，四個紅色空行母在跳舞。然後，觀想四個空行母變成四隻鐵鳥，用翅膀拍打並聚集所有疾病，然後用喙吃掉所有殘餘。念誦這個咒語三百遍以上，越多越好。 嗡 納嘎ra 匝 吞 頗（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ，梵文天城體：Om nagara tsa thun phob，梵文羅馬擬音：Om nagara tsa thun phob，嗡，城市，摧毀，拋）； 班匝ra 匝 吞 頗（藏文：པཉྩ་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ，梵文天城體：Panytsa ra tsa thun phob，梵文羅馬擬音：Panytsa ra tsa thun phob，五，摧毀，拋）。這個口訣就像純金一樣。 另一種治療腎病的方法： 嗡 啦 啦 提，如 如 提（藏文：ཨོཾ་རཱ་རཱ་ཐི། རུ་རུ་ཐཱི，梵文天城體：Om ra ra thi，ru ru thi，梵文羅馬擬音：Om ra ra thi，ru ru thi），在頭頂上打一百下。 帕熱 提 姆 杜熱 提（藏文：པྲེ་ཐི་མུ་དུར་ཐི，梵文天城體：Pre thi mu dur thi，梵文羅馬擬音：Pre thi mu dur thi），在脖子上打一百下。 薩熱瓦 熱 德 南 熱 囊 傑，熱 囊 傑（藏文：སརྦ་རྦད་ནན་རྣོ་ནོན་ཅིག རྣོ་ནོན་ཅིག，梵文天城體：Sarva rbad nan rno non chig，rno non chig，梵文羅馬擬音：Sarva rbad nan rno non chig，rno non chig），念誦後塗在酥油上，塗在患處。在患處打三個灰巴掌。 然後，突然扶起病人，抓住他的手，讓他在疾病上跑三次，在樓梯上爬三次。 然後，病人說「拉傑，謝謝你」，並敬獻一杯酒。 這樣做，毫無疑問可以治癒腎病。 對於腫脹，在上面放一個麵團網，像紡錘一樣大小，裡面裝滿了黃芥末。在上面蓋上一層薄麵團。在上面放一個艾灸，如果裡面發熱，那就太好了，而且有效。 在有癤子的地方寫下這個，它會有效。 為了防止脖子和身體上出現疣，將護身符戴在脖子上，在橛形圖案的右側寫一個反向的「雅」和一個簡單的「哈」，在左側寫一個簡單的「雅」和一個反向的「哈」，最後用十個「仲」字環繞。 如果用朱砂或墨水將其寫在任何腫脹的地方，它就會消失，這是一個伏藏法。 在乳頭狀腫塊的中心寫一個“讓”（藏文：རཾ，梵文天城體：ram，梵文羅馬擬音：ram，火種子）字。 周圍環繞十五個“讓”（藏文：རཾ，梵文天城體：ram，梵文羅馬擬音：ram，火種子）字，為了阻止腫脹變大或變小，如果用墨水寫在上面，所有的炎症和淋巴結都會消失。這是一個伏藏法。 在任何有白脈的地方，像這樣寫下小冊子。 念誦小冊子上的咒語數千遍，然後將其放在疾病的目標上並吹氣，這會有效。這是一個伏藏法。 平息憤怒的特別口訣{ཤ ལ དྲ པ ལ ནལ ཨོཾ ཀ ཤ ནན ནན}。 如果要治療的對象是皇室成員，

【英语翻译】
If not, recite various mantras on a piece of salt and beat the stiff vein until it bleeds. For vein tumors and vein diseases, have the servant make the patient prostrate three times. Give the cup of water to the servant, and have the patient suddenly stand up without expecting it, circle around the ground easily, and beat for a long time. This is an experienced instruction for stiff veins. If the effect is small, repeat three times. For kidney disease, write this with vermilion or ink on the affected area: Visualize four "Ram" (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Romanization: ram, fire seed) syllables, with four red dakinis dancing. Then, visualize the four dakinis turning into four iron birds, beating and gathering all the diseases with their wings, and then eating all the remnants with their beaks. Recite this mantra three hundred times or more, as much as possible. Om nagara tsa thun phob (Tibetan: ཨོཾ་ནཱ་ག་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ, Sanskrit Devanagari: Om nagara tsa thun phob, Sanskrit Romanization: Om nagara tsa thun phob, Om, city, destroy, throw); Panytsa ra tsa thun phob (Tibetan: པཉྩ་ར་ཙ་ཐུན་ཕོབ, Sanskrit Devanagari: Panytsa ra tsa thun phob, Sanskrit Romanization: Panytsa ra tsa thun phob, five, destroy, throw). This instruction is like pure gold. Another method for treating kidney disease: Om ra ra thi, ru ru thi (Tibetan: ཨོཾ་རཱ་རཱ་ཐི། རུ་རུ་ཐཱི, Sanskrit Devanagari: Om ra ra thi, ru ru thi, Sanskrit Romanization: Om ra ra thi, ru ru thi), strike a hundred times on the crown of the head. Pre thi mu dur thi (Tibetan: པྲེ་ཐི་མུ་དུར་ཐི, Sanskrit Devanagari: Pre thi mu dur thi, Sanskrit Romanization: Pre thi mu dur thi), strike a hundred times on the neck. Sarva rbad nan rno non chig, rno non chig (Tibetan: སརྦ་རྦད་ནན་རྣོ་ནོན་ཅིག རྣོ་ནོན་ཅིག, Sanskrit Devanagari: Sarva rbad nan rno non chig, rno non chig, Sanskrit Romanization: Sarva rbad nan rno non chig, rno non chig), recite and apply it to ghee, apply it to the affected area. Slap three ash palms on the affected area. Then, suddenly lift the patient up, grab their hand, and have them run over the disease three times and climb the stairs three times. Then, the patient says "Lhaje, thank you," and offers a cup of chang. By doing this, there is no doubt that kidney disease will be cured. For swellings, place a dough net on top, about the size of a spindle, filled with yellow mustard. Cover it with a thin layer of dough. Place a moxibustion on top, and if it heats up inside, that's great, and it will be effective. Write this where there are boils, and it will be effective. To prevent warts from appearing on the neck and body, wear an amulet around the neck, with a reversed "Ya" and a simple "Ha" on the right side of the phurba-shaped pattern, and a simple "Ya" and a reversed "Ha" on the left side, and finally surround it with ten "Trum" syllables. If you write this with vermilion or ink on any swelling, it will disappear, this is a terma. In the center of a nipple-like swelling, write a "Ram" (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Romanization: ram, fire seed) syllable. Surround it with fifteen "Ram" (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Romanization: ram, fire seed) syllables, to stop the swelling from getting bigger or smaller, if you write it on top with ink, all inflammation and lymph nodes will disappear. This is a terma. Wherever there is a white vein, write the booklet like this. Recite the mantra in the booklet thousands of times, then place it on the target of the disease and blow on it, it will be effective. This is a terma. A special instruction for pacifying anger {ཤ ལ དྲ པ ལ ནལ ཨོཾ ཀ ཤ ནན ནན}. If the object to be treated is a member of the royal family,

============================================================

==================== 第 20 段 ====================
【原始藏文】
ང་དགེ་སློང་ཡིན་ན་ཚེས་གསུམ་བརྒྱད་དང་བཅུ་གསུམ་ལ་སྦྱོར་བ་དང་། བཞི་དགུ་བཅུ་བཞི་དངོས་གཞི་བརྩམ། གོང་གི་དེ་རྣམས་མིན་པ་དང་། དམངས་
རིགས་ལ་ནི་འབྱུང་ཕྱོགས་ཚེས་ལ་སྦྱོར་བ། བསེ་རུ་དྲག་པོ་མཚམས་ལ་དངོས་གཞི་བྱ། གཟའ་ཟླ་བའམ་ལྷག་པ་གང་རུང་རེས་གཟའ་ཡོད་ཅིང་། བསྒྲུབ་བྱའི་སྐྱེས་མིང་དང་དེ་ཉིད་ཟླ་སྐར་ལ། མདུང་དང་ཕན་ཚུན་གནོད་པ་དང་།དུ་སོལ་མེ་སོགས་ཀྱི་གནོད་པ་མེད་པའི་དུས་སུ། རང་གི་མདུན་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་དྲི་བཟང་གིས་བགོས་པའི་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་བཞག །རང་དང་བསྒྲུབ་བྱ་གོས་རྒྱན་དཀར་པོ་བྱ་ཞིང་ལུས་ལ་དྲི་བཟང་བྱུགས། རང་ཁ་བྱང་ཤར་རམ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བལྟ། རིན་ཆེན་བུམ་པར་འོ་མ་སོགས་དཀར་གསུམ་དང་། མངར་གསུམ་ཆུ་གཙང་བཅས་བླུགས། རང་ཉིད་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོར་བསྒོམས་པའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། ཟླ་བའམ། ཡང་ན་ཟླ་བའི་བུ་ལྷག་པ་གང་རུང་མདོག་དཀར་ཞི་ཚུལ་ཅན་བཀུག་སྟེ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་པདྨའི་གདན་ལ་འཁོད་པར་བསམ། དེ་ལ་མེ་ཏོག་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ལ་བསྟོད་པ་ཡང་བྱ། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་སྟེང་ན། སྙིང་པོ་ཨུཀྵུར་སྲོ་མའམ། ཙནྡྲ་དེ་བ། གང་རུང་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཅན་བཀོད། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་རང་གི་སྙིང་པོ་འབྲུ་དྲུག་བསམ། དེ་ཀློག་ཚུལ་དུ་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཨུཀྵུར་སྲོ་མ་ཆེ་གེ་མོའི་ནད་ཐམས་ཅད། ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ། དེ་ནས་བུམ་པའི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་པས། ཟླ་བའམ་དེའི་སྲས་ལྷག་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་གནོད་
པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་བསམ། ཁྲུས་བྱས་པའི་ཆུ་དེ་ནང་བསྒྲུབ་བྱའི་སྐྲ་སེན་བཏབ་སྟེ་ཆུ་བོ་ཆེན་པོར་དོར། དེའི་རྗེས་སུ་སྙིང་རྗེའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱས་པས། ཐུགས་ཀའི་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་འདྲེས། མདུན་གྱི་ལྷ་ཡང་འོད་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་བསྡུ། པྲཿ ཞེས་བརྗོད་པས་ནད་པ་ལ་ཐིམ་སྟེ་སྔགས་དང་ལྷ་དང་ནད་པ་གསུམ་ཐ་དད་མེད་པར་གྱུར། ཛཿ ཞེས་བརྗོད་པས། ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་བསམ་སྟེ་མི་དམིགས་པར་བཞག འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་སྟེ། རང་དང་ཉེ་བ་ལས་གཞན་ལ་བྱ་བ་མིན་གསུངས། ནད་སོགས་ཞི་བའི་ཐབས་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། ༈ །ནད་རིགས་ཀུན་ལ་རྟེན་འབྲེལ་མེ་བཙའ་ནི། དང་པོ་གང་ན་སར་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ལ་ཕུས་བཏབ། ཨོཾ་ཙཀྲ་ནན་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཟན་ལ་ནད་པའི་གཟུགས་བཅོས་ལ། གང་ན་སའི་ཐད་དུ་མེ་བཙའ་གཅིག་བཞག་པས་ཕན་ནོ། །ཡང་གཟེར་མིག་གར་ཡོང་དུ་གྲོ་ཤོག་གླ

【汉语翻译】
如果我是比丘，则在初三、初八和十三进行加持，初四、初九和十四开始正式修法。如果不是以上这些日子，对于平民百姓来说，则在星算推算出的吉日进行加持，在凶猛的“贝如”星宿交界时开始正式修法。选择星期一或星期三中的任何一个作为修法的日子，并结合受术者的生辰八字，以及该日期的月亮和星宿。在没有刀剑互相伤害，以及没有烟、炭、火等危害的时间。在自己面前，将受术者放置在用香水洒过的吉祥草垫上。自己和受术者都穿戴白色衣物和饰品，并在身上涂抹香水。自己面向东北或西南方向。在珍宝瓶中倒入牛奶等三种白色食物，以及三种甜食和干净的水。观想自己为白色观世音菩萨，从心间的光芒中，迎请月亮，或者月亮的儿子水星，任何一个都可以，颜色是白色，姿态寂静，观想其安坐在宝瓶上方的莲花座上。用鲜花等供养，并进行赞颂。然后，在自己的心间，在白色莲花之上，观想如劫末之火般燃烧的太阳之上，放置心咒（藏文：ཨུཀྵུར་སྲོ་མ།，梵文天城体：उक्क्षुर्स्त्रोमा，梵文罗马拟音：ukshur stroma，汉语字面意思：甘蔗汁）。或者，旃陀罗提婆（藏文：ཙནྡྲ་དེ་བ།，梵文天城体：चन्द्रदेव，梵文罗马拟音：chandra deva，汉语字面意思：月天），任何一个都可以，颜色是白色。在其上方，观想自己的六字心咒。观想其诵读方式，念诵：嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）。甘蔗汁（藏文：ཨུཀྵུར་སྲོ་མ།，梵文天城体：उक्क्षुर्स्त्रोमा，梵文罗马拟音：ukshur stroma，汉语字面意思：甘蔗汁），某某的疾病全部，息灭（藏文：ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：息灭 奋迅 成就 梭哈）。然后用宝瓶中的水进行沐浴，观想月亮或其子水星消除了受术者的一切灾难。将沐浴过的水中放入受术者的头发和指甲，然后倒入大河中。之后，生起慈悲心，心间的所有心咒融合在一起。前方的本尊也化为白色光芒融入自身。念诵 帕（藏文：པྲཿ），观想融入病人，咒语、本尊和病人三者无二无别。念诵 扎（藏文：ཛཿ），观想一切平等，安住于无所缘。这是非常秘密的，据说只能对自己亲近的人做，不能给其他人做。这是平息疾病等的特殊方法。༈ 对于所有类型的疾病，火灸的缘起是：首先，在患病部位念诵此咒一百零八遍并吹气。嗡 扎格拉 南 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་ནན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakra nan svāhā，汉语字面意思：嗡 轮 南 梭哈）。然后用糌粑捏成病人的形状，在患病部位放置一个火灸，这样就会有帮助。另外，如果鸡眼长在什么地方，就用荞麦纸

【英语翻译】
If I am a monk, then the blessing is done on the 3rd, 8th, and 13th days, and the main practice begins on the 4th, 9th, and 14th days. If it is not these days, for the common people, the blessing is done on the auspicious day calculated by astrology, and the main practice begins at the intersection of the fierce "Beru" constellations. Choose either Monday or Wednesday as the day for practice, and combine it with the birth information of the person to be treated, as well as the moon and constellations of that date. At a time when there is no harm from swords harming each other, and no harm from smoke, charcoal, fire, etc. In front of oneself, place the person to be treated on a cushion of auspicious grass sprinkled with perfume. Both oneself and the person to be treated should wear white clothes and ornaments, and apply perfume on the body. Face northeast or southwest. Pour milk and other three white foods, as well as three sweets and clean water, into a precious vase. Visualize oneself as white Avalokiteśvara, and from the light in one's heart, invite the moon, or the moon's son Mercury, either one is fine, the color is white, the posture is peaceful, and visualize them sitting on a lotus seat above the vase. Make offerings with flowers, etc., and also offer praise. Then, in one's heart, above a white lotus, visualize a sun burning like the fire at the end of an eon, and place the heart mantra (Tibetan: ཨུཀྵུར་སྲོ་མ།, Sanskrit Devanagari: उक्क्षुर्स्त्रोमा, Sanskrit Romanization: ukshur stroma, Chinese literal meaning: Sugarcane Juice). Or, Chandradeva (Tibetan: ཙནྡྲ་དེ་བ།, Sanskrit Devanagari: चन्द्रदेव, Sanskrit Romanization: chandra deva, Chinese literal meaning: Moon God), either one is fine, the color is white. Above it, visualize one's own six-syllable heart mantra. Visualize the way it is recited, and recite: Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Chinese literal meaning: Om Mani Padme Hum). Sugarcane Juice (Tibetan: ཨུཀྵུར་སྲོ་མ།, Sanskrit Devanagari: उक्क्षुर्स्त्रोमा, Sanskrit Romanization: ukshur stroma, Chinese literal meaning: Sugarcane Juice), all the diseases of so-and-so, pacify (Tibetan: ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: शान्तिं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: śāntiṃ kuru ye svāhā, Chinese literal meaning: Pacify, Act Swiftly, Accomplish, Svaha). Then, bathe with the water from the vase, and visualize that the moon or its son Mercury has eliminated all the disasters of the person to be treated. Put the hair and nails of the person to be treated into the bathing water, and then pour it into a large river. After that, generate compassion, and all the heart mantras in the heart merge together. The deity in front also transforms into white light and merges into oneself. Recite Praḥ (Tibetan: པྲཿ), visualize it merging into the patient, and the mantra, deity, and patient become inseparable. Recite Jaḥ (Tibetan: ཛཿ), visualize everything as equal, and abide in non-objectification. This is very secret, and it is said that it can only be done for those close to oneself, and not for others. This is a special method for pacifying diseases, etc. ༈ For all types of diseases, the interdependent moxibustion is: First, recite this mantra one hundred and eight times at the affected area and blow on it. Om Chakra Nan Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཙཀྲ་ནན་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ cakra nan svāhā, Chinese literal meaning: Om Wheel Nan Svaha). Then, make the shape of the patient with tsampa, and place a moxibustion on the affected area, which will be helpful. Also, if a corn grows somewhere, use buckwheat paper.

============================================================

==================== 第 21 段 ====================
【原始藏文】
ན། དེ་སྟེང་ཤུག་པའི་ཤིང་ལེབ་གྲུ་བཞིར་སོལ་བའི་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་ལ་དེ་སྟེང་མེ་བཙའ་བཞག །ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ནད་གཞི་ཆེ་བར་ལན་གསུམ་བསྲེག །མེ་ཟད་ནས་ཀྱང་ཡུན་རིང་བཞག །དེས་སྐྲན་དང་ཝ་བ་མཆིན་ནད་རྐང་ལག་གི་ཚིགས་བུད་པ་སོགས་ཀུན་སེལ་འཕྲུལ་གྱི་མེ་བཙའོ། །ཡང་རྩ་འཆུས་ན་སྔགས་འདི་འདྲེན་ཅིང་ན་སར་གླན་བསྒྲེས་པའི་གླུད་གཟུགས་བཟོས་ལ་གང་
ན་སའི་ཐད་དེར་གླུད་ཀྱི་གཟུགས་ལ་མེ་བཙའ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ། དེས་མཁལ་རྩ་འཁྲིས་པ་རྩ་འཆུས་སོགས་སེལ་ལོ། །རྨ་བྱུང་བར་དྲི་ཆུས་བཀྲུས་ལ། ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ ཞེས་གཡས་བསྐོར་བདུན་ཚན་བདུན་བཏབ་ན་སར་སྤུས་བཀབ། ཕྱིང་པས་དཀྲིས་ཏེ་བཞག་པས་འཛེམ་སྲུང་ཅི་ཡང་མི་དགོས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །རྨ་མེད་གདམས་པ་ལ། ཤ་བཅད་ན་སྐྲངས། རུས་པ་ཟུག་གཟེར་ཆེ། རྩ་ཚིགས་དོན་སྣོད་ཉེན་ཆེ་ཆུ་རྒྱུས་ཞ་བར་བྱེད། གང་ཡང་བཅོས་ཐབས་ལ། ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ རྨ་ལ་སུམ་བརྒྱ། ར་བབ་ལ་སུམ་བརྒྱ། མར་ལ་སུམ་བརྒྱ་བཏབ། མར་མི་ཞུ་བའི་སྔགས་ལ། ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་བཟླས་བཏབ་སྟེ་རྨ་ལ་གླན། དེ་སྟེང་ར་བལ་གླན་ནས་དཀྲིས་ཏེ་ཞག་བདུན་བཞག སྐྲང་ལོག་བྱུང་ན་སྔགས་ལོག་གནོན་དུ་བསྐྱལ། ནད་མེད་བཞིན་དུ་ཟས་སྤྱོད་གང་ཡང་འཛེམ་མི་དགོས། དེས་ན་ཟུག་ཞི། མར་ཡང་མི་ཞུ་རྨ་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་སྲིན་ན་བར། སོ་གང་ན་བ་དེའི་དྲེག་པ་བྲད་པར་སྔགས་འདི་ཇི་མང་བཏབ། སོ་ཀ་ར་སོད། སི་བྷི་སོད། ར་ཙ་སྲིན་དམར་བ་སོད། ཅེས་སོ། །ཀ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཁྲོཾ་བྲིས། དེ་དབུས་སོ་དྲེག་སྦྱར། དེ་སྟེང་རིའི་སྤྲ་བ་བཞག་པར་སོག་མའི་མེ་སྦར་བས་ཕན་ངེས་སོ། །སོ་སྲིན་འདོན་ཐབས། ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ ཅེས་ཐང་ཁྲོམ་འབྲུ་དང་མར་རྙིང་བསྲེས་ཏེ་རྡོག་པོ་གསུམ་བྱས་པར་
སྔགས་ཅི་མང་བཏབ། དེ་ལྕགས་བསྲེག་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་དུ་བ་ནད་པའི་ཁ་གདངས་སར་འདུག །འོག་ཏུ་ཆུ་ཕོར་གང་བཞག་པས་འབུ་རྣམས་དེར་འཐོན་འོང་ངོ་། །བུད་མེད་མངལ་ཁྲག་གཅོད་པར། འོམ་བུའི་དུ་བས་འདོམས་སུ་བདུག །སྐུད་པ་ཁྲ་བོས་ཉ་བཞི་བཀྱིག་པས་ཕན། པྲི་ཡངྐུའི་མེ་ཏོག་སྦྱར་བཏང་ཕན། མངལ་ཁྲག་གཅོད་སྔགས། ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ ལུག་ཀླད་ལ་བཏབ་ལྟོ་སྟོང་བཏང་བས་ཆོད། ཡང་གཅིག །བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ རྫས་གོང་བཞིན་ནོ། །ནད་པ་ལ་རིམ་གྲོ་དམིགས་སུ་འགྲོ་བ་གང་དགོས་འདྲི་བ་ལ། ནད་པའི་ལོ་དེའི་སྤར་ཁའི་དཀར་ཆོས་གང་བབ་

【汉语翻译】
又，在那上面，在四方形的杉木板上用炭画十字，在那上面放置艾灸。嗡 汝汝 蔑蔑 措西 梭哈（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā，汉语字面意思：嗡，汝汝，蔑蔑，烧毁，梭哈！）。对于大病，烧三次。即使火灭了，也要放很久。那能消除肿瘤、疣、肝病、手脚关节肿胀等一切，是神奇的艾灸。又，如果脉络错位，念诵此咒，制作与患处大小相似的替身像，在患处对应的替身像上，以十字形放置艾灸。咒语是：嗡 嘎ra 刚南 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kara gaṃnan svāhā，汉语字面意思：嗡，嘎ra，刚南，梭哈！）。那能消除肾脉错位、脉络错位等。如果出现伤口，用尿液清洗，念诵“嗡 萨匝 阿（藏文：ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sa ja āḥ，汉语字面意思：嗡，萨匝，阿！）”顺时针绕七次，共七轮，然后在患处盖上绒毛，用毡子包扎，放置，不需要任何禁忌和保护，就会痊愈。无伤口之诀窍：如果割伤肉，会肿胀；骨头疼痛剧烈；脉络关节内脏危险，水脉会使其麻痹。无论何种治疗方法，ra dza 贝ra 乌布 杜 索（藏文：ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ra dza bhe ra ub dus sod，汉语字面意思：ra dza 贝ra 乌布 杜 烧毁！）。对伤口念诵三百遍，对羊毛脂念诵三百遍，对酥油念诵三百遍。酥油不融化的咒语是：嗡 根de 根de 梭哈（藏文：ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gandhe gandhe svāhā，汉语字面意思：嗡，根de，根de，梭哈！）。念诵一百遍后涂在伤口上，然后在上面涂上羊毛脂并包扎，放置七天。如果肿胀复发，则念诵咒语进行压制。像没生病一样，饮食起居都不需要禁忌。那样就能止痛，酥油也不会融化，伤口会痊愈。如果牙齿生虫疼痛，刮掉疼痛牙齿上的牙垢，尽可能多地念诵此咒。牙齿 嘎ra 烧毁！斯 贝 烧毁！ra 匝 红色虫子 烧毁！就这样。在头盖骨上写上“khroṃ”字（藏文：ཁྲོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khroṃ，汉语字面意思：），在它的中央混合牙垢，在那上面放置山上的苔藓，用麦秆点燃，肯定有效。取出牙虫的方法：嗡 阿 堪 日 烧毁（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ a kan ri sod，汉语字面意思：嗡，阿 堪 日，烧毁！）。将糌粑、黑糖和旧酥油混合，做成三个丸子，尽可能多地念诵咒语。然后将其放在烧红的铁上，让烟对着病人张开的嘴。下面放一满碗水，虫子就会出来。止住妇女的经血：用杜鹃花的烟熏下身。用彩色线扎四个鱼结，有效。服用红花，有效。止经血咒：塔那 杜汝日 梭哈（藏文：ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thā na du ru ri svāhā，汉语字面意思：塔那，杜汝日，梭哈！）。涂上羊脑，空腹服用，就能止住。又一个：贝那 吽 吽 斯日 梭哈（藏文：བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：be na hūṃ hūṃ si ri svāhā，汉语字面意思：贝那，吽，吽，斯日，梭哈！）。材料如上。询问病人需要特别做哪些法事：病人当年生肖的卦象所对应的善事

【英语翻译】
Furthermore, on top of that, draw a charcoal cross on a square piece of fir wood, and place moxibustion on top of it. Oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā (藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā，汉语字面意思：Om, Ruru, Myaks Myaks, Burn, Svaha!). For a serious illness, burn three times. Even after the fire has gone out, leave it for a long time. That will eliminate tumors, warts, liver disease, swelling of the joints of the hands and feet, etc. It is a miraculous moxibustion. Also, if the pulse is dislocated, recite this mantra, make a substitute image that is the same size as the affected area, and place moxibustion in a cross shape on the substitute image corresponding to the affected area. The mantra is: Oṃ kara gaṃnan svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kara gaṃnan svāhā，汉语字面意思：Om, Kara, Gamnan, Svaha!). That will eliminate kidney pulse dislocation, pulse dislocation, etc. If a wound occurs, wash it with urine, and recite "Oṃ sa ja āḥ (藏文：ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sa ja āḥ，汉语字面意思：Om, Sa Ja, Ah!)" seven times clockwise, for a total of seven rounds, then cover the affected area with fluff, wrap it with felt, and leave it. No restrictions or protection are necessary, and it will heal. A secret for no wounds: If the flesh is cut, it will swell; the bone will be very painful; the pulse joints and internal organs are in danger, and the water pulse will paralyze it. Whatever the treatment method, ra dza bhe ra ub dus sod (藏文：ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ra dza bhe ra ub dus sod，汉语字面意思：Ra Dza Bhe Ra Ub Dus Burn!). Recite three hundred times for the wound, three hundred times for lanolin, and three hundred times for butter. The mantra for butter that does not melt is: Oṃ gandhe gandhe svāhā (藏文：ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gandhe gandhe svāhā，汉语字面意思：Om, Gandhe, Gandhe, Svaha!). Recite it a hundred times and apply it to the wound, then apply lanolin on top of it and wrap it, and leave it for seven days. If the swelling recurs, recite the mantra to suppress it. As if there is no illness, there is no need to abstain from anything in diet or behavior. That will relieve the pain, and the butter will not melt, and the wound will heal. For toothache caused by worms, scrape off the tartar from the aching tooth and recite this mantra as much as possible. Tooth Kara Burn! Si Bhe Burn! Ra Dza Red Worm Burn! That's it. Write the letter "khroṃ" (藏文：ཁྲོཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khroṃ，汉语字面意思：) on a skull, mix tartar in the center of it, place mountain moss on top of it, and light it with wheat straw, it will definitely be effective. Method for extracting tooth worms: Oṃ a kan ri sod (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ a kan ri sod，汉语字面意思：Om, A Kan Ri, Burn!). Mix tsampa, molasses, and old butter, make three balls, and recite the mantra as much as possible. Then place it on a red-hot iron and hold the smoke to the patient's open mouth. Place a bowl full of water underneath, and the worms will come out there. To stop menstrual bleeding in women: fumigate the lower body with rhododendron smoke. Tying four fish knots with colored thread is effective. Taking priyangu flowers is effective. Mantra to stop menstrual bleeding: Thā na du ru ri svāhā (藏文：ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thā na du ru ri svāhā，汉语字面意思：Thana, Du Ru Ri, Svaha!). Apply sheep's brain and take it on an empty stomach, it will stop. Another one: Be na hūṃ hūṃ si ri svāhā (藏文：བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：be na hūṃ hūṃ si ri svāhā，汉语字面意思：Bena, Hum, Hum, Siri, Svaha!). The ingredients are the same as above. To ask what kind of rituals are needed to be performed specifically for the patient: whatever good deeds correspond to the patient's year's Parkha

============================================================

==================== 第 22 段 ====================
【原始藏文】
བསྒྲུབ། སྲོག་འཚོ་དང་ཕྱ་ལོན།ཕྱ་མཉམ་གྱི་ཕྱོགས་གང་བདེར་སྔས་བསྟན། གནམ་སྨན་ཕྱོགས་ནས་སྨན་འཚལ། བུད་མེད་ཆས་བཟང་ལ་ཟས་བསླང་། གྲོས་བྱ། དེ་མ་འཇོམས་ན་གནམ་སྨན་དཔལ་བསྐྱེད། སྲོག་འཚོ་གང་རུང་གི་ཕྱོགས་ནས་སྨན་པ་འབོད། སྨན་བཙལ། ཕྱ་ལོན་ཕྱ་མཉམ་གང་རུང་གི་ཕྱོགས་ནས་རིམ་གྲོ་བ་བཀུག ནོར་ལེན། གནོད་པའི་ཕྱོགས་ནས་འགྲུལ་པ་སོགས་འོང་བ་འཛེམ་སྲུང་བ་བཏགས། བདུད་གཅོད་ཕྱོགས་སུ་འཆི་བསླུ་བཏང་། འདྲེ་ལྔར་མདོས་འཕང་། ལུས་ཆད་ལ་གླུད་བརྫངས། སྤར་ཁ་གང་བབ་ལ་ཕན་པའི་དབང་ཞུ། གནོད་པའི་གདོན་ལ་མདོས་བཏང་། མལ་ས་སོགས་སྤོ་ན་བཟང་བཞི་གང་རུང་དང་། ཁྱད་པར་གནམ་སྨན་སྲོག་འཚོ་དཔལ་བསྐྱེད་ཕྱོགས་
སུ་སྤོ། བཟང་བཞི་ཕྱོགས་ནས་ཕན་ཐབས་ཀུན་བཙལ། ངན་བཞིར་འཛེམ། དེ་དག་ནི་སྤར་ཁ་གང་བབ་ཀྱི་གཏོ་སོགས་རྩིས་གཞུང་ལྟར་རོ། །འབྱུང་རྩིས་ཀྱི་གཞུང་ལས། ནད་གཡོག་མས་བྱ་ལྷ་རྗེ་བུ། །ཕོ་ཉ་གྲོགས་དང་སྔས་སྲུང་བ། །མཐུན་གསུམ་རང་དང་ལྔ་པ་འཛོམས་ན། །ཞུད་དང་རྐྱེན་གྱིས་འཆི་མི་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ནད་པ་དེའི་ལོ་ཡི་སྲོག་ཁམས་ལས་རྩིས་ཏེ། དཔེར་ན་ནད་པ་རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པ་ཡིན་ན། ནད་གཡོག་པ་སྟག་ཡོས་གང་རུང་གི་ལོ་པ་དང་། མངགས་པའི་ཕོ་ཉ་བ་བྱ་སྤྲེལ། ལྷ་རྗེ་མཚམས་བཞི་ལོ་པ་གང་རུང་། སྔས་སྲུང་རྟ་ལོ་པར་སྟག་དང་ཁྱི། སྦྲུལ་ལོ་པར་བྱ་གླང་གང་རུང་དང་། དེ་སྟེང་ནད་པར་རང་ཉིད་དང་ཕན་ཚུན་ལྔ་པོ་དེ་ཚོགས་ན་ནད་ལ་སྨན་སོགས་གཉེན་པོ་བསྟན་པ་མི་འཕྲོད་པར་ཞུད་པ་དང་། གློ་བུར་རྐྱེན་གྱིས་མི་འཆི་བར་གསུངས་པ་ལྟར། ལྷ་རྗེ་གཙོ་བོག་ཞན་ཡོད་ཀྱང་། རང་ལོའི་བུ་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྗེ་སོགས་ཀྱང་རྟེན་འབྲེལ་དུ་བཞག་པར་བྱས་ན་ལེགས། ནད་ཀྱི་ངོ་བོའི་དབང་དུ་བྱས་ན་ཚ་བའི་ནད་ལ། བཙན་མཆོད་བཙན་མདོས་བྱ། ཆབ་གཏོར་སོགས་ཆུ་ཡི་ལས་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ། གྲང་བ་དམུ་ཆུ་སོགས་ཆུ་ནད་ལ། ཀླུ་མཆོད། ཀླུ་མདོས་འཕང་། ཚ་ཚྭ་དང་། ས་སྐུ་བཞེངས་པ་སོགས་ས་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ། བད་ཀན་སྨུག་པོ་སོགས་སྲ་བརྟན་གྱི་ནད་རིགས་ལ། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བཅོས། ཇོ་དར་དང་། བྱབས་པ་སོགས་རླུང་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་
གྲོ་བྱ། རླུང་ནད་རྩ་ནད་གཡོ་བྱེད་སྨྱོ་བྱེད་སོགས་ལ། རྒྱལ་པོ་དང་གཉན་བཅོས། རལ་གྲི་ལ་སྔགས་བཏབ་པས་བྱབས་པ་དང་། ལྕགས་ཆ་ཡོན་དུ་སྦྱིན་པ་སོགས་ལྕགས་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་ཀྱི་གཉེན་པོའི་རྟེན་འབྲེལ་བྱ། འབྲས་དང་རུས་ནད་སོགས་ལ། རྒྱལ་པོ་དང་དཀོར་བདག་བ

【汉语翻译】
修法。枕头朝向生机和占卜、占算中任何适宜的方向。从天医方向寻找药物。向穿着华丽的妇女乞讨食物。商议。如果这样还不行，就增益天医。从任何生机方向召唤医生。寻找药物。从占卜、占算中任何方向迎请行仪轨者。获取财物。对于损害的方向，禁止旅行者等前来，设置守护。在断魔方向进行替身仪轨。向五部鬼神抛掷朵玛。为身体残缺者送替身。祈请与卦象相符的灌顶。向损害的邪魔抛掷朵玛。如果搬迁住所等，选择四善中的任何一个，特别是搬到天医、生机、增益的方向。
从四善方向寻找一切有益的方法。避开四恶。这些都是根据卦象所对应的朵玛等占算书进行的。在五行算书中说：侍疾者是鸟和神灵之子，使者是朋友和枕头守护者，和谐的三者与自身和第五者相聚，就不会因衰败和意外而死。如是所说，根据病人当年的生肖进行推算，例如病人是马蛇年出生，侍疾者是虎兔年出生，派遣的使者是鸡猴，神灵是任何四隅年出生，枕头守护者，马年出生的是虎和狗，蛇年出生的是鸡和牛，在此之上，病人自身和相互的这五者相聚，就不会因对疾病的治疗等不利而衰败，也不会因突发意外而死亡。如是所说，即使神灵主要部分衰弱，也应将自身生肖的子嗣神灵等作为缘起安放，这样最好。如果从疾病的性质来说，对于热病，进行赞神和赞朵玛。进行茶水供养等依靠水的仪轨。对于寒病、水肿等水病，供养龙族。抛掷龙朵玛。制作擦擦和泥像等依靠土的仪轨。对于黏液病等坚固的疾病，调伏地神龙和厉鬼。进行招财幡和擦拭等依靠风的仪轨。
对于风病、脉病、游动病、癫狂病等，调伏君王和厉鬼。用念诵咒语的宝剑进行擦拭，布施铁器等进行依靠铁的行业的对治缘起。对于麻风病和骨病等，调伏君王和财神。

【英语翻译】
Practice. Point the pillow towards any suitable direction of life force and divination, fortune-telling. Seek medicine from the direction of the celestial physician. Beg for food from women dressed in fine clothes. Consult. If that doesn't work, increase the power of the celestial physician. Summon a doctor from any direction of life force. Seek medicine. Invite ritual performers from any direction of divination, fortune-telling. Obtain wealth. For the direction of harm, prohibit travelers etc. from coming, set up guards. In the direction of demon cutting, perform death ransom rituals. Throw tormas to the five types of spirits. Send ransom for bodily deficiencies. Request empowerment that benefits the corresponding trigram. Throw tormas to harmful demons. If moving dwellings etc., choose any of the four auspicious ones, especially moving to the direction of the celestial physician, life force, and increase.
Seek all beneficial methods from the direction of the four auspicious ones. Avoid the four inauspicious ones. These are all based on the trigram's corresponding tormas etc. according to astrological texts. In the texts of elemental astrology, it says: The sick attendant is the bird and the son of the deity, the messenger is the friend and the pillow guardian, when the harmonious three gather with oneself and the fifth, one will not die from decay and accidents. As it is said, calculate from the patient's year's life element, for example, if the patient is born in the year of the horse and snake, the sick attendant is born in the year of the tiger and rabbit, the dispatched messenger is the chicken and monkey, the deity is born in any of the four corners, the pillow guardian, for those born in the year of the horse are the tiger and dog, for those born in the year of the snake are the chicken and ox, and on top of that, if the patient himself and these five gather together, one will not decay due to the unfavorable treatment of the disease etc., and one will not die from sudden accidents. As it is said, even if the main part of the deity is weak, it is best to place the offspring deity etc. of one's own zodiac as an auspicious connection. If considering the nature of the disease, for hot diseases, perform praise to the gods and praise to the tormas. Perform water offerings etc. rituals relying on water. For cold diseases, edema etc. water diseases, make offerings to the nagas. Throw naga tormas. Make tsatsas and clay statues etc. rituals relying on earth. For phlegm diseases etc. solid diseases, subdue the earth lords, nagas, and fierce spirits. Perform wealth banners and rubbing etc. rituals relying on wind.
For wind diseases, pulse diseases, wandering diseases, madness diseases etc., subdue the king and fierce spirits. Rub with a sword that has been chanted with mantras, give iron objects as donations etc. perform the auspicious connection of counteracting activities relying on iron. For leprosy and bone diseases etc., subdue the king and wealth deities.

============================================================

==================== 第 23 段 ====================
【原始藏文】
ཅོས། སྦྱིན་སྲེག་སོགས་མེ་ལས་བྱ། རླུང་ནད་ལ་རྒྱལ་པོ་བཅོས། མི་གཡོ་བའི་སྔགས་བཟླ། མཁྲིས་ནད་ལ་མ་མོ་བཅོས། སྒྲོལ་མ་འདོན། བད་ཀན་ལ་ཡུལ་བདག་མཆོད། ཙུནྡེའི་གཟུངས་བཟླ། རིམས་ལ་མ་མོ་བཅོས། ལོ་གྱོན་མའི་གཟུངས་བཟླ། ནད་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་བླ། གདོན་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོང་ཆེན་རབ་འཇོམས་དང་། བསིལ་ཚལ། སོར་འབྲངས་བཀླག །དུག་ཐམས་ཅད་ལ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་དང་། དུག་སེལ་མ། སོར་མོ་ཅན་གྱི་གཟུངས་བཀླག །གློ་བ་ན་བར་བཙན་བཅོས། དེ་བཞིན་སྙིང་ལ་རྒྱལ་པོ། མཆིན་པར་མ་བདུད། མཁྲིས་པར་མ་མོ།མཁལ་མར་ཀླུ་གཉན། མཚེར་ནད་ལ་གྲི་ཕོ་མོ་དང་ས་བདག་བཅོས་པར་བྱ། གང་ལའང་གླུད་དང་སྤྱི་མདོས་ཀྱིས་ཕན། ལོ་དེའི་སྤར་ཁའི་འཛེམ་བྱའི་གང་ཟག་རྫས་དང་ཟས་ནོར་སོགས་ནད་མ་གྲོལ་བར་དུ་སྤང་། ཕན་པའི་དེ་རྣམས་བརྟེན། དུས་ནི་སྤར་ཁ་སོགས་ཀྱི་གཉན་དུས་ཚེ་ལེན་གྱི་ཉི་མ་འགྲུལ་སྲུང་སོགས་བྱ་ཞིང་སྲུང་བ་ཕན་གཏོ་སྦྱར། ནད་པ་མིན་ཡང་ལོ་རེ་བཞིན་སྤར་ཁའི་སྤང་བླང་གཞུང་ལྟར་བྱས་ན་གེགས་ལས་གྲོལ། དེ་ཕྱིར་
འདི་ཙམ་ཞིག་རིམ་གྲོ་གནད་དུ་འགྲོ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་ནོ། །མོ་རྩིས་གང་ལའང་སྲོག་འཚེ་ཆེ་ན་ཚེ་གཟུངས། ལུས་ངན་ན་སྨན་ཆོག །དབང་ཐང་ཉམས་པར་མཆོད་སྦྱིན་གང་འགྲུབ། རླུང་རྟ་གེགས་ཆེ་བ་དང་། གདོན་དང་བྱད་སོགས་འཇིགས་པ་ཆེ་བར་གདུགས་དཀར། རྣམ་འཇོམས་འུར་འདོན་བྱ། གཞན་ཡང་སོ་སོའི་གཉེན་པོའི་སྔགས་འུར་འདོན་བྱ། ཚབས་ཆེ་བ་ལ་དེ་དག་གི་རྒྱུན་བྱ། ལུས་ཆས་བསྒྱུར་མིང་བརྗེ།སྐྱབས་འགྲོ་བྱའོ། །གཞན་ཡང་སྤར་སྨེ་གཟའ་སྐར་སོ་སོའི་གཏོ་བཅོས་ཀྱང་ལྕོགས་ན་བྱ། འབྱུང་རྩིས་ཀྱི་གཞུང་ལས་འཆི་བདག་ཞགས་འགྲོལ་གྱི་གཏོ་སོགས་ཀྱི་དོན་མདོར་བསྡུས་ན་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། རང་ལོ་གང་ཡིན་དེའི་གཟུགས་བྱས་པར། ནད་པའི་སྙིང་གར་བསྒྲེས་པའི་ཟན་ལས་གླུད་བྱས་པ་བསྐྱོན། ཕོ་ལ་ཕོ་ཤིང་ལ་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁྲམ་བཏབ་པ་ཕྲག་པ་གཡས་སུ་གཟུགས། མོ་ལ་མོ་ཤིང་ལ་ལོ་གྲངས་ཁྲམ་བཏབ་པ་ཕྲག་གཡོན་དུ་གཟུགས།རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། མཐེབ་ཀྱུ། ཏིང་ལོ་འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣས་བསྐོར། རང་གོས་དྲི་ཅན་སྐྲ་སེན་གླུད་ལ་སྦྱར། འདི་ལ་བཅས་ཆོག་དང་འོག་གི་ཁ་སྨྲེད་ཙམ་ལས་མ་གསུངས་ཀྱང་། བྱིན་རླབས་དང་གླུད་བསྔོ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་སྦྱར་ཀྱང་ལེགས་པའི་ཡན་ལག་ལས་ཅི་ཡོད་མཐར། ཆེ་གེ་མོའི། སྲོག་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །ལུས་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །ན་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །ཤི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །གཏོ་ལོངས་ཞེས་བྱས་ལ་ནད་པའི

【汉语翻译】
仪轨：用火进行烧施等。治疗龙病用国王（的仪轨）。念诵不动明王的咒语。治疗胆病用母鬼（的仪轨）。念诵度母（经）。治疗培根病供养地方神。念诵准提陀罗尼。治疗瘟疫用母鬼（的仪轨）。念诵年老妇女的陀罗尼。治疗所有疾病祈请药师佛。对于所有鬼怪，念诵大摧毁和清凉林，读诵随指经。对于所有毒物，念诵大孔雀明王和解毒母，读诵具指陀罗尼。肺部疼痛用赞神（的仪轨）治疗。同样，心脏用国王（的仪轨），肝脏用母鬼，胆囊用母鬼，肾脏用龙和年神。脾脏疾病用男女宝剑和地神治疗。任何情况都可用替身和共同朵玛（食子）有益。当年生肖的禁忌之人、物品、食物、财产等，在疾病未痊愈之前都要避免。依赖那些有益的。时间是生肖等的凶时，进行续命日的太阳旅行守护等，将守护与有益的仪轨结合。即使不是病人，每年也按照生肖的取舍原则行事，就能从障碍中解脱。因此，
仅仅这些就成为了仪轨中关键的、具有特殊缘起的。任何占卜中，如果寿命受到严重威胁，就念诵长寿陀罗尼。身体不好就进行医药仪轨。如果权势衰落，就尽力进行供养布施。如果运气阻碍很大，或者对鬼怪和诅咒等恐惧很大，就念诵白伞盖佛母，大声念诵摧破金刚。此外，也大声念诵各自对治的咒语。对于严重的情况，要持续进行这些。改变身体的装饰，更换名字，皈依。此外，如果能够进行生肖、九宫、星曜各自的仪轨治疗，也可以进行。从五行占算法的典籍中，简要归纳死主解脱索的仪轨等意义，应如下进行：制作与自己年龄相同的形象。将用病人心脏大小的面团制作的替身送走。对于男性，用男性的树木刻上年龄数的木牌，挂在右肩上。对于女性，用女性的树木刻上年龄数的木牌，挂在左肩上。如果想要详细，就用钩子、青稞、各种谷物和食物环绕。将自己的脏衣服、带气味的物品、头发和指甲与替身结合。虽然这里没有说明具体的仪轨和下面的口诀，但无论加入加持和替身回向的详细或简略仪轨，都是很好的补充。最后说：“某某的，转移寿命的障碍！转移身体的障碍！转移疾病的障碍！转移死亡的障碍！仪轨完成！”然后是病人的

【英语翻译】
Ritual: Perform fire offerings and other fire-related practices. Treat lung disease with the king (ritual). Recite the mantra of Acala. Treat bile disease with the Matri (ritual). Recite Tara (sutras). Treat phlegm disease by propitiating the local deities. Recite the Cundi Dharani. Treat epidemics with the Matri (ritual). Recite the dharani of the old woman. For all diseases, pray to the Medicine Buddha. For all evil spirits, recite the Maha-vidyaraja and Cooling Grove, and read the Following Finger Sutra. For all poisons, recite the Maha Mayuri Vidyarajni and the Poison-Removing Mother, and read the Dharani with Fingers. Treat lung pain with the Tsen (ritual). Similarly, for the heart, use the king (ritual); for the liver, use the Matri and demons; for the gallbladder, use the Matri; for the kidneys, use the Nagas and Nyen spirits. For spleen disease, treat with male and female swords and the earth deities. In any case, substitutes and common Torma offerings are beneficial. Avoid people, objects, food, wealth, etc., that are taboo according to the year's Parkha until the illness is cured. Rely on those that are beneficial. The time is the inauspicious time of the Parkha, etc., perform life-extending sun journeys, protection, etc., and combine protection with beneficial rituals. Even if not ill, acting according to the Parkha's principles of acceptance and rejection each year will liberate from obstacles. Therefore,
just these become crucial and particularly auspicious connections in the ritual.
In any divination, if life is severely threatened, recite the Life-Extending Dharani. If the body is weak, perform medical rituals. If power is diminished, make offerings and give generously as much as possible. If luck is greatly hindered, or if there is great fear of evil spirits and curses, recite the White Umbrella Goddess and loudly recite the Vajra Destroyer. Also, loudly recite the mantras that counteract each specific problem. For severe cases, continue these practices. Change body ornaments, change names, and take refuge. Furthermore, if possible, perform the ritual treatments for each of the Parkha, Mewa, planets, and stars. From the texts of elemental astrology, the meaning of the Death Lord's Lasso Unbinding ritual, etc., can be summarized as follows: Make an image of the same age as oneself. Send away a substitute made from dough the size of the patient's heart. For a male, carve a wooden plaque with the number of years on a male tree and hang it on the right shoulder. For a female, carve a wooden plaque with the number of years on a female tree and hang it on the left shoulder. If you want to elaborate, surround it with hooks, barley, various grains, and foods. Combine your own dirty clothes, scented items, hair, and nails with the substitute. Although specific rituals and the following oral instructions are not mentioned here, adding elaborate or concise rituals of blessing and substitute dedication is a good addition. Finally, say: "So-and-so's, transfer the obstacles to life! Transfer the obstacles to the body! Transfer the obstacles to illness! Transfer the obstacles to death! Ritual accomplished!" Then the patient's

============================================================

==================== 第 24 段 ====================
【原始藏文】
་མགོ་ལ་ལན་གསུམ་
བསྐོར་ཏེ། རང་སྐག་སོགས་སྐག་དུས་ཀྱི་ཞག་དང་དུས་ཚོད་ལ། བདུད་གཅོད་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། ནད་པ་མལ་ས་སྤོའོ། །ལོ་རྩུབ་ན་ལོ་འགྲོས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཟུགས། སྤར་ཁ་རྩུབ་ན་སྤར་ཁའི་རྫས་གང་རུང་དང་འབྱུང་ཁམས་བཞག །ལོ་དེར་སྤར་ཁ་གར་ཕྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཙུགས། སྨེ་སྐག་ལ་འཕུར་སྨེ་གར་བབས་ཀྱི་མདོག་མཐུན་དར་གྱི་འཕན་འཕྱར་བ་སོགས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བྱས་ན་སྐག་དུས་དང་འཆི་བའི་རྩུབ་ཕྲན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །གཏོ་སྒྲོམ་འབུམ་ཏིག་ལས། སྨེ་བ་དཀར་གསུམ་ལ་བབ་པའི་སྐག་ཆེ་ལ། ལྷ་གསོལ། རྒྱལ་མདོས་དང་། རྫས་དཀར་པོས་རྒྱལ་པོ་སོགས་བཅོས་པ་བྱ། མི་དེའི་ཕུ་དུང་གཡས་དང་། མོའི་གཡོན་དུ་དཀར་གོང་གི་རྡེའུ་དཀར་པོ་ལོ་གྲངས་དང་དཀར་གསུམ་བླུགས། ས་དཀར་ལ་སྔགས་འདི་ལོ་གྲངས་བཟླས་ནས་གཏོར། ཨོཾ་གཏོ་ལ་དུན་ཚེ་ཡ་མ་ད་ར་སརྦ་དུཥྚ་ན་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློགཿ ཅེས་སོ། །དེ་ནས་རྡེའུ་དེ་དག་དེ་ལོའི་གནམ་སྨེ་དབུས་བཞག་གི་དཀར་གསུམ་གང་རུང་གནས་ཕྱོགས་ཀྱི་རི་རྩེའམ་ལམ་ཁར། ཉི་མ་རྩེ་ཤར་ལ་བསྐྱལ། དཀར་པོ་ཞིག་དང་འཕྲད་ན་གཏོ་ཐེབས་པའི་རྟགས་སོ། །སྨེ་བ་དམར་གཉིས་གང་རུང་ལ་བབ་ན། མི་སྨུག་རྟ་སྨུག་རྒྱང་བུ་སྨུག་པོ་གསུམ་གྱིས་དམུ་བཅོས། དེ་བཞིན་དམར་པོ་གསུམ་གྱིས་བཙན་བཅོས། ཡས་དེ་རྣམས་དང་གོང་བཞིན་ཕུ་དུང་གཡས་
གཡོན་དུ་རྡེའུ་དམར་པོ་ལོ་གྲངས་དང་། སེ་འབྲུམ་དང་ཚར་འབྲུམ་ལ་གོང་སྔགས་ལོ་གྲངས་བཟླས་པ་བླུགས། ཟས་ཤ་ཁྲག་སྙིང་སྣ་ཡང་བླུགས། དམར་གཉིས་གནས་ཕྱོགས་སུ་ཉིན་ཕྱེད་བསྐྱལ། མི་དམར་རྟ་དམར་སོགས་དམར་པོ་གཅིག་དང་འཕྲད་ན་ཐེབས། ནག་མཐིང་ལ་བབ་པར། སྦལ་གཅོང་ཁྲ་མོས་ཀླུ་བཅོས། མི་མོ་ནག་མོ། རྟ་ནག །རྔ་མོ་ནག་པོས་བདུད་དང་མ་མོ་བཅོས། ཕུ་དུང་ནང་དུ་རྡེའུ་ནག་ལོ་གྲངས་དང་ཟས་བྲ་སྲན་བླུགས། ས་ནག་དང་ཐལ་བ་སྤར་གང་ལ་གོང་སྔགས་ལོ་གྲངས་བཟླས་པས་བྲབ། ཉི་མ་ནུབ་དུས་ནག་མཐིང་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། ནག་པོའམ་རྫ་ཤོག་ཐོགས་པ་དང་འཕྲད་ན་ཐེབས་སོ། །ལྗང་སེར་ལ་བབ་པར། ཀླུ་དང་ས་བདག་བཅོས། ཕུ་དུང་ནང་རྡེའུ་ལྗང་གུའམ་སེར་པོ་ལོ་གྲངས་བླུགས། ས་སེར་ལ་སྔགས་ལོ་གྲངས་བཟླས་པས་གཏོར། ཉི་དྲོས་སམ་མྱུར་སྨད་ལ་ལྗང་སེར་གང་ཡིན་ཐོག་ཏུ་བསྐྱལ། བཙུན་པ་ཤིང་ཁུར་མཁན་མཁར་བ་ཐོགས་པ་དང་འཕྲད་ན་ཐེབས་སོ། །ཞེས་སོ། །ཡང་གཞུང་དེ་ལས། ནད་པ་ཆག་ཆེ་ན། ནག་མོ་སྣ་བཅད་ཀྱི་གཏོ་ནི།བུད་མེད་རིགས་མི་གཅིག་པ་དགུ་ལས་ཕྱེ་བླངས་ལ་རང་གི་ཕ

【汉语翻译】
头绕三圈，将自身及其他灾难时的日期和时辰，送到驱魔的方向。病人更换床位。年份不吉利时，制作十二生肖的形象。卦象不吉利时，放置任何卦象的物品和五行。在那一年，设立卦象所去的方向的封印。对于星曜灾难，竖起与飞星降落方位颜色相同的旗帜等，如果这样做，就能从灾难时和死亡的小凶险中解脱。在《朵琼崩迪》中说，当白三星降临时，会有大的灾难，要祭祀神灵，举行驱魔仪式，用白色物品来治疗国王等。在那人的右边袖子里，和她的左边，放入与年龄和白三星数量相同的白色鹅卵石。在白色的土地上，念诵这个咒语与年龄相同的次数后撒播：嗡 朵拉 顿策 亚玛 达ra 萨瓦 杜斯达 纳 贝 贝 卓 卓 梭哈（藏文：ཨོཾ་གཏོ་ལ་དུན་ཚེ་ཡ་མ་ད་ར་སརྦ་དུཥྚ་ན་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློགཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。然后，将那些鹅卵石送到当年天星中央放置的白三星的任何方向的山顶或路口，在太阳升起时送走。如果遇到白色的人，就是朵生效的标志。如果红二星中的任何一颗降临，就用三个黑紫色的人、黑紫色马和黑紫色箭来治疗麻风病。同样，用红色三物来治疗战争。像之前一样，在左右袖子里放入与年龄相同的红色鹅卵石，对于麻疹和水痘，念诵之前的咒语与年龄相同的次数。也放入食物、肉、血、心和鼻子。在红二星的位置方向，中午送走。如果遇到红色的人或红色的马等红色事物，就生效。如果降临到黑色或深蓝色，就用花斑癞蛤蟆来治疗龙。用黑人妇女、黑马和黑鼓来治疗恶魔和女鬼。在袖子里放入与年龄相同的黑色鹅卵石和食物荞麦和豆类。将一把黑土和灰烬，用之前的咒语念诵与年龄相同的次数来撒播。在日落时分，送到黑色或深蓝色的方向。如果遇到拿着黑色或陶土碎片的人，就生效。如果降临到绿色或黄色，就治疗龙和地神。在袖子里放入与年龄相同的绿色或黄色鹅卵石。在黄色的土地上，念诵咒语与年龄相同的次数来撒播。在中午或下午，送到绿色或黄色的方向。如果遇到僧人、扛木头的人或拿着泥刀的人，就生效。就这样。还有，在那部书中说，如果病人病情严重，就用断鼻黑女的朵来治疗，从九个不同种类的妇女那里取来面粉，然后从自己的

【英语翻译】
Turn the head three times and send the date and time of one's own and other times of misfortune to the direction of exorcism. The patient should change beds. If the year is inauspicious, make an image of the twelve zodiac animals. If the trigram is inauspicious, place any item of the trigram and the elements. In that year, establish the seal of the direction the trigram has gone. For stellar afflictions, raise a banner of the same color as the direction the flying star has landed, etc. If this is done, one will be freed from the minor dangers of times of misfortune and death. In the "Torma Bumtig," it says that when the White Three Stars descend, there will be great misfortune. Offerings should be made to the gods, exorcism rituals should be performed, and kings, etc., should be treated with white objects. In the right sleeve of that person and the left sleeve of the woman, put white pebbles equal to the age and the number three. On white ground, recite this mantra the same number of times as the age and then scatter it: Om Toto Duntse Yama Dara Sarva Dushta Na Bhyo Bhyo Zlog Zlog Svaha (Tibetan: ཨོཾ་གཏོ་ལ་དུན་ཚེ་ཡ་མ་ད་ར་སརྦ་དུཥྚ་ན་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློགཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal meaning in Chinese: ). Then, send those pebbles to the top of a mountain or a crossroads in the direction of any of the White Three Stars placed in the center of the sky star of that year, sending them away when the sun rises. If you meet a white person, it is a sign that the Torma has taken effect. If any of the Red Two Stars descend, treat leprosy with three dark purple people, a dark purple horse, and a dark purple arrow. Similarly, treat warfare with three red objects. As before, put red pebbles equal to the age in the left and right sleeves, and for measles and chickenpox, recite the previous mantra the same number of times as the age. Also put in food, meat, blood, heart, and nose. Send it to the direction of the Red Two Stars at noon. If you meet a red person or a red horse, etc., it will take effect. If it descends on black or dark blue, treat the nagas with a mottled toad. Treat demons and female demons with a black woman, a black horse, and a black drum. Put black pebbles equal to the age and food buckwheat and beans in the sleeve. Sprinkle a handful of black soil and ashes with the previous mantra recited the same number of times as the age. At sunset, send it to the black or dark blue direction. If you meet someone holding a black or clay shard, it will take effect. If it descends on green or yellow, treat the nagas and earth lords. Put green or yellow pebbles equal to the age in the sleeve. On yellow ground, recite the mantra the same number of times as the age and scatter it. At noon or in the afternoon, send it to the top of the green or yellow direction. If you meet a monk, someone carrying wood, or someone holding a trowel, it will take effect. That's it. Also, in that book, it says that if the patient's condition is serious, treat it with the Torma of a black woman with a severed nose, take flour from nine different kinds of women, and then from your own.

============================================================

==================== 第 25 段 ====================
【原始藏文】
ྱེ་དང་བཅས་པས་སྦྱིན་ས་ལ་བསྲེས། བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སྣ་བཅད་པ་ལྔ་བྱ། ཕྱར་བ་ནག་པོར་འབྲུ་ནག་པོ་བཀྲམ་པའི་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་བཞི་དང་
དབུས་ལྔར་བཞག བུད་མེད་དེ་དག་གི་གཡོན་དུ་ནད་རྐྱལ་ལ་མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ། གཡས་སུ་ཁྲམ་ཤིང་བསྐུར། ཐོད་བཅིངས་པར་སྤར་ཁའི་རྟགས་གཟུགས། ནད་པའམ་ཆག་ཆེ་བ་དེའི་སྐབས་སུ་སྐེ་ནས་ཐིག་གུས་ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བཏགས། དེ་བུད་མེད་གཅིག་གིས་བཀྲོལ་ལ། དར་མིའི་མགུལ་དུ་བཏགས། དེ་ནས་ཁྱེར་ལ་ལུས་ཆད་དམ་འདྲེ་ལྔ་བདུད་གཅོད་གནས་སར་བསྐྱལ། གཟའ་དར་བ་ལ་བྱ། ལ་ཉེ་བུད་མེད་དམ་འཁོར་གསུམ་བཏགས་པའམ་ཕད་སྟོང་སྒྲོ་བ་ཁུར་བ་དང་མི་ནག་ཕྱུགས་ནག་འཕྲད་ན་ཐེབས། མི་དཀར་རྟ་དཀར་དང་འཕྲད་ན་ལོག་པས་སླར་ཡང་བསྐྱར་རོ། །གང་དང་ཡང་མ་འཕྲད་ན་འབྱམས་པ་ཡིན་པས་བསྐྱར་བར་བྱའོ། །ཞེས་དང་། ཡང་མི་རོ་རྟ་ཞོན་གྱི་གཏོ་ནི་བདུད་གཅོད་ཕྱོགས་སུ་དོང་བྲུས། བུད་མེད་ལྔ་ལས་ཕྱེ་བླངས་ཏེ་ངར་མི་ཆེ་བ་གཅིག་བྱ། དེ་ནད་པ་སྐག་ཆེ་བའི་མགུལ་དུ་བཏགས། རྟ་གཅིག་ལ་ཕྱིན་ཀ་ལོག་ཏུ་བསྐྱོན། ནད་པའི་གོས་དྲི་ཅན་གྱིས་དྲིལ། གཏོར་མ་ནག་པོ་གཅིག་ཀྱང་ཁྱེར་ཏེ། སྔར་གྱི་དོང་བྲུས་སར་བཙུད། གཏོར་མ་དེ་དོང་ཁར་གཏང་།དེ་དུས་རྟ་པའམ་མོ་གཞོན་ནམ། ཁྱི་དང་འཕྲད་ན་ཐེབས། ཐད་ཆད་པའམ་ཤུས་འདེབས་པ། ངུ་བ་དང་འཕྲད་ན་ལོག་པས་བསྐྱར་ཞེས་དང་། ཡང་ཙནྡན་སྡོང་བསྒྲིལ་གྱི་གཏོ་ནི། ནད་པ་དེ་ཐག་
པ་གཅིག་གིས་སྡོང་པོ་འདྲེ་ཅན་དང་སྦྲེལ་ནས་སྡོང་པོ་ལ་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁྲམ་བཏབ། ངན་དགུ་དུག་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བྲིས། ནད་པ་དེ་ཡི་མཐུན་གསུམ་ལོ་པས་བདུད་གཅོད་ཕྱོགས་སུ་སྡོང་པོ་བསྒྲིལ། ཐག་པ་བཅད་ལ་བཏང་། དེ་དུས་ཕར་འགྲོ་བ་དང་འཕྲད་ན་བཟང་། མི་སྟོང་རྟ་སྟོང་འཕྲད་ན་ཐེབས། ཚུར་བྱུང་བ་དང་ཁྲེས་པོ་ཁུར་བ་དང་འཕྲད་ན་ངན་ཞེས་གསུངས། གཞན་འདྲེ་བུ་ཟན་མའི་གཏོ་དང་སྤར་བཅོས་སོགས་དུ་མ་གཞུང་དེར་ཡོད་པ་འདིར་མ་བཀོད་དོ། །ཡང་གཏོ་སྒྲོམ་ལས། ནད་པ་ཚབས་ཆེན། ཞྭ་གོན་འཕྲོ་དང་ལྷྭམ་གྱི་ནང་དུ་མི་ཁའི་རྫས་ཚོགས་ཚད་བསྟུམ་ལ། མཐུན་གསུམ་གྱི་ཉི་མ་དང་དུས་ཚོད་ལ་ཕྱོགས་ངན་རང་ཕྱོགས་སུ་བཏང་བས་ཕན་ནོ་གསུངས། ནད་པ་ཕྱོགས་ངན་དུ་ཕྱིན་ནས་ན་ན། ཕྱོགས་ངན་དུ་ཕྱིན་ངོས་ནས་ས་བླངས་ཏེ་ནད་པའི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཚ་ཚ་བཏབ་སྟེ་དཔལ་བསྐྱེད་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། བཟང་པོའི་ཕྱོགས་དང་དཔལ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱོགས་ནས་ས་བླངས་ནད་པའི་མལ་འོག་བཏིང་། ཕྱོགས་ངན་པའི་ཕྱོ

【汉语翻译】
用芥子等混合施舍物。做五个切断的女性形象。在黑色的垫子上撒上黑色的谷物，在四个方向和中央五个地方放置。在这些女性的左边放置象征疾病的箭，右边放置占卜板。头顶上系着占卜的标志。在病人或病情严重的情况下，用线从脖子上反方向系上。让一个女人解开它，系在达尔米（dar mi）的脖子上。然后带到身体残缺或驱除五魔的地方。在星曜兴盛时进行。如果遇到临近的妇女或带着三个随从，或者背着空袋子和羽毛的人，或者遇到黑人和黑色的牲畜，就成功了。如果遇到白人和白马，就失败了，所以要重新开始。如果没有遇到任何东西，就是迷路了，所以要重新开始。还有，关于骑马尸体的朵玛，在驱魔的方向挖坑。从五个女人那里取面粉，做一个大的人偶。把它系在病情严重的病人的脖子上。让一个人反方向骑马。用病人有气味的衣服包裹。也带着一个黑色的朵玛，放在之前挖的坑里。把朵玛放在坑边。那时，如果遇到骑马的人或年轻的女子，或者狗，就成功了。如果遇到被砍头的人或正在播种的人，或者哭泣的人，就失败了，所以要重新开始。还有，关于檀香树缠绕的朵玛：用一根绳子把病人和有魔力的树连接起来，在树上刻上病人年龄的占卜。写上“带走所有九种邪恶和十种毒药”。让病人的三个朋友用绳子把树缠绕在驱魔的方向。切断绳子并放开。那时，如果遇到向外走的人就好。如果遇到空人和空马就成功了。据说如果遇到回来的人和背着重物的人就不好。此外，还有食子鬼女的朵玛和占卜治疗等许多方法，因为篇幅有限，这里就不列举了。还有，在朵玛盒子里说：对于重病患者，在帽子和鞋子里放入适量的死人用品，在三个朋友的太阳和时间里，把坏的方位转移到自己的方位，这样就有好处。病人去坏的方位生病。从病人去的坏方位取土，制作病人年龄数量的擦擦，送到兴旺的方位。从好的方位和兴旺的方位取土，铺在病人的床下。坏的方位

【英语翻译】
Mix mustard seeds and other offerings for the place of alms. Make five cut-out female figures. Scatter black grains on a black cushion, placing them in the four directions and the center. To the left of these women, place an arrow symbolizing illness, and to the right, place a divination board. Tie a divination symbol on the forehead. In the case of a patient or severe illness, tie a thread around the neck in the reverse direction. Let one woman untie it and tie it around the neck of a 'Dar Mi'. Then take it to a place where the body is mutilated or where five demons are exorcised. This should be done when the planet is ascendant. If you encounter a nearby woman or three attendants, or someone carrying an empty bag and feathers, or encounter black people and black livestock, it is successful. If you encounter white people and white horses, it is a failure, so start again. If you don't encounter anything, it is lost, so start again. Also, regarding the 'Gto' of a corpse riding a horse, dig a pit in the direction of exorcism. Take flour from five women and make one large effigy. Tie it around the neck of a patient with severe illness. Have someone ride a horse in the reverse direction. Wrap it with the patient's smelly clothes. Also, take a black 'Torma' and place it in the previously dug pit. Throw the 'Torma' at the edge of the pit. At that time, if you encounter a horseman or a young woman, or a dog, it is successful. If you encounter a decapitated person or someone planting seeds, or someone crying, it is a failure, so start again. Also, regarding the 'Gto' of sandalwood tree wrapping: tie the patient to a magical tree with a rope and carve the patient's age divination on the tree. Write, "Take away all nine evils and ten poisons." Have the patient's three friends wrap the tree in the direction of exorcism with a rope. Cut the rope and release it. At that time, it is good to encounter someone going outwards. It is successful if you encounter empty people and empty horses. It is said to be bad if you encounter someone coming back and someone carrying heavy loads. In addition, there are many methods such as the 'Gto' of the demon child-eating woman and divination treatments, which are not listed here due to limited space. Also, in the 'Gto' box, it says: For seriously ill patients, put an appropriate amount of dead people's belongings in the hat and shoes, and in the sun and time of the three friends, transfer the bad direction to your own direction, which will be beneficial. The patient goes to the bad direction and gets sick. Take soil from the bad direction the patient went to, make 'Tsa Tsa' in the number of the patient's age, and send it to the prosperous direction. Take soil from the good direction and the prosperous direction and spread it under the patient's bed. The bad direction

============================================================

==================== 第 26 段 ====================
【原始藏文】
གས་དེར་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས། རྡོ་ཟོར་འཕང་། འབྲུ་སྣའི་གླུད་ལོ་གྲངས་བཏང་བས་བཟློག་གོ། གཞན་ཡང་ནད་ལ་ཕན་པའི་མཁྱུད་དཔྱད་ཅི་རིགས་འདིའི་ཁ་སྐོང་དུ་ལོགས་སུ་བསྡུ་བར་བྱས་པས་ཆོག་གོ། ནད་པ་རྣམས་ལ་ཕན་ཕྱིར་སྣ་ཚོགས་ཐབས། །སྣ་
ཚོགས་གཞུང་ལས་བྱུང་བ་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད། །འདི་ཡིས་འགྲོ་ཀུན་ནད་མེད་བདེར་གནས་ཤིང་། །སྨན་པའི་རྒྱལ་པོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ།། །།
ནད་ཀྱི་མཁྱུད་དཔྱད་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད་པ་ཟུག་རྔུ་ཀུན་སེལ།

【汉语翻译】
在那里建造佛塔。投掷石锤。以谷物的赎命物按年数施放，即可遣除。此外，为了有益于疾病的各种隐秘疗法，作为补充，单独收集即可。为了利益病人们的各种方法。
从各种论典中出现的内容汇集一处。以此愿一切众生无病安乐住。
愿获得药王之果位！这是米庞·蒋扬·嘉措所宣说，愿吉祥圆满！吉祥！吉祥！
疾病的各种隐秘疗法汇集一处，消除一切痛苦。

【英语翻译】
There, build a stupa. Throw a stone hammer. By releasing grain as ransom for the number of years, it will be averted. Furthermore, it is sufficient to separately collect various hidden treatments beneficial for diseases as a supplement to this. Various methods for the benefit of patients.
What arises from various treatises is compiled in one place. By this, may all beings live happily without disease.
May the rank of the King of Medicine be attained! This was spoken by Mipham Jamyang Gyatso, may it be auspicious and virtuous! Mangalam! Mangalam!
A compilation of various hidden treatments for diseases, eliminating all pain.

============================================================

